非所以服荐绅之心也
一通显士夫、有门生故吏满天下者、有位虽不尊、而交游徧海内者、如有求于州县、即人未必贤待之不可无术果事体无大关系。湏曲处含忍。若因一时小忿。欲借此以为名。恐有后悔。
一士夫与小民讼其中果无大关系士夫无□□□宁使士夫得几分便宜小民乃能□分一有偏重小民之心。士夫将不得安枕。待巳甚而反之。巳失士夫之心矣。
一士夫喜嘱托、自尊大者、此不难处、惟横行不顾、鱼肉小民、官司畧以三尺绳之、便诽谤讦害、理不可谕、法不可行、前官被其媒孽、不止一人、此便难处、然亦吾侪之疢疾也吾侪自守一不正。处事一不当。便示人以短安得不制于人乎。若有赵清献之清操。包孝肃之严毅彼虽巧言如簧谗言如毒。将安用之。又湏处之有道。凡彼与人角是非曲直一秉至公又稍加曲全久之自然畏服若因其素行之不端。欲借一事以示法。更不察其是非。彼且有词于我。待小人者不可不知。
一士夫之家、往往有投献之事、各处不同、其害不可缕举然十步之内必有豊草恐小民刁告切不可泾渭不分使贤者含忿且移风易俗必以其渐若任一时意气。即将以前者一一退出恐刁风□□清浊不分。无益有木员。
一士夫或被人牵告、止许家人代理。票中不得开士夫姓名。若系上司词状。开而不点。倘令士夫□□小帽。出入衙门。岂独同乡士夫有狐兔之恨即□辈亦当设身处地也盖士夫即有罪大恶极。问明后自有三尺在又必于其中常存不得巳之心委曲处置此仁人君子之心。忠厚长者之道也。
一孝廉与士夫等、其中即有年齿稍长、性气欠中和者、待之俱不可无礼事难遥度知得鹿者谁乎少有不当。未免徒增一敌。若有至情相托。湏委曲处之。但不可病民。上舍之礼、有与诸生同者、有与诸生稍不同者、简僻小方、间有与孝廉鴈行者、有司每过情裁抑非也情不可恝理无所妨者但有衣冠皆宜全其体面惟白丁市井。太宽则纵。不可不使之安分耳。礼貌照地方、行不可傲慢、
○待学较十款
一守令在一方。湏是使一方民风士俗焕然聿新纔是化行俗羙纔是有用学问然则兴起学较。□□视为第二义乎每见往时州县、惟恐诸生之纷扰也无贤不肖、自朔望行香后、一槩以虗文、□□□宽假之、或拒绝之皆非也我辈既为士民父母则子弟之不肖皆父母之责诚一念惓惓。以兴起斯文为巳任培飬教训一一如父兄之为子弟凡诸生中有不若于训者。只责备自已工夫未到。则即此一念金石可贯久久将有真材辈出使守令受飬士之报。诸生梗化。又何足虑乎。识者详之、
一诸生州县季考、儒学月考、此定例也、到任三月、湏即为之、阅文不可执一、又不可听人嘱托、盖诸生苦心极力岂无知巳之思若使与曳白者鴈行于彼私心能无刺缪乎儒学月考。供给出自州县。亦觧卷细阅。拔其尤者。觧合干上司。此作与诸生之首务也至于诸生游学者、听其自便、除季考月考外、每月三会不择不强。听其自至。凡作会之日、本县送题、量送供给、作过会文、送县细阅品第、知有佳文刋刻示劝
一学田以济贫生、有学田地方湏尽数查出、收租□□□□之、无学田地方、令各里长查有迯□□地无人承种者尽报本县、以充学田为诸生周□□地若贫而有行、或年少好学、不能为生者、具呈儒学、转送本县、当勉强赈助其无赖者不能遍及、免行混扰、
一待诸生湏是谨之于始礼貌极恭、然不以言笑假人、事体极宽、然不以三尺假人、使诸生知我辈之可亲而不可犯也各以礼法□守自然上下相安若初下车时。假借太过则诸生未免以我辈之易与也各欲行其胸臆待其巳肆。而后痛以礼法收拾之未必不伤和敛怨也、
一诸生事、一槩不理非也、一一准理则少年喜事者。终日缠扰。亦非所以正士风湏□牒儒学凡诸生有切巳事状送 【 此法有二妙】 儒学有择其可准者差人送县准行如事情可已面谕诸生。令其以礼自爱。毋得混扰。
一诸生即有一二不肖湏为众人惜体面切不可窘辱太过。波及父兄妻子此不惟全斯文之体□□一时之人心亦可观我辈心行如少年使□□□或以言语进退之间得罪州县此可付之一□□诸生为他人言事、此是无耻、若父兄子弟之□亦是至情州县亦湏委曲、凡事从宽、若假父兄子弟之势以凌人。必不可不使知法。但诸生之父非大故不可加刑亦培植斯文之一事也。
一生员刁恶地方、积习已久、羽翼巳成、断不肯俛首守三尺、我辈处之不可无术湏平时待士有体。择其文行俱优礼之为上宾。则人人知感。无赖者自无与为党。凡诸生有事。湏设身处地。畧加优异。不可借此示公即犯不赦之条未经学道黜革者便未可加刑我之待以礼者无所不至而后有时督过彼始无辞若一味裁抑太过。其势必至上告下诉。不惟体面不便。且我反无辞于彼。
一诸生少有进取之望者、必自爱惜、其出入衙门、武断乡曲、胁制有司者、非日暮途远之人、则恶少不知一字者、既不事诗书。无心进取。但三五成群。打街骂巷。捏造歌谣。习以成风。此风不止。宜当堂面试。如文理不通。将始末事情。同元作申详学道、