左旋
李文贞公光地以吕晚村家藏宋本重刻。 李氏目有宋刻本。
《新刻诂训唐昌黎先生文集》十五卷
宋韩醇诂训。《正集》四十卷，《外集》十卷，《遗文》一卷。前载李汉《序》。《天禄书目》云，是书前后无《序》、《跋》，惟卷一标“临邛韩醇”。醇，《宋史》无《传》。按《五百家注昌黎集》列诸儒名氏，云醇字仲诏。又《训诂柳集》，亦出醇手。书后有“作于孝宗淳熙丙申”，称“世所传昌黎文公文，虽屡经名儒手，余昔校以《家集》，其舛误尚多，用为之训诂”云云，则醇为愈裔可知，其家在临邛，当即蜀中所刻。宋叶梦得以蜀本在建本之上，观此书，字精纸洁，刻印俱佳，梦得所言，洵不诬也。
只此本《四库》未收。
《别本韩文考异》四十卷《外集》十卷《遗文》一卷
宋朱子原本，王伯大重编。宋刻《别本韩文考异》，黑口，每页廿六行，行廿三字。题“晦菴朱先生考异，留耕王先生音释。”《目录》一卷，题“李汉编”。集前有朱文公《序》，宝庆三年王伯大《序》。校《凡例》末有《题识》，谓“今本宅所刻，系将南剑州官本为据，并将音释附正。”元刻本，页十八行，行大字十九。嘉靖中安正书堂刻本，劣。万历中高安朱吾弼刻。《天禄书目》有宋绍定癸巳大字刻本，又有小字麻沙本，又中字本。其小字当即黑口本也。
《别本考异》亦有麻沙坊刻小字本，又有大字本，并四十卷，《外集》十卷，《遗文》一卷，《集传》一卷。而铁樵谓元刻本《文集》二十卷，《外集》不分卷数。位西又谓路小洲有宋刻二十卷，《外集》、《集传》、《遗书》一卷，不知完否？按二家所记，当系一板，漫分宋元《目》，今未见其本。清江某氏亦有宋大字本。昭文张氏有元刻本。明宁国刻无注《韩集》、《柳集》本，先刻于游居敬，以嘉靖十六年重刻者，新会莫如士以嘉靖三十五年校刊。
又永怀堂刻本亦无注。席氏《百家唐诗》有《昌黎诗》十卷，《外集》、《遗诗》一卷，《柳河东诗》三卷。
《五百家注音辩昌黎先生文集》四十卷
宋魏仲举编。乾隆中江西仿宋刻。陈杏江给谏家有宋本，亦止《正集》四十卷。《五百注昌黎集》，朱彝尊谓此书有宋椠在长洲文氏，后归李日华。《正集》之外，尚有《外集》十卷，《别集》一卷，附《论语笔解》十卷。《天禄书目》此书宋板二部，《目录》后有木记云：“庆元六祀孟春，建安魏仲举刻于家塾。”前载《引用书目》二卷，标曰《韩柳先生文集》，《引用书目》乃与《柳集》同撰刻，故合为一《目》。一本补韩柳改为“昌黎”，非也。
其一部《正集》外有《外集》十卷，《韩文类谱》七卷，评论、训诂、音释、诸儒名氏一卷。其一部亦有《外集》十卷，又有《别集》一卷，《论语笔解》十卷，《昌黎先生序传碑记》一卷，《看韩文纲目》一卷。详渤《序》。《昌黎文集》贤《序》五篇，其引《书目》及名氏亦同前部。《四库》著录依内府藏本，何以《外集》、《别集》、《类谱》、《纲目》诸件不入录？亦失检也。
《东雅堂韩昌黎集注》四十卷《外集》十卷
宋廖莹中撰。 明万历中徐氏刻。 苏局新复刻。 世彩堂《韩昌黎先生集》四十卷，《外集》十卷，丰顺丁禹生藏。宋刻初印，纸洁墨精，字体在欧虞之间，首位完善。本上海郁泰峰宜稼堂物，当为海内集部之冠。
《明蒋之翘辑注韩柳集》各五十二卷
《天禄书目》明板《韩柳合集》，《韩集》二十卷，《外集》一卷，《集传》一卷，《补遗》一卷又诸序例；《柳集》二十卷，《别集》一卷，《外集》一卷，《附录》一卷及诸《序》。以板式观，似从宋本模书。又《韩柳全集》，《韩集》四十卷，《外集》十卷，《补遗》一卷；《柳集》二十六卷。亦仿宋椠，板式与前部约略同。分卷各不相谋者，盖唐宋人文集，经后人校刻者，每有更定。以集部之书，固不必如经、史、子篇目，各沿奉为圭臬也。又《昌黎先生集》，卷数与各全本同。
其《凡例》、《集传》及各卷中皆有原刻姓氏木记，而尽为割去，补以别纸。盖此书模印极精，而书贾逞其伪计，而校刻苦心之人，多转不传矣。又《柳文》四十三卷，《别集》二卷，《外集》二卷，《附录》一卷。此书与刘禹锡编之四十五卷卷数不合，而卷一标题下漫署禹锡之名，且系以别纸补入，字画与全书迥殊。嘉庆间，宁国县学博，吴门沈钦韩小宛有《韩集补注》，未刻。
《顾嗣立昌黎诗注》十一卷《年谱》一卷
秀野草堂刻。 道光十六年吴重刻 。 膺德堂重刻。 方世举《昌黎诗编年笺注》。 雅雨堂刻本。 黄钺用顾本增注证讹，其子中民校刻本。
《韩集点勘》四卷
国朝陈景云撰。 《文道十书》本。
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