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表岁以首年,因年以著统,大书以提要,而分注以备言,自为之序,乾道壬辰也。大书者为纲,分注者为目,纲如经,目如传。此书尝刻於温陵,别其纲谓之提要,今板在监中。庐陵所刊则纲目并列,不复别也。
  △《国纪》五十八卷
  吏部侍郎睢阳徐度敦立撰。度,丞相处仁择之之子也。其书详略颇得中,而不大行於世。邓学有魏邸旧书传得之。
  △《续通鉴长编》一百六十八卷
  礼部侍郎眉山李焘仁父撰。长编云者,司马公之为《通鉴》也,先命其属为丛目,既成,乃修长编,然后删之以为成书。唐长编六百卷,今《通鉴》惟八十卷尔。焘所上表自言未可谓之《通鉴》,止可谓之长编,故其书虽繁芜而不嫌也。其卷数虽如此,而册数至余三百。盖逐卷又自分子卷或至十余。
  △《续通鉴长编举要》六十八卷
  李焘撰。大略皆温公旧规也。
  △《九朝通略》一百六十八卷
  起居郎建安熊克子复撰。
  △《中兴小历》四十一卷
  熊克撰。克之为书,往往疏略多牴牾,不称良史。
  △《中兴遗史》六十卷
  从义郎赵甡之撰。庆元中上进。其书大抵记军中事为详,而朝政则甚略,意必当时游士往来边陲、出入幕府者之所为。及观其记张浚攻濠州一段,自称姓名曰闲府张鉴。然则此书鉴为之?而甡之窃以为己有也。或曰鉴即甡之妇翁,未知信否?
  △《丁未录》二百卷
  左修职郎昭武李丙撰。自治平丁未王安石初召用,迄於靖康童贯之诛,故以“丁未”名之。每事皆全载制诏章疏甚详。
  △《思陵大事记》三十六卷、《阜陵大事记》二卷
  李焘撰。
  △《建炎以来系年要录》二百卷
  工部侍郎陵阳李心传微之撰。盖与李巽岩《长编》相续,亦尝自隆兴后相继为之。会蜀乱散失,不可复得。
  △《大事记》十二卷、《解题》十二卷、《通释》一卷
著作郎东莱吕祖谦伯恭撰。自敬王三十九年以下,采《左氏传》、历代史、《皇极经世》、《通鉴》、《稽古录》辑而广之。虽上接获麟,而书法则视太史公所录,不尽用策书凡例。《解题》者略具本末,或附以己意,多所发明。《通释》者,经典纲要,孔、孟格言,以及历代名儒大议论。初,意欲起春秋,接於五代,仅及汉武征和三年而止。东莱年方强仕而得末疾,平生论著大抵经始而未及成,如《让诗记》、《书说》是已。是书之作,当淳熙七年,又二年而没。
使天假之年,所传於世者,宁止是哉!
  △《建隆编》一卷
  陈傅良撰。盖《长编》太祖一朝节略也。随事考订,并及累朝始末。庆元初,在经筵所上。
  △《读书谱》一卷
  陈傅良撰。自伏羲迄春秋终,以《易》、《书》、《诗》、《春秋》诸经考世代而附著之。共和而下始有年数。
  △《纪年统纪论》一卷
  永嘉朱黼文昭撰。黼从陈止斋学,尝著《记年备遗》,起陶唐,终显德为百卷。盖亦本《通鉴》、《稽古录》,而撷其中论正统者为《统纪论》。是编叶水心序之。
  △《皇朝编年举要》三十卷、《备要》二十卷
  太学生莆田陈均平甫撰。均,丞相俊卿之从孙。端平初,有言於朝者,下福州取其书,由是得初品官。大抵依仿朱氏《通鉴纲目》。《举要》者纲也,《备要》者目也。然去取无法,详略失中,未为善书。
  △《续百官公卿表》十卷、《质疑》十卷
  兵部尚书永嘉蔡幼学行之撰。续温公旧书,起熙宁,至靖康。《质疑》者,考异也。
  △《续稽古录》一卷
  秘书丞历阳龚颐正养正撰。以续司马光前录,而序述繁酿。其记绍熙甲寅事,归功於韩侂胄。颐正本名敦颐,避崇陵讳改焉。尝撰《元祐党籍谱传》得官。韩氏用事时,赐出身入馆,非端士也。此书正以右韩也。
  △《历代帝王纂要谱括》二卷
  余姚孙应符仲潜撰。盖《绍运图》之详者也。
  ○起居注类
  《唐志》起居注类,实录、诏令皆附焉。今惟存《穆天子传》及《唐创业起居注》二种,馀皆不存。故用《中兴馆阁书目》例,与实录共为一类,而别出诏令。
  △《穆天子传》六卷
  晋武帝时汲冢所得书,其体制与起居注正同,郭璞为之注。起居注者,自汉明德马皇后始,汉、魏以来因之。
  △《唐创业起居注》五卷
  唐工部尚书晋阳温大雅彦弘撰。所载自起义至受禅凡三百五十七日。其述神尧不受九锡,反复之语甚详。愚尝书其后曰“新史”。称除隋之乱比迹汤武,汤武未易比也,唐之受命正与汉高帝等尔。其不受九锡,