左旋
因盗杀伤之类盗与杀伤为二事与谋杀杀伤类例不同臣以为律疏假设条例其于出罪则当举重以包轻因盗伤人者斩尚得免所因之罪谋杀伤人者绞绞轻于斩则其得免所因之罪可知然议者或谓谋杀已伤情理有甚重者若开自首则或启奸臣以为有司议罪惟当守法情理轻重则敕许奏裁若有司辄得舍法以论罪则法乱于下人无所措手足矣奏入诏从安石所议而御史中丞滕甫犹请再选官定议御史钱顗请罢遵大理诏送翰林学士吕公着韩维知制诰钱公辅复位公着等言安石光所论敕
律悉已明备所争者惟谋为伤因不为伤因而已臣等以为律着不得自首者凡六科而于人损伤不在自首之例释谓因犯杀伤而自首者得免所因之罪仍从故杀伤法盖自首者但免所因之罪而尚从故杀伤法则所因之谋罪虽原免而伤者还得伤之罪杀者还得杀之刑也且律于器物至不可备偿则不许首今于人损伤尚有可当之刑而必使偿之以死不已过乎古初立法杀人者死伤人者抵罪后世因劫杀而伤者增至于斩因谋杀而伤者则增入于绞倘有不因先谋则不过徒杖三等之科而已岂深入于绞斩乎
若首其先谋则伤罪仍在是伤不可首而因可首则谋为伤因亦已明矣律所以设首免之科者非独开改恶之路恐犯者自知不可免死则欲遂其恶心至于必杀今若由此着为定论塞其原首之路则后之首者不择轻重有司一切按文杀之矣朝廷虽欲宽宥其可得乎苟以为谋杀情重律意不通其首则六科之中当着谋杀已伤不在自首之例也编敕所载但意在致人于死并同已伤及伤与不伤情理凶恶不至死者许奏裁今令所因之谋得用旧律而原免已伤之情复以后敕而奏决则何为而不可也臣等
以为宜如安石所议便制曰可于是法官齐恢王师元蔡冠卿等皆论奏公着等所议为不当又诏安石与法官集议安石与师元冠卿反复论难师元等益坚执其说明年二月庚子诏自今谋杀人已死自首及按问欲举并奏取敕裁是月除安石参知政事判部刘述丁讽奏庚子诏书未尽封还中书于是安石奏以为律意因犯杀伤而自首得免所因之罪仍从故杀伤法若己杀从故杀法则为首者必死不须奏裁为从者自有编敕奏裁之文不须复立新制与唐介等数争议帝前卒从安石议是月甲寅诏自今谋
杀人自首及按问欲举并以去年七月诏书从事其谋杀人已死为从者虽当首减依嘉佑敕凶恶之人情理巨蠹及谋杀人伤与不伤奏裁收还庚子诏书刘述等又请中书枢密院合议中丞吕诲御史刘琦钱顗皆请如述奏下之二府帝以为律文甚明不须合议而曾公亮等皆以博尽异同压塞言者为无伤乃以众议付枢密院文彦博以为杀伤者欲杀而伤也即已杀者不可首吕公弼以为杀伤于律不可首请自今已后杀伤依律其从而加功自首即奏裁陈升之韩绛议与安石略同时富弼入相帝令弼与安
石议弼谓安石以谋与杀分为二事以破析律文盍从众议安石不可弼乃辞以病八月遂诏谋杀人自首及按问欲举并依今年二月甲寅敕施行司马光因奏言阿云之狱中材之吏皆能立断朝廷命两制两府定夺者各一敕出而复收者一收而复出者各一争论纵横至今未定夫执条据例者有司之职也原情制义者君相之事也分争辩讼非礼不决礼之所去刑之所取也阿云之事陛下试以礼观之岂难决之狱哉彼谋杀为一事为二事谋为所因不为所因此苛察缴绕之论乃文法俗吏之所争岂明君贤
相所当留意耶今议论岁余而后成法终为弃百代之常典悖三纲之大义使良善无告奸凶得志岂非徇其枝叶而忘其根本之所致耶不报【按文献通考云初安石议行员外郎崔台符曰数百年误用刑名今乃得正安石喜其附己擢判大理寺小人之趋势导谀以为幸进之地固无所不至矣】是时苏州民张朝之同堂兄以枪戳死朝父逃去朝执而杀之审刑大理当朝十恶不睦死罪案上参知政事王安石言朝父为从兄所杀而朝报杀之罪止加役流会赦应原帝从安石议特释朝不问【按宋史刑法志
曾公亮尝以中书论正刑名为非而安石则谓有司用刑名不当则审刑大理当论正审刑大理用刑名不当则差官定议议既不当即中书自宜论奏取决人主此乃所谓国体岂有中书不可论正刑名之理夫有司奉法容有过差审刑大理自可驳正极而至于差官定议更无余事必使法官听命于中书则成宪何以恪守自安石擅主而后京惇报复遂至徽宗末年有御笔断罪不许诣尚书省陈诉改正之诏矣】
三年中书上刑名未安者五其一岁断死刑几二千人比前代殊多如强劫盗并有死法其闲情状轻重有绝相远者使皆抵死良亦可哀若为从情轻之人别立法如前代斩右趾之比足以止恶而除害禁军非在边防屯戌而逃者亦可更宽首限以收其勇力之效其二徒流折杖之法禁网加密良民偶有抵冒致伤肌体为终身之辱愚顽之徒虽一时创痛而终无愧耻若使情理轻者复古居作之法遇赦第减月日使良善者
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