社木卧复生。（眭宏传，师古曰，社木社主之木也。）
建昭五年，衮州刺史浩赏禁民私所自立社，山阳橐茅乡社，有大槐，吏伐断之，其夜槐复立其故处。（五行志。）○明堂
文帝时，贾山言愿以夏岁二月定明堂。（本传。）
武帝建元元年，议立明堂，遣使者安车蒲轮，束帛加璧，征鲁申公，上乡儒术，招贤良赵绾王臧等，以文学为公卿，欲议古，立明堂城南以朝诸侯，事未就，窦太后不好儒术，使人微伺赵绾等奸利，按绾臧，绾臧自杀，诸所兴为皆废。（以本纪及郊祀志修。）
赵绾王臧请立明堂以朝诸侯，不能就其事，乃言师申公，于是上使使束帛加璧，安车以蒲裹轮驾驷迎申公，弟子二人，乘轺传从至，舍鲁邸议明堂事，太皇窦太后喜老子言，不说儒术，得绾臧之过以责上，上因废明堂事。（申公传。）
元封元年，登封泰山，降，坐明堂。（本纪臣瓒曰，泰山东北址，古时有明堂处，则此所坐者也，明年乃作明堂耳。）
元封二年，作明堂于泰山下，初天子封泰山，泰山东北址，古时有明堂处，处险不敞，上欲治明堂，奉高旁，未晓其制度，济南人公玉带上黄帝时明堂图，明堂中有一殿，四面无壁，以茅盖通水，水圜宫垣为复道，上有楼，从西南入，名曰昆仑，天子从之入，以拜祀上帝焉，于是上令奉高作明堂汶上，如带图，及是岁修封，则祠泰一五帝于明堂，上坐合高皇帝祠坐对之，祠后土于下房，以二十太牢，天子从昆仑道入，始拜明堂如郊礼毕，尞堂下而上。（以本纪及郊祀志修。）
太初元年，行幸泰山，以十一月甲子朔旦冬至日，祀上帝于明堂，后每修封，其赞飨曰，天增授皇帝泰元神策，周而复始，皇帝敬拜泰一。（郊祀志。）
天汉三年三月，行幸泰山，祀明堂，因受计还。（本纪。）
太始四年三月，行幸泰山，壬午，祀高帝于明堂，以配上帝，因受计，癸未，祀孝景皇帝于明堂。（本纪。）
平帝元始四年正月，宗祀孝文以配上帝，二月，王莽奏立明堂。（本纪，应劭曰明堂所以正四时出教化，明堂上圜下方，八窗四达，布政之宫，在国之阳，上八窗法八风，四达法四时，九室法九州，十二重法十二月，三十六户法三十六风，七十二牖法七十二雨，孝经曰，宗祀文王于明堂以配上帝，上帝谓五时帝太昊之属，黄帝曰令宫，有虞曰总章，商曰阳馆周曰明堂。）
五年正月，祫祭明堂，诸侯王二十八人，列侯百二十人，宗室子九百余人，召助祭，礼毕，皆益户赐爵，及金帛增秩补吏各有差，羲和刘歆等四人，使治明堂辟廱，令汉与文王灵台周公作洛同符，皆封为列侯。（本纪按功臣表，平晏刘歆孔永孙建使治明堂辟廱，得万国欢心，侯各千户。）
◎礼六（吉礼）
○宗庙（杂录附）
太上皇庙。（三辅黄图云，在长安西北长安故城中香室街南，鸿翔府北关辅记云，在酒池北。）孝元永光五年毁，（本纪下同）建昭五年复。竟宁元年五月毁。孝成河平元年复，世世奉祠。
高庙，（三辅黄图高祖庙在长安西北故城中，汉旧仪云，高祖盖地六顷三十亩四步，祠内立九旗，堂下撞千石钟十枚，声闻百里。）孝惠尊高庙为太祖庙。（章元成传。）
孝景元年，申屠嘉等，奏世功莫大于高皇帝，宜为帝者太祖之庙，天子宜世世献，制曰可。（本纪。）考惠庙。（三辅黄图云，惠帝庙在高庙后。）
元帝永光五年毁。竟宁元年三月复。五月毁。（本纪。）孝文庙。（三辅黄图云，文帝庙在长安城南。）
四年，作顾成庙。（本纪，应劭曰文帝自为庙，制度卑狭，若顾望而成，故曰顾成。）
孝景元年，申屠嘉等，奏德莫盛于孝文皇帝，宜为帝者太宗之庙，制曰可。（本纪。）孝景庙。（西京故事，景帝庙号德阳。）
中四年三月，起德阳宫。（本纪，臣瓒曰帝自作之，讳不言庙，故言宫。）元帝竟宁元年毁。（本纪。）
孝武庙。（文纪注，武帝庙号龙渊，三辅黄图龙渊庙在茂陵东。）元光三年，起龙渊宫。（本纪。）宣帝本始二年，诏尊考武庙为世宗庙，天子世世献。（本纪。）
哀帝即位，孔光与群臣杂议，孝武皇帝虽有功烈，亲尽宜毁，刘歆议曰，孝宣皇帝，既以为世宗之庙，建立万世不宜毁，上览其议，制曰，歆议可。（韦元成传。）
孝昭庙。（文纪注云，昭帝庙号徘徊。）悼皇考庙。宣帝元康元年，立皇考庙。（本纪。）
元帝永光五年，定迭毁礼，韦元成奏，皇考庙亲未尽不宜毁，至平帝元始中，王莽奏皇考庙本不当立，请毁勿修，奏可。（韦元成传。）
孝宣庙。（文纪注云，宣帝庙号乐游，三辅黄图云，在杜陵西北。）平帝元始四年，尊孝宣庙为中宗，天子世世献祭。（本纪。）孝元庙。（文纪注云，元帝庙号长寿。）
平帝元始四年，尊孝元庙为高宗，天子世世献祭。（本纪。）孝成庙。（三辅黄图云，成帝庙号