20-直斋书录解题-宋-陈振孙*导航地图-第73页|进入论坛留言

　　称刘知古。唐明皇时绵州昌明县令。
　　△《太白还丹篇》一卷
　　称清虚子太白山人。唐贞元时人。
　　△《太清养生上下篇》二卷
　　称赤松子甯先生。
　　△《上清金碧篇》一卷
　　称烟萝子。
　　△《金虎铅汞篇》一卷
　　称元君。
　　△《铅汞五行篇》一卷
　　称探玄子。已上七种共为一集。
　　△《王芝书》三卷
　　朝元子陈举撰。上卷论五篇，中为诗八十一首，下为赋九道。
　　△《纯阳真人金丹诀》一卷
　　即前所谓《三成篇》，微不同。
　　△《华阳真人秘诀》一卷
　　称施肩吾。
　　△《吕真人血脉论》一卷
　　称傅娄景先生。
　　△《远山崔公人药镜》三卷
　　不知何人。
　　△《四象论》一卷
　　称老子。
　　△《真仙传道集》一卷
　　△《参同契》三卷
　　即魏伯阳书。题九华子编。
　　△《巨胜歌》一卷
　　道士柳冲用撰。
　　△《逍遥子通玄书》三卷
　　不知姓名，但曰逍遥子。
　　△《百章集》一卷称魏伯阳。
　　△《许先生十二时歌》一卷
　　不知其名。
　　△《黄帝丹诀玉函秘文》一卷
　　文林郎蒲庚进。
　　△《吕公窑头坯歌》一卷
　　以陶器为喻也。
　　△《太上金碧经》一卷
　　题魏伯阳注。
　　△《金镜九真玉书》一卷
　　无名氏。
　　△《龙虎金液还丹通玄论》一卷
　　称罗浮山苏真人撰。
　　△《金碧上经古文龙虎传》
　　长白山人元阳子注。皆莫知何人。已上十八种共为一集，其中有《龙牙颂》及《天隐子》，各已见释氏、道家类。
　　△《群仙珠玉集》一卷
　　其序曰：“西华真人以金丹、刀圭之诀传张平叔，作《悟真篇》，以传石得之、薛遗光、陈泥丸，至白玉蟾。”玉蟾者，葛其姓，福之闽清人。尝得罪亡命，盖奸妄流也。余宰南城，有寓公称其人云：“近尝过此，识之否？”余言：“不识也。此辈何可使及吾门！”李士宁、张怀素之徒，皆殷监也，是以君子恶異端。
　　○释氏类
　　△《金刚般若经》一卷
　　姚秦三藏鸠摩罗什译。
　　△《石本金刚经》一卷
　　南唐保大五年寿春所刻。乾道中刘岑季高再刻於建昌军。不分三十二分，相传以为最善。
　　△《六译金刚经》一卷
　　此经前后六译，各有异同，有弘农杨皡者集为此本。太和中，中贵人杨永和集右军书，刻之兴唐寺。
　　△《圆觉了义经》十卷
　　唐罽宾佛陀多罗译。
　　△《华严经》八十一卷
　　唐于阗实叉难陀译。
　　△《万行首楞严经》十卷
　　唐天竺般刺密谛、乌长国弥迦释迦译语，宰相房融笔受。所谓译经润文者也。
　　△《维摩诘所说经》一卷
　　鸠摩罗什译。
　　△《维摩经》一卷
　　苏辙所书。
　　△《楞伽经》四卷
　　有宋、魏、唐三译。宋译四卷，唐译七卷。正平张戒集注。盖以三译参校研究，得旧注本，莫知谁氏，颇有偷理，亦多可取，句读遂明白。其八卷者，分上下也。
　　△《四十二章经》一卷
　　后汉竺法兰译。佛书到中国，此其首也，所谓“经来白马寺者”。其后千经万论，一大藏教乘，要不出於此。中国之士，往往取老、庄之遗说以附益之者多矣。
　　△《遗教经》一卷
　　佛涅槃时所说。唐碑本。以下三种同。
　　△《阿弥陁经》一卷
　　唐陈仁稜所书。刻於襄阳。
　　△《金刚经》一卷
　　唐武敏之所书。在长安。
　　△《金刚经》一卷
　　唐邬彤所书。在吴兴墨妙亭。
　　△《罗汉因果识见颂》一卷
　　天竺阇那多迦译。首有范仲淹序，言宣抚河东，得於传舍，《藏经》所末录者。十六罗汉为比丘摩挐罗等说。
　　△《六祖坛经》一卷
　　僧法海集。
　　△《宗门统要》十卷
　　建溪僧宗永集。
　　△《法藏碎金》十卷
　　太子少傅晁迥撰。
　　△《景祐天竺字源》七卷
　　僧惟净等集进。以华梵封翻，有十二转声、三十四字母，各有齿、牙、舌、喉、唇五音。仁宗御制序，镂板颁行。吴郡虎丘寺有赐本如新，己亥借录。
　　△《金园集》三卷
　　钱唐天竺僧遵式撰。
　　△《天竺别集》三卷
　　遵式撰。世所谓“式忏主”者也。
　　△《华严合论法相撮要》一卷
　　青谷真际禅师以唐李长者《通玄合论》，撮其要义，手稿为图。
　　△《僧宝传》三十卷
　　僧惠洪撰。
　　△《林闲录》十四卷
　　惠洪撰。
　　△《道院集要》三卷
　　户部尚书三槐王右敏仲撰。

左旋

百度视频《20-直斋书录解题-宋-陈振孙》一览无余

右旋