今删其要以备篇籍。（艺文志，下同。）
凡易十三家，二百九十四篇，易道深矣，人更三圣，世历三古，及秦燔书，而易为筮卜之事，传者不绝，汉兴田何传之，地宣元，有施孟梁邱京氏，列于学官，而民间有费高二家之说，刘向以中古文易经校施孟梁邱经，或脱去无咎悔亡，唯费氏经与古文同。
凡书九家，四百一十二篇，书之所起远矣，至孔子纂焉，上断于尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意，秦燔书禁学，济南伏生独壁藏之，汉兴亡失，求得二十九篇，以教齐鲁之间，讫孝宣世，有欧阳大小夏侯氏，立于学官，古文尚书者，出孔子壁中，武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古今文尚书，及礼记论语孝经凡数十篇，皆古字也，共王往人其宅，闻鼓琴瑟钟磬之音，于是惧，乃止不坏，孔安国，孔子后也，悉得其书，以考二十九篇，得多十六篇，安国献之，遭巫蛊事，未列于学官，刘向以中古文校欧阳大小夏侯三家经文，酒诰脱简一，召诰脱简二，率简二十五字者脱亦二十五字，简二十二字者脱亦二十二字，文字异者七百有余，脱字数十，书者古之号令，号令于众，其言不立具，则听受施行者弗晓，古文读应尔雅，故解古今语而可知也。
凡诗六家，四百一十六卷，汉兴，鲁申公为诗训故，而齐辕固燕韩生皆为之传，或取春秋采离说，咸非其本义与不得已，鲁最为近之，三家皆列于学官，又有毛公之学，自谓子夏所传，而河间献王好之，未得立，凡礼十三家，五百五十五篇，汉兴，鲁高堂生传士礼十七篇，讫孝宣世，后仓最明，戴圣庆普皆其弟子，三家立于学官，礼古经者出于鲁淹中，及孔氏学七十篇，文相似，多三十九篇，及明堂阴阳王史氏记所见多天子诸侯卿大夫之制，虽不能备，犹愈仓等推士礼而致于天子之说。
凡乐六家百六十五篇，汉兴，制氏以雅乐声律，世在乐官，颇能纪其铿锵鼓舞，而不能言其义，六国之君，魏文侯最为好古，孝文时，得其乐人资公，献其书，乃周官大宗伯之大司乐章也，武帝时，河间献王好儒，与毛生等共采周官及诸子言乐事者，以作乐记，献八佾之舞，与制氏不相远，其内史丞王定传之以授常山王禹，禹成帝时为谒者，数言其义，献二十四卷，及刘向校书，得《乐记》二十三篇，与禹不同，其道寝以益微。
凡《春秋》二十三家，九百四十八篇，周室既微，载籍残缺，仲尼与左邱明，观鲁史记因兴以立功，就败以成罚，丘明论本事而作传，及末世，有《公羊、穀梁、邹、夹之传，四家之中，公羊、穀梁立于学官，邹氏无师，夹氏未有书。
凡《论语》十二家，二百二十九篇，汉兴有齐鲁之说，传齐论者，昌邑中尉王吉，少府宋畸，御史大夫贡禹，尚书令五鹿充宗，胶东庸生，唯王阳名家，传鲁《论语》者，常山都尉龚奋，长信少府夏侯胜，丞相韦贤，鲁扶卿，前将军萧望之，安昌侯张禹，皆名家，张氏最后，而行于世。
凡《孝经》十一家，五十九篇，汉兴，长孙氏博士江翁，少府后仓，谏大夫翼奉，安昌侯张禹傅之，各处在名家，经文皆同，唯孔氏壁中古文为异，父母生之，续莫大焉，故亲生之膝下，诸家说不安处，故文字读皆异。
凡小学十家，四十五篇，古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形，象事，象意，象声，转注，假借，造字之本也，汉兴，萧何草律，亦著其法，曰太史试学童能讽书九千字以上，乃得为史，又以六体试之，课最者以为尚书御史史书令史，吏民上书，字或不正，辄举劾，六体者，古文，奇字，篆书，隶书，缪篆，虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也，汉兴，闾里书师，合苍颉爰历博学三篇，断六十字以为一章，凡五十五章，并为苍颉篇，武帝时，司马相如作凡将篇，无复字，元帝时，黄门令史游作急就篇，成帝时，将作大匠李长元尚篇，皆苍颉中正字也，凡将则颇有出矣，至元始中，征天下通小学者以百数，各令记字于庭中，扬雄取其有用者，以作训纂篇，顺续苍颉，又易苍颉中重复之字，凡八十九章，臣复续扬雄作十三章，凡一百三章，无复字，六艺群书所载略备矣，苍颉多古字，俗师失其读，宣帝时，征齐人能正读者，张敞从受之，传至外孙之子杜林，为作训故，并列篇。
凡六艺一百三家，三千一百二十三篇。
◎学校（下）
○图书下（求遗书附）儒五十三家，八百三十六篇。道三十七家，九百九十三篇。
阴阳二十一家，三百六十九篇。法十家，二百一十七篇。名七家，三十六篇。墨六家，八十六篇。
纵横十二家，百七篇。杂二十家，四百三篇。农九家，百一十四篇。小说十五家，千三百八十篇。
凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇。赋二十家，三百六十一篇。赋二十一家，二百七十四篇。赋二十五家，百三十六篇。
杂赋十二家，二百三十三篇。歌诗二十八家，三百一十四篇。凡诗赋百六家，千三百一十八篇。兵权谋十三家，二百五十九篇。
兵形势十一家，九十二篇，图