《博物志》十卷
晋张华撰。 明弘治癸亥刘逊刊本。 《汉魏》本。 《古今逸史》本。 《格致》本。 《稗海》本。 《秘书》二十一种本。 明叶氏刊。 近士礼居刊。 指海本,佳。
《述异记》二卷
梁任昉撰。 明重刊宋陈思本。 《说郛》本。 《稗海》本。 《汉魏》本。 《格致》本。 《龙威》本。
《酉阳杂俎》二十卷《续集》十卷
唐段成式撰。 《稗海》本无《续》。 万历戊申李云鹄刊。 《津逮》本。 《学津》本。 昭文张氏有元刊本二十卷。
《清异录》二卷
宋陶榖撰。 《唐宋》本,《秘笈》本并四卷,未收《补遗》一卷。 《说郛》本。 《敏求记》四卷。 康熙中海昌陈氏本。 惜阴轩本二卷。 持静斋有明嘉靖间抄本,虽不精,然海盐陈刊多妄行刊削,此犹存其本真,乃士礼居旧藏。
《古杭杂诗词集》四卷
元李有撰。《目录》后识语云,“上系《宋朝遗事》,一心绣梓求到《续集》,陆续出售,与好事君子共之。” 昭文张氏藏精抄本。
《续博物志》十卷
宋李石撰。 《稗海》本。 《格致》本。 《唐宋》本。 《古今逸史》本。 《秘书》二十一种本。
《醉翁谈录》五卷
宋金盈之撰。盈之家世汴京,南渡后官从政郎录事参军。一卷《名公家制》,二卷《荣贵要览》,三、四卷为《京城风俗记》,五卷《所闼纪闻》。多载唐时遗事。所载虽琐碎,然博见洽闻,足资谈助。可与《梦梁》、《梦华》等录并传。阮氏以进呈。按盈之此录凡八卷,其第六卷曰《禅林丛录》,第七、八两卷曰《平康巷陌记》。曾见刘泖生写本,多此三卷。相传文达进此时,特截去后三卷,取《四库》删曝书亭《风怀琴趣》为例也。当入小说家。
右小说家类琐记之属
子部十三
释迦书始佛《四十二章经》,《津逮秘书》刊,沙门守遂注,一卷。《四库》以诸经自在彼藏,故皆不收。
释家类
《释迦谱》十卷
萧齐释僧祐撰。 述释迦始终为三十四篇,支那本。
《高僧传》十四卷
梁会稽嘉祥寺沙门慧皎撰。 采自梁至汉八代高僧,分十科。曰“译经”、曰“义解”、曰“神异”、曰“习禅”、曰“明律”、曰“遗身”、曰“诵经”、曰“兴福”、曰“经师”、曰“唱导”,凡二百五十七人。 昭文张氏旧抄本。
《宏明集》十四卷
梁释僧祐撰。 释家十三部,明有南藏、北藏、支那三本。后不更注。 明两宏明本。 万历丙戌汪道昆刊黑口本。
《广宏明集》三十卷
唐释道宣撰。 明万历丙戌汪道昆刊黑口本。 万历庚戌吴氏刊本。 重刊龙藏本四十卷。
《法苑珠林》一百二十卷
唐释道世撰。 明万历辛卯刊本。 雍正十三年藏经阁重刊本一百卷。 道光丁亥,蒋因培妻吴氏醵刊本一百卷。
《开元释教录》二十卷
唐释智昇撰。 雍正十三年藏经阁重刊本三十卷。
《释迦方志》三卷
唐终南太一山释氏道宣撰。 分八篇,曰《封疆》,曰《统摄》,曰《中边》,曰《遗迹》,曰《游履》,曰《通局》,曰《时注》,曰《教相》。 支那本。
《集古今佛道论衡实录》四卷《续集》一卷
唐释道宣撰。 《续集》唐沙门智昇撰。集汉至唐角试论辨事。 支那本。
《大慈恩寺三藏法师传》十卷
唐沙门慧立本、释彦悰笺。卷一至卷五纪玄奘西游所历诸国,六至十纪玄奘西归。自贞观九年入西京至麟德元年舍化,其间崇奉恩礼,并备载诏敕、碑记、经序、谢表、书启等文。 明刊本。
《集沙门不应拜俗等事》六卷
唐宏福寺沙门释彦悰纂录。集东晋至唐议沙门不应拜俗等文,凡诏、敕、表、状、书、启、论、答、难按代编载,分三篇,曰《故事篇》,明隋以上沙门致敬等事也。曰《议不拜篇》,明沙门不应拜俗也。曰《议拜篇》,明沙门应致拜也。
《一切经音义》二十五卷
唐释玄应撰。 释智昇《开元释教录》称,玄应以贞观末据摭藏经,为音义、注释、训解,援引群籍,证据卓明。按齐释道惠为《一切经音义》,唐释慧琳为《大藏音义》一百卷,今皆不传。是书《唐志》著录名《众经音义》,所引群籍,多不传之秘册,其赅博可尚。惟昧汉人之通假,泥后代之等韵,是所短耳。 阮氏以进呈。 乾隆丙午武进庄炘刊本。 又粤东新刻丛书本。
《古清凉传》二卷《广清凉传》三卷《续清凉传》二卷
唐释慧祥撰《古清凉传》,宋释延一撰《广清凉传》。《续清凉传》,张商英、朱并所撰。《广》、《续》二篇,藏家多未录,未《古传》见《宋志》。凡方域、名胜、高僧、灵迹,莫不详载。延一捃摭推广,更及寺名、胜迹、灵异、药物,且有六朝人文,如释支遁《文殊象赞序》之类,足补本集之佚。
左旋