左旋
大业皆附刻集末。今亦并录存之，庶与集中诸作可以互相考证焉。
△《潜斋文集》十一卷、附《铁牛翁遗稿》一卷（浙江鲍士恭家藏本）宋何梦桂撰。梦桂字岩叟，别号潜斋，淳安人。咸淳元年进士，官至大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终於家。此集凡遗诗三卷、词及试策一卷、杂文七卷。诗颇学白居易体，殊不擅长。王士祯《池北偶谈》以酸腐庸下诋之，则似乎已甚。文则颇援引证佐，有博辨自喜之意。明成化中，其八世孙淳访得旧印本於同邑汪廷贵家，校正刊行，后其远孙之论等又为重刊。
考元盛如梓《庶斋老学丛谈》，载梦桂《送留梦炎》一诗曰：“昆明灰劫化尘缁，梦觉功名黍一炊。锺子未甘南操改，庾公空作北朝悲。归来眠里吴山在，别后心期浙水知。白发门生羞未死，青衫留得裹遗尸。”盖梦桂为梦炎所取士，故是诗有王炎午生祭文天祥意。而是集不载，则其散佚亦多矣。末附《铁牛翁遗稿》一卷。
铁牛翁名景福，字介之，梦桂族孙，元时不仕，存诗四十馀首、赋一首。诗颇奇伟，气格在梦桂上云。△《梅岩文集》十卷（两江总督采进本）宋胡次焱撰。次焱字济鼎，号梅岩，晚号馀学。其始祖本唐宗室。五代时育於胡氏，因冒姓胡。婺源人。咸淳四年进士，官贵池县尉。德祐元年，元兵至贵池，元帅张林以城降。次焱奉母遁归，教授乡里以终。集中有《媒嫠问答诗》，所谓“井底水不波，山头石不迁。什袭藏破镜，他年会黄泉”者，所以自寓其志也。
其诗文本未编集，故藏书家多不著录。此本乃明嘉靖中其族孙琏蒐辑而成，琏甥潘滋校刊之，并为之序。凡赋诗、杂文八卷，冠以《雪梅赋》，盖著其素心。
九卷以下皆附录同时赠答往来之作。《目录》所载，往往与集中诗文不相应，则编次之疏也。次焱在宋、元作者之中，尚未能自辟门户，而其人有陶潜栗里之风，故是集至今犹传。集中有《赘笺唐诗绝句序》，称“叠翁注章涧二泉先生选唐绝句，次焱复为赘笺”。叠翁者，谢枋得。章泉者，赵蕃。涧泉者韩淲也。其书不传，无由验其工拙，然亦足见次焱研心诗学，非苟作者矣。
△《四如集》五卷（两淮马裕家藏本）宋黄仲元撰。仲元有《四如讲稿》，已著录。是集前有咸淳甲戌《余谦一序》，所作《梦笔记》附焉。又有至治三年《傅定保序》，似犹原本。然考宋濂《潜溪集》中有《仲元集序》，称其门人詹清子类次《六经四书讲义》为六卷，其子梓又分记、序、墓铭、字训为五卷，其曾孙至又裒其遗文为十卷，而请濂序之。是仲元原集实合《讲义》、杂文共为二十一卷。今《讲义》已别本单行，不入集内。
此本止文四卷、附录一卷，与其子所辑之五卷既不相合，而其曾孙所续辑之十卷亦不在其内。是散佚之馀，重为掇拾成帙，非其旧矣。集内诸文，皆有注释，不著名氏，疑或即其子之所作欤。仲元在宋末讲学诸家，特为笃实，其出处亦均合道义。故其文章不事驰骋，而自有端厚朴直之气，知近里之言与嚣争门户者固有殊也。
△《林霁山集》五卷（浙江巡抚采进本）宋林景熙撰。景熙一作景曦，字德阳，温州平阳人。咸淳七年太学释褐。官礼部架阁，转从政郎。宋亡不仕。会紥木扬喇勒智发宋诸陵，以遗骨建镇南塔。景熙以计易真骨葬之。其忠义感动百世。然诸书或以其事归唐珏。今考此集，载《梦中作四诗》，与诸书所载珏作同。珏他诗不概见，而此四诗词格实与景熙他诗相类。且双匣亲传竺国经句，与景熙葬高、孝两陵之说合，与珏同葬诸陵之说不合。考集中有《和唐玉潜》一诗，玉潜即珏之字。
则二人本属旧友，或当时景熙与珏共谋此举。其事秘密，传闻异词，遂讹以为珏作也。所著有《白石稿》十卷，皆其杂文。又有《白石樵唱》六卷，皆诸体诗。元统甲戌，昆山章祖程为其诗集笺注，传本仅存。其文集遂就散佚。此本乃明天顺癸未其乡人监察御史吕洪所编，以章祖程所注诗集并为三卷，增以《元音》所录《读文山集诗》一篇，又捃摭遗文得记十四篇、传一篇、说一篇、文一篇、序十三篇、墓志六篇、铭一篇，厘为二卷。嘉靖戊子，辽藩光泽王得江陵毛秀校本重刊，附以秀《辨证》一篇。
於《白石樵唱》题卷一、卷二、卷三，《白石稿》题卷四、卷五。书名各别，而卷数相属。骤阅之，似《白石稿》佚其前三卷者，殊不了了。国朝康熙癸酉，歙县汪士鋐等重刊，乃总题曰《林霁山集》，较有体例，今用以缮录焉。
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