左旋
诏洙编祖宗任将用兵边防事迹为十二门，今已佚。南渡以后，又有《御前军器集模》一书，今惟造甲法二卷，造神臂弓法一卷，尚载《永乐大典》中，其馀亦佚。宋一代朝廷修讲武备之书，存者惟此编而已，固宜存与史志相参也。
△《虎钤经》二十卷（安徽巡抚采进本）宋许洞撰。洞字渊夫，吴兴人。登咸平三年进士，为雄武军推官，免归。寻召试中书，改乌江县簿。坐事变姓名，隐中条山。龚明之《中吴纪闻》谓，洞平生以文章自负，所著诗篇甚多，欧阳修尝称为俊逸之士者是也。是书卷首有洞进表及自序，大意谓《孙子兵法》奥而精，学者难於晓用。李筌《太白阴符》经论心术则秘而不言，谈阴阳又散而不备。乃演孙、李之要，而撮天时人事之变，备举其占有。凡六壬、遁甲、星辰、日月、风云、气候、风角、鸟情以及宣文设奠、医药之用、人马相法，莫不具载。
积四年书成，凡二百十篇，分二十卷，名曰《虎钤经》。大都汇辑前人之说，而参以己意，惟第九卷所载飞鹗、长虹、重覆、八卦四阵，及飞辕寨诸图，为洞自创耳。其四阵统论自以为远胜李筌所纂。其间亦多迂阔诞渺之说，不足见诸施行。然考《汉书艺文志》兵家者流，有兵权谋、兵形势、阴阳诸类，凡七百馀篇。盖古来有此专门之学，今《汉志》所录者久已亡佚，而洞独能掇拾遗文，撰次成帙，不可谓非一家之言。录而存之，亦足以备一说也。
△《何博士备论》一卷（浙江鲍士恭家藏本）宋何去非撰。去非字正通，浦城人。元丰五年以特奏召。廷试，除右班殿直，武学教授博士。元祐四年以苏轼荐，换承奉郎。五年出为徐州教授。轼又奏进所撰备论，荐为馆职，不果行。是编即轼奏进之本。轼状称二十八篇，此本仅二十六篇，盖佚其二也。去非本以对策论兵得官，故是编皆评论古人用兵之作。其文雄快踔厉，风发泉涌，去苏氏父子为近。苏洵作《六国论》，咎六国之赂秦；苏辙作《六国论》，咎四国之不救；
去非所论，乃兼二意，其旨尤相近，故轼屡称之。卷首惟载轼荐状二篇，所以志是书之缘起也。卷末有明归有光跋，深讥是论之谬。且以元符政和之败，归祸本於去非。夫北宋之衅，由於用兵，而致衅之由，则起於狃习晏安，废弛武备，驱不可用之兵而战之。故一试而败，再试而亡。南渡以后，卒积弱以至不振。有光不咎宋之溃乱由士大夫不知兵，而转咎去非之谈兵？明代通儒所见如是，明所由亦以弱亡欤。
△《守城录》四卷（永乐大典本）
宋右正议大夫陈规在德安御寇事迹也。规字元则，密州安邱人。中明法科。靖康末，金兵南下，荆、湖诸郡，所在盗起。规以安陆令摄守事，连败剧寇。建炎元年，除知德安府，擢镇抚使。群盗先后来攻，随机捍御，皆摧破去。寻召赴行在，又出知顺昌，与刘锜同却金兵。又移知庐州，兼淮西安抚使，卒。乾道中追封忠利智敏侯，立庙德安。事迹具《宋史本传》。是书凡分三种。首为规所撰《靖康朝野佥言后序》，《朝野佥言》本夏少曾作，备载靖康时金人攻汴始末。
规在顺昌见之，痛当日大臣将帅捍御失策，因条列应变之术，附於各条下，谓之后序。徐梦莘尝采入《北盟会编》一百三十九卷中。然其文与此大同小异，疑传录者有所删润也。次曰《守城机要》，亦规所作，皆论城郭楼橹制度，及攻城备御之方。《宋史》本传载规有《攻守方略》传世，疑即此书。次曰《建炎德安守御录》，乃浏阳汤璹所作。璹，淳熙十四年进士，官德安教授。寻访规守城遗事，作为此书。绍熙四年除太学录，乃表上之。案规本传，载乾道八年诏刻规德安守城录颁天下，为诸守将法。
《艺文志》亦别有刘荀《建炎德安守御录》三卷，而无璹书之名，疑荀所撰者即乾道所颁之本。璹书上於绍熙时，距乾道已二十馀年，或又据荀书而重加增定欤？三书本各自为帙，不知何人始并为一编。观书末识语，则宁宗以后人所辑矣。宋自靖康板荡，宇内沦胥。规独能支拄经年，不可谓非善於备御。然此仅足为守一城乘一障者应变之图，而不足为有国有家者固圉之本。
当时编为程式，原欲令沿边肄习，蕲保残疆，然至元师南下，直破临安，复为东京之续，卒未闻有一人登陴以抗敌者。岂非本根先拨，虽有守御之术，亦无所用欤？伏读睿题，阐晰精微，抉汴梁丧败之由，申守在四夷之训，然后知保邦谌命，自有常经。区区输攻墨守之技，固其末务矣。谨录存是帙，以不没规一事之长。
并恭录宸翰，弁於简端，
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