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△月屋漫稿四卷（旧钞本）
元黄庚撰。前有泰定丁卯自序。王渔洋《居易录》谓《月屋漫稿》一卷，皆无足取。实未见其全也。
△剡源戴先生文集三十卷（旧钞本）
元戴表元撰并序。明洪武初刊本，为二十八卷。世有影钞本，王述庵氏尝见之。此从万历间戴洵重刊本传录，有宋濂、周仪二序与洵刻板序。何氏义门尝於毛氏借得嘉靖以前旧钞本一册，以校此集，补阙文十二篇，《唐画西域图记》後半幅脱落二百六十馀字。案：惜抱姚氏拟作《剡源集提要》为三十二卷，文二十二卷，诗十卷。又《集外文》一卷，《杂记》一卷，附其祖《拙逸稿》一卷，与此本不合。又作《江湖集提要》，引剡源《题孙过庭书谱》云云，此文亦不见是集也。
△剡源文集四卷（旧钞本）
此即何氏所得门人钞本传录者，分甲乙丙丁四卷。文凡六十五篇，可据以校正戴本脱误者甚多。
△巴西邓先生文集一卷（旧钞本）
元邓文原撰。此弘治以前钞本，朱性父藏书，後归邑中毛氏、泰兴季氏。卷末有杨君谦手跋曰：“性父以此集与王止仲《褚园稿》见同示，邓公何得比拟止仲？略读一二，知其大略，因书。弘治二年二月廿四日杨循吉君谦父。”（卷首有“汲古阁主人正本”、“毛凤苞印”、“子晋氏”、“季印振宜”、“沧苇”诸朱记。）
△履素斋稿一卷（钞本）
旧传《巴西集》有文无诗，此出知不足斋鲍氏采辑，题画诗为多。
△紫山大全集二十六卷（钞本）
元胡祗遹撰。原书六十七卷，其子太常博士持所编，今已散佚不存。此馆臣从《永乐大典》中录出，重加编次，凡《赋》、《诗》、《诗馀》七卷，《文》十二卷，《杂著》四卷，《语录》二卷。有延祐二年门生刘赓原《序》。案：《元史》本传第详政绩而未及诗文，刘序谓“潜心伊洛之学，慨然以斯文为己任”，今读其杂著，经济学术，悉可考见。又尝著《易解》三卷，《老子解》一卷，其非无本之学可知矣。
△松雪斋文集十卷外集一卷（元刊本）
元赵孟頫撰。前有大德戊戌剡源戴表元序，後有至元後己卯长沙何贞立後序。卷十後有花溪沈璜伯玉跋云：“公薨二十年，诗文犹未镂板，今从公子仲穆求借全集，与友原诚郑君再加校正，亟锓诸梓”云云。据此则是本为《松雪集》最初刊本，《焦竑》所著录即此也。《谥文》、《封赠》、《行状》，俱附卷末。
△临川吴文正公集四十九卷外集三卷学基学统一卷（明刊本）
元吴澄撰。前有成化二十年临川伍福序，谓宣德中诸玄孙爟辈尝绣梓於家，岁久剥蚀。巡按江西监察御史曹南陈公孟安按察佥宪，淳安方公大本属为详校，因得先生裔孙兴化县令鉴家藏录本，凡旧所刊误舛妄，悉为是正。编成五十三卷。案：今《四库》著录有一百卷，私录二卷，《提要》谓其孙当所编，五世孙爟重刊。爟跋云：“大父县尹公所编类，刊行於世，不幸刻板毁於兵火。永乐甲申始取家藏旧刻，重寿诸梓。”其说微有不同，卷帙亦异。惟所云“卷首增入《家谱》、《神道碑》、《行状》、《国史传》”，则与此本同。又缺目所载《题赵天放桃源卷後》，旧在五十四卷，是本在二十七卷；《题约说後》，旧在五十七卷，是本在二十九卷；《滹南王先生祠堂记》，旧在三十七卷，是本在二十卷末，疑即旧本删并，卷次非有多少。至《天一阁书目》作四十二卷，当别一本也。（卷首有“蓝瑛”、“葛鼒”、“葛氏翼鲁”、“王鸣盛印”诸朱记。）
△还山遗稿二卷附录二卷（明刊本）
元杨奂撰。案：文宪《还山集》，大德中，其孙南剑录事曙得其本於姚牧庵，刻之建宁，有六十卷。见牧庵《紫阳先生文集》序，其本久佚。此则明宋延佐采掇，残賸不及十之一。然文宪所作，赖是以存其略。有嘉靖元年终南山人王元凯序。
△鲁斋遗书六卷（元刊本）
元许衡撰。案：是书明代凡三刻，而卷第、名目皆不同：一为成化甲午倪顒刻本，其书未见；一为正德戊寅刊本，前有何瑭序，分卷凡七，名《鲁斋全书》；一为嘉靖乙酉萧鸣凤刊本，仍更名《遗书》。（案：鸣凤题识云：“旧本名《鲁斋全书》，窃谓先生之书，尚多散佚，未敢谓之‘全’，故更名《遗书》”云云。详鸣凤所述，是祗见正德本，未知元大德本原名《遗书》也。）为书八卷，附录二卷。淡生堂著录及《四库》所收，皆萧本也。此乃大德九年刊本，前有杨学文序及大德元年《赠谥诏》，内翰王文秉《赞》。卷一，奏议；卷二、卷三无总目，自《读易私言》至《答丞相问大学明明德》凡五篇，皆论学之文；卷四，杂著；卷五，书简；卷六，诗章、乐府，编年、歌括分卷与明刊本绝异。卷一後有题识二行云：“右数段皆非全文，偶见别纸草稿，今附录於此。”是则《鲁斋集》以此本为最初矣。後有欧阳圭斋所作《神道碑》一篇，