一百八十卷上亲为序正德六年四月司礼太监张永传奉圣旨命儒臣重加参校十二月大学士李东阳以重校大明会典表上之武宗复为序始纂修时学士王鏊欲如唐六典之本庶润色有文简明易见总之者不能从也一代之制虽云具备然宫中所设职掌皆未详载岂当时中人之焰方煽与重加改正悬诸象魏以为法守在今日而已凡进书例有表上其仪见会典
修史
洪武二年二月丙寅朔诏修元史以中书左丞相宣国公李善长为监修前起居注宋濓漳州府通判王袆为总裁征山林遗逸之士汪克寛胡翰宋禧陶凯陈基赵埙曾鲁高启赵汸张文海徐尊生黄箎傅恕王锜傅着谢徽十六人同为纂修开局于天界寺取元经世大典诸书以资叅考时方召诸儒考礼于是儒士徐一夔梁寅周子谅胡行简刘宗弼董彝蔡深滕公琰时曾鲁辈以元史方成共奏留之因命与诸儒同纂修九月元史成纪三十八卷志五十三卷表六卷传六十二卷濓等表上之惟元统以后尚缺三年二月乙丑诏续修元史时儒士欧阳佑等采摭元统以后实事还朝仍命濓与待制王祎总裁儒士赵埙朱右贝琼朱世廉王彝张孟兼高逊志李懋张宣李汶张简杜寅殷弼俞同十四人同纂修七月丁亥朔续修元史成计五十三册纪十志五表二列传三十六凡前书未偹者悉补完之通二百十二卷濓等率诸儒以进诏刋行之人赐白金二十两文绮帛各二授儒士张宣等官各有差惟赵埙朱右朱濓乞还田里从之后令解缙还家著述十年乃复来朝因命改修元史之舛误及踵成宋书删定经礼凡例皆以留中未几缙以太祖大丧入朝进香被谪书盖未成也成化八年十月诏修宋元通鉴纲目十二年十一月成凡若干卷大学士商辂等表上之弘治十六年三月诏修歴代通鉴纂要正德六年十月成凡若干卷大学士李东阳等表上之二书皆上亲为序盖纂修之事必集众长而后可成正统中南京侍读学士周叙独受诏修宋辽金三史未及成而卒至今犹为缺典顾此非一人精力所能就虽开局可也
订辑经传
经书注释言人人殊自国朝订辑之而后五经六籍益明于世洪武六年诏修撰孔克表御史中丞刘基秦府纪善林温取诸经要言以恒言释之使人易晓因手释二章赐克表为例克表等承诏释四书五经以上赐名羣书类要圣祖尝览蔡氏书传指摘其可议者二十四年十一月礼部右侍郎张智等奉命同学士刘三吾等会议改正蔡氏书传并定程文格式颁行天下学校其改正之说曰前元科举尚书专以蔡传为主考之传内如天文一节已自差缪谓日月随天而左旋今仰观干象甚为不然夫日月五星之丽天也除太阳则人目不能见其形于列宿之间其太阴与五星昭然右旋何以见之当天清气爽之时借一宿为主使太阴居列宿之西一丈许尽一夜则太阴过而东矣盖列宿附天舍次定而不动者太阴过东则其右旋明矣夫左旋者随天体也右旋者非天体也又如五星右旋为顺行左旋为退行其顺行之日常多退行之日间有若依蔡氏之说则退行多而顺行少岂理也哉皆干象昭然有目之所共见蔡氏不知而妄为异说以致愚惑后世之愚儒俗士又皆诵习纸上之文莫有能仰观天象以究其非者若不革正有误方来今后学学尚书者天文一节当依朱氏诗传十月之交注文为是又如洪范内惟天阴隲下民相协厥居一节蔡氏俱以天言殊不知阴隲下民乃天之事相协厥居乃人君之事天之阴隲下民者何风雨霜露均调四时五榖结实立烝民之命此天之阴隲也君之相协攸居者何敷五教五典以教民以五刑而弼教保佑和协使强不得凌弱众不得暴寡而各安其居也若如蔡氏之说则相协之事皆付之于天而人君但宴安自若于奉天勤民之政略不相与又岂天佑下民作之君师之意哉今后当依此说二十七年四月复诏征儒臣考正蔡氏书传于是太子少保唐铎等举致仕编修张美和国子监博士钱宰等二十七人皆宿儒也并遣行人驰传征之既至上语以正定书传之意且曰尔等知天象乎皆对曰不知上曰朕每观天象自洪武初有黒气凝于奎壁奎壁乃文章之府朕甚异焉今年春暮其间黑气始消文运始兴尔等宜考古正今有所述作而称朕意于是命三吾等总其事开局翰林院至九月书成三吾等率诸儒上进赐名曰书传会选命礼部刋行天下赐诸儒绮缯衣物等并御制诗燕享命坐殿中濒行又赐宝钞俾驰驿而还上又尝谓孟子一书不可泛观二十二年四月诏集耆儒钱宰等二十七人命刘三吾总之参订孟子纂其要语删去八十五条至九月书成进御命之曰孟子节文寻又命三吾订正周礼上躬与之裁定盖由圣心沉潜经术既久故能探赜诣极以成书永乐十二年十一月甲寅上谕学士胡广杨荣金幼孜曰五经四书皆圣贤精义要道传注之外诸儒议论有发明者尔等宜采附于下周程张朱诸君子性理之言如太极图通书西铭正蒙之类皆六经羽翼然各自为书未有统会卿等宜类聚成编务极精备用垂永久命广等三人总其事仍举朝臣及在外教官有文学者同修开馆东华门外命光禄寺给朝夕馔甚丰十三年九月己酉书成赐名性理大全广等表上之上亲为序冠其首诏颁于六部两京国子监及天下学校按圣祖命刘三吾定科举取士之制四书义主朱氏集注章句易主程氏传朱氏本义书主蔡氏传及古注疏后主会选诗主朱氏集传春秋主三传及胡氏张洽传礼记主古传疏广等所定惟四书及易诗如旧书主蔡氏春秋主胡氏礼记主陈澔集说尝求其故盖当时编纂惟据元人四书五经性理会通稍加删润而成非为异也
校勘书史
洪武中本院