朱彝尊以《易法语》一卷、《诗法语》一卷之类散入《经义考》各门之中,题曰未见,未免失考矣。
△《文苑英华钞》四卷(浙江巡抚采进本)宋高似孙编。似孙有《剡录》,已著录。是编乃采摘《文苑英华》中典雅字句可供文章之用者,仿洪迈《经子法语》之例,钞合成帙。刻本仍以原目为次,不分卷数。以似孙原序考之,当时实分四卷也。其中以诸本参校,如吕令开《莲峰赋》,别本皆作气开秋爽,此本作气涵秋爽。贾至《早朝诗》别本皆作共沐恩波凤池上,朝朝染翰侍君王,此本作共沐恩波凤池里,终朝默默侍君王。李群玉《黄陵庙诗》别本皆作回风日暮吹芳芷,此本作东风日暮吹香芷,皆小有异同。
韩愈《汴州东西水门记》别本俱作请纪成绩,此本作皆请纪其成绩,又遂极其危句此本作遂持危,亦皆《韩集举正》、《韩文考异》所未载,其搜罗亦颇该洽。自序谓周必大奉敕校《文苑英华》,是书有助焉。然摘录不具首尾,仅为词科饾飣之学尔。△《养生杂纂》二十二卷、附《月览》二卷(两淮盐政采进本)宋周守忠撰。守忠号{容木}菴,(案{容木}古文松字。)不知何许人。初以养生宜忌之事按月编录,名《日月览》。后於嘉定壬午又广为《杂纂》。
首为总叙三篇,次以事类分为十三部。后人以《月览》附刻於后,其为一书,总题曰《养生杂类》,非其本名也。
△《石屏新语》二卷(浙江吴玉墀家藏本)旧题宋戴复古撰。复古字式之,天台黄岩人。居南塘石屏山,因以自号。是编以《石屏新语》为名,则当为复古所手著。乃编中惟录张询《古五代新说》、陈郁《藏一话腴》二种,而多所删节,当是后人依托其名,抄撮成帙也。△《补妒记》八卷(浙江郑大节家藏本)旧本题曰京兆王绩编,不著时代。案晁公武《读书志》载有此书一卷,谓不知何人所辑。陈振孙《书录解题》亦有此书,称王绩撰。因古有宋虞之《妒记》,今不传,故补之。
其题名与此相合,当即振孙所见之本。其书自一卷至六卷纪商、周迄五季妒妇之事,第七卷曰杂妒,谓淫乱而妒及事涉神怪者,第八卷曰总叙,乃要说文章。自凉张续《妒妇赋》以下并阙,故振孙所称治妒二方已无之。然振孙既云古《妒记》不传,而书中又有采自《妒记》者,不知何据,殆於类书剽取之。至第七卷内宋仁宗尚、杨二美人事,乃注云见《宋史》,则明人已有所附益,非复宋代原书矣。
△《古今艺苑谈概上集》六卷、《下集》六卷(两江总督采进本)旧本题俞文豹撰。案文豹宋人,所著《吹剑录外集》,已著录。此编多引明代诸书,盖伪托也。书中杂采故实,无所辨论,每条下各列书名,而疏舛特甚。如邹忌妻妾事出《战国策》,而注曰《十二国春秋》;列子攫金於市事,末增吏大笑之四字;当为无知书贾抄撮说部,伪立新名也。△《澄怀录》二卷(两淮盐政采进本)宋周密撰。密有《志雅堂杂钞》,已著录。是书采唐宋诸人所纪登涉之胜与旷达之语,汇为一编。
皆节载原文,而注书名其下,亦《世说新语》之流别,而稍变其体例者也。明人喜摘录清谈,目为小品,滥觞所自,盖在此书矣。△《女教书》四卷(永乐大典本)
元许熙载撰。熙载字献臣,彰德相州人,参知政事有壬之父也。是编集经书及先儒之言,凡有关於女教者,分为六篇,曰内训,曰昏礼,曰妇道,曰母仪,曰孝行,曰贞节。△《景行录》一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)旧本题元史弼编。弼字君佐,自号紫微老人,博野人。官至福建行省平章政事,封鄂国公。事迹具《元史本传》。是编成於至元丁亥,所录格言百馀条,多剽掇《省心录》之语。前有弼自序,其词潦倒可笑,似出妄人所依托。复有明瞿佑序,称宣德戊申侍太师英国公坐,因问经史中警句可资观览而切於修省者,谨写一编拜献,以供清暇之一顾。
末题门下士瞿佑手录,时年八十有二,词亦庸劣,佑似不应至此。考成化丙戌木讷作佑归田诗话序,虽有太师英国张公延为西宾之语,然佑自序作於洪熙乙巳,称老与农圃为徒,亦窃归田之号,又称辍耕陇上,箕踞桑阴,则洪熙时已返江南矣,安得宣德戊申尚作客张辅家哉?其为假名於佑,尤显然矣。后又有正德乙亥镇远侯顾士隆重刊序,嘉靖甲午衡王重刊序,盖皆因仍伪本,不及考核耳。
△《有官龟鉴》十九卷(永乐大典本)元苏霖撰。霖有《书法钩玄》,已著录。是编采前人服官事迹,汇为一书。凡分四十类,皆以四字标题,如辅相君王、赞翼皇储之类,
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