其本真，乃士礼居旧藏。
《古杭杂诗词集》四卷
元李有撰。《目录》后识语云，“上系《宋朝遗事》，一心绣梓求到《续集》，陆续出售，与好事君子共之。” 昭文张氏藏精抄本。
《续博物志》十卷
宋李石撰。 《稗海》本。 《格致》本。 《唐宋》本。 《古今逸史》本。 《秘书》二十一种本。
《醉翁谈录》五卷
宋金盈之撰。盈之家世汴京，南渡后官从政郎录事参军。一卷《名公家制》，二卷《荣贵要览》，三、四卷为《京城风俗记》，五卷《所闼纪闻》。多载唐时遗事。所载虽琐碎，然博见洽闻，足资谈助。可与《梦梁》、《梦华》等录并传。 阮氏以进呈。 按盈之此录凡八卷，其第六卷曰《禅林丛录》，第七、八两卷曰《平康巷陌记》。曾见刘泖生写本，多此三卷。相传文达进此时，特截去后三卷，取《四库》删曝书亭《风怀琴趣》为例也。当入小说家。
右小说家类琐记之属
子部十三
释迦书始佛《四十二章经》，《津逮秘书》刊，沙门守遂注，一卷。《四库》以诸经自在彼藏，故皆不收。
释家类
《释迦谱》十卷
萧齐释僧祐撰。 述释迦始终为三十四篇，支那本。
《高僧传》十四卷
梁会稽嘉祥寺沙门慧皎撰。 采自梁至汉八代高僧，分十科。曰“译经”、曰“义解”、曰“神异”、曰“习禅”、曰“明律”、曰“遗身”、曰“诵经”、曰“兴福”、曰“经师”、曰“唱导”，凡二百五十七人。 昭文张氏旧抄本。
《宏明集》十四卷
梁释僧祐撰。 释家十三部，明有南藏、北藏、支那三本。后不更注。 明两宏明本。 万历丙戌汪道昆刊黑口本。
《广宏明集》三十卷
唐释道宣撰。 明万历丙戌汪道昆刊黑口本。 万历庚戌吴氏刊本。 重刊龙藏本四十卷。
《法苑珠林》一百二十卷
唐释道世撰。 明万历辛卯刊本。 雍正十三年藏经阁重刊本一百卷。 道光丁亥，蒋因培妻吴氏醵刊本一百卷。
《开元释教录》二十卷
唐释智昇撰。 雍正十三年藏经阁重刊本三十卷。
《释迦方志》三卷
唐终南太一山释氏道宣撰。 分八篇，曰《封疆》，曰《统摄》，曰《中边》，曰《遗迹》，曰《游履》，曰《通局》，曰《时注》，曰《教相》。 支那本。
《集古今佛道论衡实录》四卷《续集》一卷
唐释道宣撰。 《续集》唐沙门智昇撰。集汉至唐角试论辨事。 支那本。
《大慈恩寺三藏法师传》十卷
唐沙门慧立本、释彦悰笺。卷一至卷五纪玄奘西游所历诸国，六至十纪玄奘西归。自贞观九年入西京至麟德元年舍化，其间崇奉恩礼，并备载诏敕、碑记、经序、谢表、书启等文。 明刊本。
《集沙门不应拜俗等事》六卷
唐宏福寺沙门释彦悰纂录。集东晋至唐议沙门不应拜俗等文，凡诏、敕、表、状、书、启、论、答、难按代编载，分三篇，曰《故事篇》，明隋以上沙门致敬等事也。曰《议不拜篇》，明沙门不应拜俗也。曰《议拜篇》，明沙门应致拜也。
《一切经音义》二十五卷
唐释玄应撰。 释智昇《开元释教录》称，玄应以贞观末据摭藏经，为音义、注释、训解，援引群籍，证据卓明。按齐释道惠为《一切经音义》，唐释慧琳为《大藏音义》一百卷，今皆不传。是书《唐志》著录名《众经音义》，所引群籍，多不传之秘册，其赅博可尚。惟昧汉人之通假，泥后代之等韵，是所短耳。 阮氏以进呈。 乾隆丙午武进庄炘刊本。 又粤东新刻丛书本。
《古清凉传》二卷《广清凉传》三卷《续清凉传》二卷
唐释慧祥撰《古清凉传》，宋释延一撰《广清凉传》。《续清凉传》，张商英、朱并所撰。《广》、《续》二篇，藏家多未录，未《古传》见《宋志》。凡方域、名胜、高僧、灵迹，莫不详载。延一捃摭推广，更及寺名、胜迹、灵异、药物，且有六朝人文，如释支遁《文殊象赞序》之类，足补本集之佚。金大定寺中板本。 阮氏进呈。
《大方广佛华严经音义》四卷
唐京兆静法寺沙门慧苑述。是书与《翻译名义》徵引儒书甚夥，足为稽古之助。 之那本。 拜经堂刊。 守山阁刊本 。 粤雅堂刊。
《宋高僧传》三十卷
宋释赞宁撰。 明万历辛亥刊。 雍正十三年重刊龙藏本。
《法藏碎金录》
宋晁迥撰。 嘉靖丙午裔孙瑮刊本。 赵府居敬堂本。 晁氏宝文堂本。
《道院集要》三卷
宋晁迥撰。 明嘉靖甲寅裔孙瑮刊本 晁氏宝文堂本。
《绍兴重雕大藏音》三卷
宋精严寺沙门处观集以《唐韵》、《集韵》，郭迻《大藏音》为本，凡传写破体，皆为辨证，始人部，终 部 ，凡百七十四部。元祐九年柳豫序。 支那本。
《僧宝传》三十卷附《补僧宝传》一卷《临济宗旨》一卷
宋释惠洪撰。 明刊小字本。 钱唐风篁岭僧广遇刊本。 四明比丘保定刊本。