左旋
足以感荡心灵，而揆以中声，终为别调。观袁宏道之激赏，知其臭味所近矣。其文则源出苏轼，颇胜其诗，故唐顺之、茅坤诸人皆相推挹。
中多代胡宗宪之作，《进白鹿》前后二表，尤世所艳称，其《代宗宪谢严嵩启》云：凡人有疾痛疴痒，必求免於天地父母，然天地能覆载之，而不能起於颠挤；父母能保全之，而未必如斯委曲。伏惟兼德，无可并名。名且不能，报何为计？云云。虽身居幕府，指纵惟人，然使申谢朝廷，更作何语。录之於集，岂止白圭之玷乎？盖渭本俊才，又受业於季本，传姚江纵恣之派。
（案：渭师季本，见《明史文苑传》）不幸而学问未充，声名太早，一为权贵所知，遂侈然不复检束，及乎时移事易，侘傺穷愁，自知决不见用於时，益愤激无聊，放言高论，不复问古人法度为何物，故其诗遂为公安一派之先鞭，而其文亦为金人瑞等滥觞之始。苏轼曰：非才之难，处才之难，谅矣。渭所著有《文长集》、《阙篇》、《樱桃馆集》三种，锺瑞先合刻之，以成此集。又有商濬所刻，题曰《徐文长三集》者，亦即此本，前有陶望龄、袁宏道所作二传。
宏道以为一扫近代芜秽之习，其言太过。望龄以为文长负才性，惟不能谨防节目，迹其初终，盖有处士之气，其诗与文亦然，虽未免瑕类，咸成其为文长而已，是则平心之论也。
△《徐文长逸稿》二十四卷（江苏周厚堉家藏本）明徐渭撰。此本为其乡人张汝霖、王思任所同选。如末卷所载《优人谑》、《吃酸梨偈》、《放鹞图偈》、《对联》、《灯谜》诸作，鄙俚猥杂，岂可入之集中，鲍照集中载《字谜》，恐非当时旧本，未可援以为例。况照词犹雅，不似渭所作：“摸著无节，看著有节，两头冰冷，中间火热”之类也。
△《朱邦宪集》十五卷（江苏巡抚采进本）明朱察卿撰。察卿，上海人，福州知府豹之子，邦宪其字也。为太学生，慷慨任侠，与沈明臣、王穉登友善。集凡诗二百五十四首，文一百五十六首，即明臣所订定也。△《白阳集》（无卷数，江苏巡抚采进本）明陈淳撰。淳字道复，后以字行，别字复甫，号“白阳山人”，长洲人。以诸生援例入北监，卒业归，不复就选。《明史文苑传》附见《文徵明传》中。淳少从徵明游，以书画擅名，为世宝重，诗则寄意而已，非其所长。
是集其五世从孙仁锡所编，以同时赠答之篇附之卷末，与沈周集合刻之，以两人之诗皆为画掩也。△《隆池山樵集》二卷（浙江孙仰曾家藏本）明彭年撰。年字孔嘉，长洲人，“隆池山樵”其号也。《明史文苑传》附见《文徵明传》中。年书名亚於徵明，然当时鲜有称其诗者。独王世贞《序》称，徵明诗以韵胜，而年诗以边幅胜；其词亦颇有抑扬矣。又据世贞《序》，称徵明孙子悱乃年女婿，年死后，其家取其诗文草鬻於某甲，得缗钱以资葬。后有永嘉王公者，从某甲购得之。
然已佚其大半，其存者仅十之三，故此编有诗无文。
《明史艺文志》载：《隆池山樵集》三卷，与此不合，疑刊本偶误“二”字为“三”云。△《止止堂集》五卷（浙江孙仰曾家藏本）明戚继光撰。继光有《练兵实纪》，已著录。《千顷堂书目》载：继光《止止堂集》，无卷数，又《横槊稿》三卷，《愚愚稿》一卷。今此本《横槊稿》亦三卷，《愚愚稿》则多一卷，编首总题《止止堂集》。前有万历二年工部尚书郭朝宾《序》，而集中有万历庚辰纪年，在朝宾作“序”之后，盖又尝续有增益。
知虞稷所见《愚愚稿》一卷，乃初刻之本，非著录之误也。继光有平倭功，当时推为良将，诗亦伉健近燕、赵之音，而杂说中乃多及阴骘果报、神怪之事，不免偏驳。考继光有《登盘山绝顶》七律一首，格律颇壮。今石刻尚存，而两集中皆不收，殆作於刻集之后欤？
△《句漏集》四卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）明顾起纶撰。起纶字更生，号元名，无锡人，官郁林州州判。是集即在郁林所作，前二卷皆游览诗，三四卷名《感知篇》，乃历叙素所相知者，各赋一诗，系以《小序》，凡四十首，中间人品亦甚为杂糅。如於赵文华乃称其雅志豪迈，名冠英流；“序”其罪废事，则曰感激罢官去。而於方士陶仲文亦以风神端恪，恭诚一至称之。皆不免阿私所好也。
△《赤城集》三卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）明顾起纶撰。是集乃万历戊寅起纶游赤城所作。上卷为诗六十一首，下卷为游记一篇，而以赠答倡和之作间於上下卷之间，别为中卷。似别集而非别集，似总集而非总集，体例颇为未善。
科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -12-目录
7-四库全书总目提要-清-永瑢*导航地图-第1668页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...