目录後有“至元己卯古林胡氏新刊”一行。卷一後有墨图记二行，云，“至元庚辰菖节古林书堂印行。”
△新刊王氏脉经十卷（旧钞本）
晋王叔和撰并序。又何大任後序。案：叔和，高平人，官太医令，世传《叔和脉诀》一卷与此不同，乃伪作也。是编亦宋林亿等校定。前有亿《进书序》。末列高保衡、孙奇、林亿衔名。宋绍圣、嘉定俱有刻本。此本目录後有“天历庚午岁广勤叶氏刊”一行，盖从元刻本钞出。
△刘涓子鬼遗方五卷（宋刊本）
齐龚庆宣编。案：《唐志》有龚庆宣《刘涓子男方》十卷；《书录解题》有《刘涓子神仙遗论》十卷，东蜀刾史李頔录，当别一书也。此本首有永明元年自序，其述涓子得书之由，在晋末用兵丹阳时，语涉神异，已载钱氏《敏求记》。
又云，涓子■〈女市〉適余从祖叔，涓子《寄■〈女市〉书》叙此事并方一卷。方是丹阳白薄纸本写，今手迹尚存。从家世能为治，方秘而不传。至孙道庆临终见语，家有神方，儿子幼稚，欲以相传，遂受而不辞。自得此方，於今五载，所治皆愈。刘氏草写，多无次第，今辄定其前後，族类相从，为此一部，流布乡曲。又道庆云，此《鬼方》，舅祖涓子兄弟自写，称云无纸，而用丹阳录。永和十九年，资财不薄，岂复无纸，是以此别之耳。每半叶十三行，行廿三字。板心但一“鬼”字，字体肃穆，纸质坚靭异常。全书无宋讳字，疑出五代、宋初所刻。《敏求记》曰，此书极为奇秘，收藏家罕见之。然遵王所藏，是宋钞本，此则古刻，尤足珍也。（卷首有“汪士钟藏”朱记。）
按：徐乃昌随盦《徐氏丛书续编》覆刊本。
△巢氏诸病源候总论五十卷（明刊本）
隋太医博士巢元方等奉诏撰。有宋绶序。陈氏《书录》云，“《千金方》诸论，多本是书，宋制，每用以课试医士也”。此明王氏主一斋刊本。
△孙真人备急千金要方三十卷（元刊本）
唐孙思邈撰。前列高保衡等《进书序》，遇“明圣”、“主上”等字，俱跳行，当仍宋刻旧式也。原书与《千金翼方》三十卷本各单行，後人合并之，又离析卷帙为九十三卷，失古本之真矣。此犹三十卷之旧，与晁、陈二家书目及《敏求记》所述悉合。
△广成先生玉函经一卷（宋刊本）
题：“传真天师特进检校太傅太子宾客主管大学士户部侍郎徽国广成杜光庭撰，旴江水月黎民寿注。”前有自序。每半叶十一行，行廿一字。板刻不工，殆宋末麻沙本。後有黄氏丕烈跋云：“钱氏《敏求记》有杜光庭《了证歌》一卷，云，光庭谨傍《难经》，各推《了证歌》为之，以决生死。宋高氏为之注，东越伍捷又为之补注。”此书自序则云，“谨傍《难经》，略依决证，乃成《生死歌诀》一门”。实是一书，惟注本不同，故更其名耳。黎《注》中引王德肤《易简方》，谓宋人王硕也，知民寿亦为宋人矣。（卷末有“沈辨之氏”朱记。）
按：徐乃昌随盦《徐氏丛书续编》覆刊本。
△太平圣惠方三卷（钞残本）
宋王怀隐、郑彦等奉诏编校。原书一百卷，全本久佚。此黄丈琴六从宋椠残本写出，仅存眼、齿二门，可谓吉光片羽矣。书中“丸”字俱作“圆”，宋讳“桓”字嫌名也。
△铜人腧穴针灸图经三卷（旧钞本）
不著撰人名氏。晁氏《读书志》谓“皇朝王维德撰”，《玉海》谓“王维一”，未详孰是。此明人钞本，犹存三卷之旧。後有析为七卷者，失天圣旧本之第矣。有正统《御制序》。
△新刊华佗元门脉诀内照图二卷（明刊本）
题：“华佗编。”集後有序云：“图左之注，宋人杨介撰。成化初，阁老彭文宪於秘籍中抄得，出以见授，兰家世以医行。淮南先伯子院判德明府君，与兰获列官於朝，供奉御局者三十馀年，获益於是书不少，因命二子本、重加校定梓之。”是作序者名兰。因序末一叶已失，其姓不可知矣。
△伤寒必用运气全书十卷（明刊本）
是书前三卷录刘温舒《运气图论》，以下录广平程德斋《运气起例歌括》以及钤法方药，总名《运气全书》，亦熊宗立编，有序。卷末有“成化二十二年春正月既望奉敕督河南学政按察司佥事江浦石淮校刊”二行。
△经史证类大观本草三十一卷附本草衍义二十卷（金刊本）
宋唐慎微撰。是本卷数与《书录解题》合。《郡斋读书志》及《玉海》俱作三十二卷，合目录并数也。金泰和中晦明轩所刻，并为三十卷，已改大观旧第。此本未经窜乱，卷首有艾晟序，後有墨图记云：“《经史证类大观本草》三十一卷，附《本草衍义》二十卷，贞祐二年嵩州福昌孙夏氏书籍铺印行。”考：金宣宗贞祐二年，乃宋宁宗嘉定七年。每半叶十二行，行二十字。後来，元大德壬寅宗文书院刊本，当即从此本出。而明万历丁丑本，又依元本刊也。《本草衍义》，《文献