，时则若中书右丞伯杭、平章政事商议中书刘正等，由开创以来政制法程可着为令者，类集折衷，以示所司。其宏纲有三：曰制诏，曰条格，曰断例。经纬乎格例之间，非外远职守所急，亦汇辑之，名曰别类。延佑三年夏五月，书成，敕枢密、御史、翰林、国史、集贤之臣，相与正是。凡经八年，事未克果。
今年春正月辛酉，上御殿，丞相援据本末，奏宜如仁庙制，制可。于是枢密副使完颜纳丹、侍御史曹伯启、判宗正府普颜、集贤学士钦察、翰林直学士曹元用，以二月朔奉旨，会集中书平章政事张珪暨议政元老，率其属众共审定。时上幸柳林之辛巳，丞相以其事奏，仍以延佑二年及今所未类者，请如故事。制若曰：此善令也，其行之。繇是堂议题其书曰《大元通制》，命翀序之。
翀惟圣人之治天下，其为道也，动与天准，其为法也，粲如列星，使民畏罪迁善，而吏不敢舞智御人。鞭笞斧钺，礼乐教化，相为表里。及其至也，民协于中，刑措不用，二帝三王之盛，尽于此矣。虽刑罚世轻世重，而士制百姓于刑之中，以教祗德，古之制也。圣朝因事制宜，因时立制，时有推迁，事有变易，谋国之臣，斟酌损益，以就中典，生民之福也。仁庙开本于先，皇上继志于今，万世虑也。虽然，明罚敕法，朝廷之道揆在焉，惟良折狱，哀敬折狱，有司之法守亲焉。源则浚矣，流斯承之，可不慎欤！
通制条格卷第二
户令
户例
至元七年八月，尚书省户部，据各路见取勘不当差户计协济见当差人户，于内析居户计，若户长与户下户俱愿析居，别无定夺，中间却有户长愿户下不肯从顺，户下愿户长却不从顺，议得：见钦奉圣旨条画：壬子年合并抄上户计，自愿析居各另者，听从民便。钦此。所据壬子年同籍同姓叔侄弟兄之类，若有析户另居者，呈准尚书省判，照依下项事理施行：
一、同姓叔侄弟兄，壬子年同籍，至今同户同居当差者，止合依旧一户当差，如有两愿析户者听。
一、同姓叔侄弟兄，壬子年同籍，异居同户当差，虽是异居，未经分者，两愿析户者听。
一、同姓叔侄弟兄，已有支析文字并另书，或无文字已经分另异居者，虽壬子年同籍一户当差，不以户长并户下，自愿析户者听。
至元八年三月，钦奉圣旨：据尚书省奏，乙未年元钦奉合罕皇帝圣旨抄数到民户，诸王公主驸马各投下官员分拨已定。壬子年钦奉先帝圣旨从新再行抄数，当时前行尚书省不曾子细分拣，至今二十年间争理户计，往复取勘，不能裁决，深不便当。今次取勘诸色人户，检会到累降圣旨，钦依分拣定夺，各各户计，拟到逐款体例，所据取勘到合当差发 【口】 【户】 【[一]据《元典章》卷十七(户部卷之三)《户计籍册户口条画》改。】 数，依已降圣旨，再不添额，并令协济额内当差人户事。准奏。仰随路府州司县达鲁花赤、管民官吏、管军官及不以是何投下诸色人等，照依尚书省所奏条画事理施行：
一、诸王公主驸马并诸官员户计
诸附籍漏籍诸色人户，如有官司明文分拨隶属各位下户数，曾经查对，不纳系官差发，别无更改者，仰依旧开除。
诸迤北随营诸色户计，于壬子年籍后前来随处看守庄子，放 【收】 【牧】 【[二]据《元典章》卷十七(户部卷之三)《户计籍册户口条画》改。】 头疋，或诸处寄留人等不曾附籍，即目于本使处送纳钱物之人，隶属各主。
【诸】 【[三]据[一]揭《户口条画》补。】 位下并投下人员招收到附籍漏籍放良还俗等人户，会到哈罕皇帝圣旨节该：民户内续数出来底漏籍民户有呵，只教都属那见住的州城田地里有者，其元招收来底人不得管领。又钦奉先帝圣旨：诸王公主驸马并诸投下不得擅行文字招收户计。及中统元年诏书内一款节该：诸路应有漏籍户并老疾女户截日并行分付本路管民官收系，其断事官元差头目尽行罢去。又至元七年 【[四]上揭《户口条画》作元年。】 诸王共议定圣旨条画内一款：依先帝圣旨，诸王公主驸马并诸投下不得擅行文字招收户计来。除将各位下已招人户照依累降圣旨改正，分付各路收系当差，仍常切禁约投下人员，无得似前乱行招收。如有违犯之人，仰管民官捉拿，取问是实，申解赴部，呈省究治。如管民官今后不为用心收拾，及看顺面情，纵令诸人招收人户，定是解任断罪。
一、五投下军站户 【[五]《户口条画》无军站二字。】
上都、北京、西京、隆兴、平滦五路户计，为有争差，至元二年中书省钦奉圣旨：据纳陈驸马、帖里干驸马、头辇哥国王、鍜真、忽都虎五投下户计，仰差官与各投下头目、各州县管民官，勾唤元主并驱户一同对证得，委系各人出军时马后稍将来底人口达达数目里有呵，分付本投下者，于当差额内除豁。如对证得委系好投拜民户及在外 【[六]外，《户口条画》作后。】 投属或本投下招收到底人户，作民当差。钦此。中书省差断事官帖木烈、三岛等前去北京、松州、兴州、平滦、西京、宣德等处，钦依圣旨，一户户检照乙未、壬子籍册，对证分拣，定造到备细文册。据今次取勘到前项军站人户，于元报册内