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文格颇疏畅,诗则所造不深,词多浅易,盖伯温北拒蒙古,南服安南,以功名自见於世,文章非所专营。童承钦《序》称:“正德间,李、何首倡,《雅》、《颂》复振,嗣响有唐,伯温亦其一”。乃自尊其师之词,非公论也。
△《东塘诗集》十卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明毛伯温撰。是集为伯温所自编,后并入全集,此乃其初出别行之本。△《欧阳恭简集》二十二卷(浙江巡抚采进本)明欧阳铎撰。铎字崇道,泰和人。正德戊辰进士,官至吏部右侍郎,谥恭简。事迹具《明史》本传。史称铎清介自持,内行修饬,尝知延平,毁淫祠百十所,以其材葺学宫坛庙。今考集中《延平改建山川坛记》,具载其事,与史相符。集中又有《上严嵩书》,然只叙述荣遇,而无一字及其相业,犹异於称功颂德之流。
其文娟秀自喜,而边幅颇狭,诗多近体,又逊於文。△《东畬集》十四卷(浙江汪汝瑮家藏本)明钱琦撰。琦有《钱子测语》,已著录。是集为其子蘥、蓘等所编。其文如《申请设县事宜》以及《论御寇》、《劝捕蝗》诸作,皆能留心世务,诗则气味和粹,而警策者稀。陆师道称其七言绝句云:“江北滁南数日程,萧萧落木送秋声;夕阳满地鸟飞绝,人在乱山堆里行。”颇亦潇洒有致。然集中似此者,正不多覯也。
△《峰溪集》五卷、《外集》一卷(浙江孙仰曾家藏本)明孙玺撰。玺字朝信,平湖人,正德戊辰进士,官至山西按察司佥事。是集乃其子、刑部尚书植所编。玺先世居松江之华亭,南有九峰,东有盛溪,自号曰峰溪道人,并以名集。卷一至卷四为诗,多往来滇、晋道中游览之作;卷五为文,不过试策、书启之类;外集则其任扬州时,所颁条令也。
△《棠陵集》八卷(浙江汪汝瑮家藏本)明方豪撰。豪有《断碑集》,已著录。是集前六卷为文,后二卷为诗。豪与郑善夫友善,集中有《祭郑继之文》,叙交情极为笃挚,而诗则不及善夫远甚。△《锺筠溪家藏集》三十卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明锺芳撰。芳有《春秋集要》,已著录。《琼州府志》载,芳诗文集二十卷。此集,文二十四卷,诗六卷,与《志》不符。盖《志》误“三”为“二”也。第二十卷、第二十一卷为《读书札记》。第二十二卷为《皇极经世图续》,所推起宋神宗,迄明嘉靖。
第二十三卷为《杂著》。第二十四卷为《夷情要览》,盖皆各自为书者,附编於文集中云。
△《丁吏部文选》八卷(江苏巡抚采进本)明丁奉撰。奉字献之,常熟人,正德戊辰进士,官至南京吏部郎中。著有《南湖留稿》,《南湖逸稿》,此集则宣城梅守箕合二稿选辑者也。凡诗四卷,文四卷,而诗末附以史赞,文末又附诗三首,体例颇为丛脞。诗文皆未成家,史论二卷,亦大半陈因之语。
△《渔石集》四卷(两淮盐政采进本)明唐龙撰。龙有《易经大旨》,已著录。龙敭历中外,所著有《黔南集》、《江右集》、《关中集》、《晋阳集》、《淮阳上集》,陕西提学佥事王维贤为合而刻之,以成此集。其文颇具浩瀚之气,诗尤长於五言,然集中自朱彝尊《诗话》所摘数联以外,亦复罕逢佳句矣。
△《涂水集》八卷(浙江朱彝尊家曝书亭藏本)明寇天叙撰。天叙字子惇,榆次人,正德戊辰进士,官至兵部侍郎,事迹具《明史》本传。是集凡诗文三卷,巡抚陕西时奏疏五卷。天叙为应天府丞时,值武宗南征宸濠,力抗权倖,以风节著,后巡抚甘肃,又屡以战功显,词采则非所擅长,故郭玺《序》亦称:其平日未尝肆志於文章云。
△《东廓集》十二卷(江西巡抚采进本)明邹守益撰。守益字谦之,安福人,正德辛未进士,官至南京国子监祭酒。隆庆初,追谥文庄,事迹具《明史儒林传》。守益传王守仁之学,诗文皆阐发心性之语,其门人陈辰,始编录所作为《东廓初稿》。东廓,山名,守益讲学处也。诸门人又梓其切要者,一百二十四篇,名曰《摘稿》,而晚年著述则未之备。是编为嘉靖中所刊,题建宁府知府刘佃汇选,同知董燧编次,通判黄文明抡集。又题门人周怡、宋仪望、邵廉续编,孙德涵等十八人重辑,错互颠舛,莫知竟出谁手也。
史称:世宗欲去兴献帝本生之称,守益疏谏,下狱拷掠。嘉靖二十九年,九庙灾,守益疏陈上下交修之道,又忤旨落职。其疏具载本传,今集中乃不载。考《千顷堂书目》,此集之外尚有《东廓遗稿》十三卷,今未见其本,或别收於《遗稿》中欤。△《阳峰家藏集》三十五卷(浙江孙仰曾家藏本)明张璧撰。