左旋
。黄汝亨作墓志。
弟僧孺名淳贞，终身不娶，结庐灵隐寺侧，曰猨狖居。役使仅一老仆，又建八角团瓢，于每角藏书，上有楼可眺远。陈文述《猨狖居诗》云：“何处青山猨狖居，鹫峰深处有吾庐。但余萧仆空林静，并少梅妻夜月虚。鐘梵一楼堪眺远，团瓢四面好藏书。渼陂兄弟真无忝，极目回峰树影疏。”
四五、文会堂【丁申】
仁和胡文焕字德甫，号全庵，一号抱琴居士，尝于万历天启间，构文会堂藏书，设肆流通古籍，刊《格致丛书》至三四百种，名人贤达多为序跋。自著《琴谱》六卷，凡分十八条，皆论琴，后十一条，皆论鼓琴之事。 四六、翁氏书阁【丁申】
翁氏书阁在安乐山下，永兴寺前，临永兴湖，崇祯初，翁氏兄弟构书阁于此。陈颐道文述诗云：“钱氏有书藏，翁氏有书阁。可惜所藏书，今日已零落。樵人识遗址，一峰指安乐。”按《浙江通志·循吏传》：翁汝遇字子先，仁和人，万历戊戌进士，授东筦令，榷芜湖关，最后守朝歌，俱有惠声，所在尸祝。弟汝进，字献甫，万历乙未进士，授兴化令，疏河四百余丈，东入海，建四门石关，以为水防，历官至山东参议，以忤逆珰罢归。阁建于崇祯初，正当两先生归田后也。
四七、宝名楼【丁申】
钱塘吴继志官云南越州卫经历，好聚书，且勤掌录，秘阁之钞逾万卷。及子宫允鼎贵，则家益有赐书，轴带帙签，至与山阴祁氏、海虞钱氏埒。宫允名太沖，字默寘，海宁籍。弱龄沈酣六籍。天启丁卯登贤书，崇祯辛未成进士，选翰林院庶吉士，授检讨，改编修，量移南国子监司业，转右春坊右中允。生平侃侃直言，尤以正人心、敦士行、破门户为急。后庆百征君构宝名楼于别业之梧园，储书其上，与弟农復登楼而去其梯，戒不闻世上语。尽发所藏书读之，见方婺如《吴征君传》。
按《杭郡诗辑》：征君名农祥，字庆百，号星叟，一号大滌山樵，康熙己未荐试鸿博，有《梧园诗文集》。年十三就馆甥舍，命作《芙蓉赋》，援笔立就，国初，老屋入圈屯中，惟图籍无恙，因移于孩儿巷之梧园。农復字敦仲，号来庵，钱塘诸生，性至孝，尝刲股疗母，有《来庵存稿》。
四八、卓氏传经堂【丁申】
仁和卓摢，初名显卿，字襄野，号寓庸，别号入斋，但是明经学，士林嚮风。长子发之，字左车，号莲旬，天资高迈，有将相才。崇祯癸酉乡荐副车，有《漉篱堂集》。孙人月，字珂月，别号蕊渊，拔贡生，才情横溢，以未遇早逝，有《蕊渊》、《蟾台》两集。家学相传，并以明经闻。曾孙天寅，初名大丙，字火传，号亮庵，中顺治甲午副榜，著有《静镜斋集》。构家祠于塘栖长桥之西，有传经堂，奉祖考之遗书，教授子弟。
旁为月波楼、芳杜洲，亦藏书数万卷，遍征名宿题咏，湖州吴园茨绮撰记，最为详明：
“苕霅之东百里，环山而秀，迴水而清，桑麻平野，闾囗（门内干）辐辏，曰塘棲，固杭湖两郡接壤、而南北之孔道也。塘西之西有广济桥，里名长桥，水陆络绎。桥之西，辽廓平旷，荡若无外，有楼观亭榭，縈带骞腾者，卓氏祠宇在焉。其堂曰传经，为火传氏天寅祀其曾、祖、父入斋、莲旬、蕊渊三先生处。后乃瀦泉为池，插竹为篱，松柏花石旋拱其际，堂之傍更为三楹，曰只是读书；池之中有亭，曰水心云影。循池而南，方阑为廊如带，曰且吃茶，昔董宗伯公思白所题也。
廊之前有亭，曰泠泠来风，更转而陟数级以上，曰相於阁，蕊园先生因阁有诗，火传因而属王吏部西樵题之。南可眺皋亭黄鹤，西则武康封禺诸峰皆在目焉。阁之下，小构数椽，树以桐阴，曰无事此静坐。入斋先生旧额，欲其燕居默处，端坐凝思。绕廊数武，界以短垣，曰桥西草堂，其上以貯三世遗书，下以俟子孙讲读其中。余顾而乐之，水之流者若蓝若镜若练瑴縠，山之峙者或伏或骛或盘或踞，以致危樯劲橹之往来，渔歌牧笛之互答，清风欲生，翠烟自留，斯皆卓氏之伟观与。
虽然，卓氏三世，皆一代大儒，入斋先生摢，学探濂洛，一经自怡；莲旬先生发之，名重天下，负嵚奇历落之致；蕊园先生人月，以未遇早逝，世谓才命并同长吉。迄今巨公名贤，无不知有三先生者。今火传名又大起，二子允域、允基，皆克继家学。斯地而有卓氏之祠，山将益秀，水将益清矣。火传为余言，自垂髫丧厥考，母孺人丁氏，苦节三十年，以长以教，俾子若孙，底有成立。顾先人即世时，宪司允南浙绅士之请，为建文人祠，未果成。
康熙元年，母週一甲子
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