秋命驾出口北巡蒇事言旋道经避暑山庄抚今追昔情不能已向于雍正茂申曾敬跋图记用述圣恩高厚今身历其地切音容如昨之感爰恭和御制避暑山庄三十六景诗原韵以志孙臣思慕之忱与岁并增耳
御制避暑山庄三十六景诗序
我皇祖建山庄于塞外锡以三十六景之名葢一邱一壑向背稍殊而半窻半轩领略顿异故有数楹之室命名辄占数景者非若汉主离宫唐家别馆弥山蔽谷犹云未足也向曾恭和御制原韵兹以驻跸清暇复各题五言近体虽不足以窥测高深然刘昭禹所云四十贤人者或庶几云尔
御制再题避暑山庄三十六景诗序
避暑山庄者玉塞之神皋金庭之奥域也我皇祖圣祖仁皇帝肇斯灵囿标三十六景题句绘图垂示册府朕既恭次元韵附刻篇末前秋周览胜概复各赋五律一章仍就旧题成咏今年敬奉安舆来驻于此自夏至初过讫于处暑招凉延爽弦望再更几政之余登临揽结乃知三十六景之外佳胜尚多萃而录之复得三十六景各题二十八字其中有皇祖当年题额者亦有迩年新署名者统前后计之得列仙福地之数匪谓泄造物无尽之藏葢即由旧之中寓知新之旨云尔
御制避暑山庄后序
我皇祖于辛卯年成此避暑山庄三十六景绘图赋什为序以行之而予适生于是年此中因缘不可思议即位后于辛酉年始为巡狩之举至山庄徘徊思慕因敬依元韵以志景仰甲戌年又增赋三十六景葢以皇祖昔曾题额而未经入图及余游览所至随时题额补定者总不出皇祖旧定之范围故永恬居之诗曰己是洞天传玉简得教福地续琅书永恬居即皇祖御书也御序至矣尽矣兹后序何为而作葢予之生年既同山庄而予之侍皇祖适以壬寅而今岁又恰当壬寅六十余年蕴于深衷者不可以不明白宣示以自戒己者戒我后人耳夫居此山庄日懔敬天法祖勤政惠民柔远宁迩诸大端见之诗文者不知凡几何尚有未宣之深衷乎无而谓有是欺己有而弗宣是欺人我皇祖建此山庄所以诘戎绥遐崇朴爱物之义见于御制序中意深远也是以皇考十三年之间虽未举行此典常面谕曰子之不往避暑山庄及木兰行围者葢因日不暇给而性好逸恶杀生是予之过后世子孙当遵皇考所行习武木兰母忘家法煌煌圣训予与和亲王及尔时军机大臣实共闻之而今皆无其人矣予如不言后更无知皇考圣意者又数年来日涉成趣于向所定景外不无建置如创得斋戒得堂之类不下二十处既见之昨岁知过之论矣而予之意犹有未尽者亦不可不宣示后人也葢汉唐以来离宫别苑何代无之然不过费人财逞己欲其甚者乃至破国亡家是可戒无足法也若今之山庄乃在关塞之外义重习武不重崇文而今则升府立学骎骎乎崇文矣然杜甫所云将军不好武稚子总能文之句余尝驳之以为各有其地其职也设众人遂以此为美亦美中之不足矣又扈跸之众历数月于役采薇出车古人所以恤下此亦不可不念俾人知其所系者大且时加惠赐焉则劳而不怨若图己乐而忘人若亦非仁人之所为也若夫崇山峻岭水态林姿鹤鹿之游鸢鱼之乐加之岩斋溪阁芳草古木物有天然之趣人忘尘世之怀较之汉唐离宫别苑有过之无不及也若耽此而忘一切则予之所为膻芗山庄者是设陷穽而予为得罪祖宗之人矣此意蓄之久而不忍言今老矣终不可不言故事之既以自戒仍敬告我后人若后人而忘予此言则与国休戚相关之大臣以及骨鲠忠直之言官执子此言以谏之可也设谏而不从或且罪之者则是天不佑我国家朕亦无知之何也已矣
御制避暑山庄纪恩堂记
圆明图之纪恩堂纪受恩之自避暑山庄之纪恩堂纪受恩之迹名同而实异文异而事同一而二二而一者也皇祖养育子于宫中之旨原降于圆明园之纪恩堂兹不复赘然其时实仍居皇考藩邸中及从皇祖来避暑山庄乃赐居斯堂之侧堂即三十六景中所谓万壑松风者夙兴夜寐日觐天频绨几翻书或示章句玉筵侍膳每赐芳饴批阅章奏屏息侍旁引见官吏承频立侧或命步射以示众臣持满连中皇祖必为之色喜至于钓鱼而得则令持去以给皇考若隔旬余半月则遣往狮子园以谒圣母而其年秋随皇祖幸木兰又有宜纪者入木兰初围场曰永安莽喀围中有一熊皇祖御火鎗中之熊伏不动久之皇祖谓其已毙命御前侍卫引予去射之意欲使予于初围得获熊之名也其时予甫欲上马而熊突起奔前皇祖御虎鎗殪之事毕入武帐皇祖顾温惠皇贵太妃指予曰伊命贵重乃以射熊事告之曰使伊至熊所而熊起马惊成何事体又一日虞者告有虎皇祖命二十一叔父后封慎郡王者往予跽奏愿去皇祖曰汝不可去俟朕往之日携汝去耳似此深恩彼时不知至于今每一念及即欲堕泪夫五十余年之事历历如昨而予六旬有三亦视曾孙矣不有以纪之子若孙其何由知之此予所以追忆而涉笔也子若孙其尚念我皇祖何以眷顾我之深及我之干干矻矻何以不敢负皇祖之恩将亿万斯年永丕基而承天眷胥在是矣讵惟是堂之记云乎哉
皇朝通志卷三十五
《清朝通志》 礼略凡十二卷（036～047）/一百二十六卷 （清）高宗 敕撰
●皇朝通志卷三十六
礼略一
○礼略一
（臣）等谨按自古帝王经国治世之典莫大于礼礼也者事神理人班朝治军由仁孝诚敬之思以达于尽伦尽制之实治法所由大备也自有虞氏命典三礼成周始有吉凶军宾嘉五礼之目汉唐以来规制略存未臻大备秉笔纪载者亦无由上媲隆古之规洪惟我皇朝圣圣相承监