而不悲和而不流闻者感动心平气柔乐出人心而防人心相为流通至治浑涵百兽率舞凤凰来仪仁之功用于焉见之怠于克巳何以复礼一念不仁礼教舛矣登降揖逊徒为虚文不诚无物民亦弗从心失厥仁民失厥所冕听古乐则惟恐卧代变新声妖淫愁怨妖淫导欲愁怨增恨贼君弃父轻生败伦今乐之祸滂不可禁不复古礼不变今乐欲以致治寥哉愈邈素与吾言政不及化夔与吾言声不及雅怵与吾言文不及理何怪王通忧心如醉政不及化天下无礼声不及雅乐其衰矣文不及理天下无文何怪王通忧心如熏孔明无死礼乐其兴玉帛钟皷礼云乐云臣请断之先之以仁陛下大圣愿益留神百世坠典有待陛下卿臣司纪敢告典路
○宗正箴
九族是亲帝尧明德葛藟所剌弃其九族治乱之机暸如龟卜亲亲仁民仁民爱物理一分殊渠容无别不论其理而论利害周以宗疆徒计成败亲而匪贤有庳之民奚罪民将雠之非所以爱故我祖宗爱能勿诲教养之法远过前代人材辈出多于异姓教养功用灼灼然明吁嗟麟兮振振公子关睢之应本原可识文王修身文王齐家麟趾之瑞岂幸致邪焉用麟游始为嘉瑞公子信厚何瑞如之一朝一夕宁能致是意诚心正不息而久熏蒸贯彻融液周流仪刑文王万邦作孚臣颢有言有关睢麟趾之意然后可以行周官之法度卿臣司系敢告属车
○大理箴
千载称贤汉张廷尉仁哉文帝故能用之为政在人取人以身移风易俗黎民孔醇几致刑措岂无所自考释之语恶刀笔吏曰亟疾苛察秦是以亡恻隐之实过失不闻举措系风化不可不谨帝善其言进进吾仁故其为廷尉不以天子喜怒易其平天下无冤民岂惟释之贤能用释之文帝之功张汤杜周彼胡能忍武帝其原其原帝心尧舜率天下以仁民偃如风桀纣率天下以暴民应如响其所令反其所好而民不从未闻尧舜而喜恶来未闻桀纣而用皋陶向使桀纣令其臣以恤刑彼从其意不从其令夫子不云乎听讼吾犹人必也使无讼盍亦反诸心物格知至意诚心正身修家齐国治天下平尧舜好仁天下景从尚焉用讼允也无刑一念之差上仅萌芽下以寻丈诛不胜诛欲齐其末逾勤寖遐卿臣司士敢告扫除
○司农箴
古者官养民今也民养官以民养官犹之可言更肆椎剥其何以堪为民父母宁不动心藏富于国民贫则乱藏富于民国赖民安我朝地广不如汉兵强不如唐惟恃人心以永以昌列圣涵养视民如伤岂无遗利听民与藏念彼茧丝曷如保障彼相安石乃不谋长口诵尧舜心焉孔桑自谓周礼取法周公自谓任怨富国强兵国何常富兵何常强徒能敛怨归于公上周公周礼恐不此同当时新法俾司农讲行君子据正悉屏不用小人阿意载承载庸天下嚣然丧其乐生群憸流毒卒胎靖康原其用心谓天变不足畏祖宗不足仿人言不足恤安得不乱亡人主之职在乎论相择相之原正心以正朝廷恭惟神宗天锡智勇安石相误圣训孔明卿臣司稷敢告骑郎
百官箴卷四
●钦定四库全书
百官箴卷五
宋 许月卿 撰
太府箴
秘书监箴
国子监箴
将作监箴
军器监箴
登闻院箴
进奏院箴
官告院箴
粮料审计箴
榷货务都茶场箴
杂买务杂卖场箴
文思院箴
○太府箴
致民聚货肇自神农懋迁有无神禹之功洪范八政食货先之仲尼赞易理财正辞生财有道大学所崇中庸足财曰来百工孟氏冠篇何必曰利财用不足为无政事岂若孔桑巧取于民不恤其穷秩秩王政周礼具之有王者起于焉取之九贡九赋九贡之贰掌其出入太府之事颁货受藏颁货受用史及执事受财不同式法受之非千有伦邦之赋用皆取具焉乃立司市物靡是革阜货行市成贾征价以质以齐民莫容欺乃立泉府与民推移市之不售与货之滞买而售之各从其抵听民赊之三月旬日听民贷之国服为息邦之财用皆取具焉遵先王法曷其有愆仁心仁闻民不被泽职何之由不遵王法市廛不征法而不廛商藏于市孰不欣然关讥不征旅悦愿行无夫里布民愿为氓善学周礼孟氏为得不善学之王莽安石徒善不足以为政徒法不能以自行以周公之心行周公之经粗精具举先后不爽卿臣司藏敢告执兵
○秘书监箴
诸将争走金帛之府奫奫酇侯所志独不先收图书是藏是惜沛公具知天下险塞户口多少形势强弱与民疾苦图书之力秦灭典籍乃自灭秦规愚黔首自愚厥心国于天地必有与存故夫子不曰斯道而曰斯文欲人人见道文者道之明昌为文王旦为文公岂以虚无为道之宗后世视文直曰文具孰知纲常于此乎寓经以载道万化出焉史以纪事治乱毕见诸子百家岂无片善厯象璇玑勋华所先敬天授时冯相保章无灾是惧侧身修行三皇五帝厥书是掌四方之志达明四方外史之职周官所崇左史倚相能读典坟老聃柱史知礼见称仲尼问焉晚而喜易祖述旧章岂以胸臆作为大经沛公溺冠孔光卖汉光武惩之崇儒养源作成气节有死无二曹操奸雄终不敢睨今居中国去人伦无君子志浅功急近利脱有缓急其将谁恃万几之暇愿深长思监臣司文敢告衡士
○国子监箴