左旋
然旁及祈福择日及诸格言，不名一家，故附之杂家类焉。
△《鼌采馆清课》二卷（两江总督采进本）明费元禄撰。元禄字学卿，铅山人。铅山之河口有五湖，其一曰官湖，即鼌采湖也。元禄构馆其上，因以为名。是书皆记其馆中景物及游赏闲适之事。△《蕉窗九录》（无卷数，江苏巡抚采进本）旧本题明项元汴撰。元汴字子京，秀水人。家藏书画之富，甲於天下。今赏鉴家所称项墨林者是也。是书首纸录，次墨录，次笔录，次研录，次帖录，次书录，次琴录，次香录。前有文彭序，称大半采自吴文定《鉴古汇编》，间有删润。
今考其书，陋略殊甚，彭序亦弇鄙不文。二人皆万万不至此，殆稍知字义之书贾，以二人有博雅名，依托之以炫俗也。△《考槃馀事》四卷（通行本）
明屠隆撰。隆有《篇海类编》，已著录。是书杂论文房清玩之事。一卷言书版碑帖，二卷评书画琴纸，三卷、四卷则笔砚炉瓶，以至一切器用服御之物皆详载之，列目颇为琐碎。其论明一代书家，以祝允明为第一，而文徵明次之。轩轾亦未尽平允。△《游具雅编》一卷（编修程晋芳家藏本）明屠隆撰。所载笠杖渔竿之属，皆便於游览之具，故以为名。卷末附图四式，一曰太极樽，一曰葫芦樽，一曰山游提盒，一曰提炉。虽书中所已具，以其形制皆须图乃明，故复附绘於末。
△《筠轩清秘录》三卷（两淮盐政采进本）旧本题董其昌撰。其昌有《学科考略》，已著录。是书凡列目二十有九，皆论玉、石、铜、磁诸古器及法书名画之类。前有陈继儒序，谓可与项元汴《芗林清课》并称。今考其书，即张应文所撰《清秘藏》，但析二卷为三卷。盖应文之书，近日始有鲍氏知不足斋刊版，附其《子丑真迹日录》后。从前抄本，流传不甚显著。书贾以其昌名重，故伪造继儒之序以炫俗射利耳。
△《墨林快事》十二卷（两淮马裕家藏本）明安世凤撰。世凤有《燕居功课》，已著录。此书以所见古器古刻古书画各为跋语，凡六百九十五则，多涉议论，颇乏考据之功。△《飞凫语略》一卷（编修程晋芳家藏本）明沈德符撰。德符字虎臣，又字景伯，又字景倩，秀水人。万历戊午举人。此书论字墨法帖及古器真赝之别，皆举生平所闻见者，凡十八条。其中多与所著《敝帚轩剩语》相同，疑即从《剩语》中抄出者。曹溶《学海类编》乃两收之，未免失於详检也。
△《华夷花木鸟兽珍玩考》十卷（浙江巡抚采进本）明慎懋官撰。懋官字汝学，湖州人。是书凡花木考六卷，鸟兽考一卷，珍玩考一卷，续考二卷。或剽取旧说，或参以己语，或标出典，或不标出典，真伪杂糅，饾飣无绪。如枫树一条称谟按云云，似著此书者名谟。又木莲树一条称元和十四年夏命道士毌邱元志写，因题绝句云云，似著此书者在唐代。至卫懿公好鹤一条不引《左传》而引传奇俚词，尤为不考。卷首自序一篇，词极夸大，过矣。
△《妮古录》四卷（通行本）
明陈继儒撰。继儒有《邵康节外纪》，已著录。是书多评论字画古玩，盖仿赵希鹄《洞天清录》、周密《云烟过眼录》而作，然议论殊为浅陋。△《岩栖幽事》一卷（通行本）
明陈继儒撰。所载皆山居琐事，如接花艺木以及於焚香点茶之类，词意佻纤，不出明季山人之习。自跋称陈仲子为家於陵，尤可嗤鄙。此沿杨修家子云之误也。△《博物要览》十六卷（两淮马裕家藏本）明谷泰撰。泰字宁宇，官蜀王府长史。其书一卷纪碑刻，二卷纪书，三卷纪画，四卷纪铜器，五卷纪窑器，六卷纪砚，七卷纪黄金，八卷纪银，九卷纪珠，十卷纪宝石，十一卷纪玉，十二卷纪玛瑙、珊瑚，十三卷纪琥珀、蜜蜡、玻璃等物，十四卷纪水晶、玳瑁、犀角、象等物，十五卷纪香，十六卷纪漆器、奇石。
皆随所见闻，摭录成帙，未能该备，所论碑版书画，尤为简陋。书成於天启中，而中有称明太祖者。殆后人传写所改欤？△《广社》（无卷数，内府藏本）
明张云龙撰。云龙字尔阳，华亭人。是书成於崇祯末年，乃因陶邦彦所作《灯谜》而广之。前载作谜诸格，取字义相似者配合一句，暗射成语。后借诗韵平仄分注，以备采用。然语多钝置，颇乏巧思。△《莝录》三卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）不著撰人名氏。卷首题抄自袁陶斋，亦不知陶斋何人也。所载凡十一类。文房通用至养育禽兽皆载其名义，与一切新法。大旨仿《多能鄙事》诸书为之，而琐屑弥甚。△《研山斋珍玩集览》（无卷数，编修励守谦家藏本）国朝孙炯撰。
炯字挈菴，大兴人，
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