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△《东谷集》三十四卷、《归庸集》四卷、《桑榆集》三卷(山西巡抚采进本)国朝白允谦撰。允谦有《学言》,已著录。此集为其子方鸿等所编刊,自顺治十八年辛丑,作於致仕以前者,曰《东谷集》,共“诗”正、续二十二卷,“文”正、续十二卷;自康熙元年壬寅至丁未作於致仕之后者,曰《归庸集》,共诗文四卷。自戊申至壬子,晚年所作者,曰《桑榆集》,共诗文三卷。允谦刻意讲学,故所作直抒胸臆,不以文字求工也。
△《陈士业全集》十六卷(江西巡抚采进本)国朝陈宏绪撰。宏绪有《江城名迹录》,已著录。是编凡分六种,曰《石庄初集》六卷,《寒崖近稿》二卷,《敦宿堂留稿》二卷,《鸿桷集》二卷,《鸿桷续集》二卷,《恒山存稿》二卷。《石庄集》断自甲申以前,馀集多甲申以后之作。△《九山游草》一卷(浙江巡抚采进本)国朝李确撰。确有《平寇志》,已著录。是编皆其纪游之作。九山者,雅山、苦竹山、汤山、观山、龙湫山、晕顶山、高冠山、益山、独山也。
皆在当湖海滨,确随所游历,各纪以诗,汇为此编。△《梅花百咏》一卷(江苏周厚堉家藏本)国朝李确撰。是编,乃确甲申以后遁迹龙湫山中,一月间咏梅花七律百首。《自序》谓:“寄一枝於山中,有同枯树,感三生於石上,恍睹残魂。”大抵以愁苦之词寄意,然咏梅本为尘劫,衍至百首,尤难为工。宋张洽、元冯子振,皆有是作,而皆不免利钝互见,则亦不必好为苟难矣。△《二槐草存》(无卷数,两淮盐政采进本)国朝王翃撰。翃字介人,嘉兴人。
王晫《今世说》尝记其还妾一事,称为厚德;又称其少失学,《论》、《孟》不卒读,识字而已,弱冠偶览《琵琶记》,欣然会意,曰此无难,吾亦能之,即据案,唔唔学填词,竟合调。自后学不稍懈,工词曲,又进攻诗。然贫日甚,抱膝苦吟,落落不问家人产云云。则亦姚士粦之流矣,天、崇之间,诗归盛行,人沿竟陵流派,翃毅然独尚唐音,尝以“前路夕阳外,行人春草中”句,为陈子龙所赏。殁后无子,遗稿多佚,是本乃朱彝尊所选定者也。
△《直木堂诗集》七卷(浙江巡抚采进本)国朝释本昼撰。本昼字天岳,号寒泉子,居绍兴平阳寺。此集乃其晚年所著,凡诗四百馀首,其诗不作禅语,绝无僧家蔬筍气。故李邺嗣《序》曰:“非有人作序,几不知为曲录座上人也。”馀姚黄宗羲,称其五律上入王、孟之室,次不落犬复以下,则似稍过矣。
△《南耕草堂诗稿》(无卷数,浙江巡抚采进本)国朝曹亮武撰。亮武字渭公,号南耕,宜兴人。其填词有名於时,诗不多见。此集乃其读书庐山时所作,凡一百八首,题曰第二集;后又附以《甲子岁诗》十八首,题曰第三集;盖残阙不完之稿也。集中有谢文德翼作《诗序诗》,而集首只有蒋超、陈维崧“二序”,德翼《序》,当在第一集内,今佚之也。△《南雷文定》十一卷、《文约》四卷(江苏巡抚采进本)国朝黄宗羲撰。宗羲有《周易象数论》,已著录。
其所作古文,旧有《南雷文案》、《吾悔》、《撰杖》、《吾山》等集,晚年手自删削,名曰《文定》,后更刊存四卷,故名曰《文约》云。△《紫峰集》十四卷(直隶总督采进本)国朝杜越撰。越字君异,号紫峰,容城人。前明诸生,康熙己未,荐举博学鸿词,以老疾,未及赴试而罢。是集,乃其门人杨湛等所编,凡诗四卷,诗馀附焉,杂文共十卷。越受业於定兴鹿善继,平生惟以砥砺行谊,讲明道学为事,故乡里推为耆宿,而文章则非所长。
湛等所编,既多录应酬代笔之作,又不甚谙体例,其杂录中有《龙王庙募缘》一篇,乃七言古诗,而编於文中,其所作祠联、壁联、书斋联,一一备载,尤为冗杂。《玉山雅集》载联额,别自有义,非此之谓也。
△《白茅堂集》四十六卷(湖北巡抚采进本)国朝顾景星撰。景星有《黄公说字》,已著录。景星著述甚富。初有《童子集》三卷,《愿学集》八卷,《书目》十卷,皆崇祯壬午以前作,明末毁於寇。《顾氏列传》十五卷,《阮嗣宗咏怀诗注》二卷,《李长吉诗注》四卷,《读史集论》九卷,《贉池录》一百十八卷,《南渡集》、《来耕集》共七十三卷,皆崇祯癸未以后作;康熙丙午毁於火,仅《南渡》、《来耕》二集,存十之三四,乙酉、丙戌之间,又有《登楼集》、《避地泖淀集》亦皆散佚。
是集,为其子畅所辑,而其子昌编次音释之。凡赋骚一卷,乐府一卷,诗二十二卷,文二十卷。
景星记诵淹博,