左旋
《千顷堂书目》载，《华阳馆文集》十二卷，又诗集十四卷，此集皆其杂文，卷数亦相合，盖犹仪望之原本。惟许宗鲁、张献翼诸人，所作诗集序，皆附录集末，未喻何故。或装辑者误欤？然重编之本，仅有诗五卷，则十四卷之本久佚矣。又疑以诸“序”无所附丽，故缀之文集末也。
△《太函集》一百二十卷（安徽巡抚采进本）明汪道昆撰。道昆有《五车霏玉》，已著录。是编刻於万历辛卯，凡文一百六卷，诗十四卷，卷首有《自序》及目录六卷。道昆名在后五子中，最高自标置，丹阳姜宝以翰林出提学四川，道经楚省，三人会饮于黄鹤楼。伯玉举杯大言曰：‘蜀人如苏轼者，文章一字不通，当以劣等处之。’众皆腭睨。”云云。其狂诞殊甚，然文章实皆伪体。沈德符《敝帚轩剩语》云：王、李初起，道昆尚未得与其列，后以张居正心膂骤贵，其副墨行世，暴得时名，世贞力引之，世遂称元美、伯玉。
汪文刻意摹古，时援古语以证今事，往往扞格不畅，其病大抵与历下同。
世贞晚年甚不服之，尝云：“子心服江陵之功，而不敢言，以世所曹恶也；子心诽太函之文，而不敢言，以世所曹好也。无奈此二屈事何？”云云。其论颇为切中。德符又称张居正父七十，世贞、道昆俱有幛词，世贞刻集中。六七年居正败，遂削去。道昆垂殁自刻全集，在居正身后十年，而全载此文，不窜去一字，稍存雅道。云云。今案：《封柱国少师张公七十寿序》一首，见此集第十二卷中，则德符之言为信。然以居正父为众父父，至比之於苍苍之不言，究不可以为训也。
△《副墨》五卷（内府藏本）
明汪道昆撰。是集刻於《太函集》之前。《千顷堂书目》载，作二十四卷。此本五卷，殆非完帙。又载道昆尚有《太函遗书》二卷，今亦未见传本。△《汪次公集》十二卷（浙江汪汝瑮家藏本）明汪道贯撰。道贯字仲淹，休宁人，道昆弟也。其名因道昆而著，故李维桢作《序》，以王世懋为比。然道昆固不及世贞，道贯才力亦不及世懋也。△《江右诗稿》二卷（浙江汪汝瑮家藏本）明李先芳撰。先芳有《读书私记》，已著录。宋弼山《左明诗钞》称其有《李氏山房诗录》，不著卷数。
邢侗《来禽馆集》有《先芳行状》，称所著《东岱山房稿》三十卷。此集总题为《东岱山房诗录》，而子目则作《江右诗稿》，盖其集中之一种，嘉靖戊申，知新喻县时作也。“嘉隆诗社”，先芳首倡，厥后王、李踵兴，遂摈斥先芳，不与七子之列，继以先芳愤激，乃收之广五子中。于慎行称其诗与李攀龙异曲同工，邢侗亦称：“历下名愈高，濮阳苦为所掩。然修戈待糒，未尝一日忘于鳞。”今观其诗，才力实出攀龙下。慎行等以乡曲情均，不欲分左右，袒耳。
明末攻七子者，遂欲以跻攀龙之上，非笃论也。
△《李氏山房诗选》六卷（江苏周厚堉家藏本）明李先芳撰。此本乃皇甫汸所选，分体编次，亦间有评语，盖非其全集也。卷一百七十八 集部三十一
○别集类存目五△《北虞先生遗文》八卷（安徽巡抚采进本）明邵圭洁撰。圭洁字伯如，一字茂齐，号北虞，常熟人，嘉靖己酉举人。其诗妥適而乏警策，惟散文笔力颇纵宕；然史论诸篇，纵横曼衍，已启后来顾大韶等之风。是集为其子兵部主事釐所编，分为二帙，前一帙凡六卷，缮写多脱误，后一帙凡二卷，与前帙间有重复，岂编次未定之本欤？
△《平山文集》八卷、《诗集》八卷（直隶总督采进本）明何涛撰。涛字仲平，江西广昌人，嘉靖己酉举人。据集中所言，盖尝官於安庆，不知为安庆何官也。诗文皆率其所欲言，诗集第五卷，有《读白集卒业》一首，可以知其宗尚矣。△《子威集》三十二卷（两淮马裕家藏本）明刘凤撰。凤有《续吴中先贤赞》，已著录。其文皆僻字奥句，尤涩体之饾飣者，《江左脞谈》载：刘侍御子威，好为诘屈聱牙之文，吴人推服之无敢后。袁卜士景休，字孟逸，每向人抉摘其字句钩棘，文义纰缪者以为姗笑。
子威闻之怒，诉於邑尉，摄而笞之。尉数之曰：“若复敢姗笑刘侍御文章耶？”景休仰而对曰：“民宁再受笞数十，终不能改口沓舌，妄谀刘侍御也。”是亦可资笑噱者矣。△《素园存稿》十八卷（浙江巡抚采进本）明方宏静撰。宏静字定之，歙县人，嘉靖庚戌进士。朱彝尊《明诗综》载，其官至南京户部右侍郎，《千顷堂书目》亦同。《江南通志》，则载其奉使入浙，击水寨寇，论功当叙，中蜚语归，卒赠工部尚书。
据集内《山中稿小序》称，自抚浙待命凡十载，
科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -12-目录
7-四库全书总目提要-清-永瑢*导航地图-第1658页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...