左旋
。卷十後有花溪沈璜伯玉跋云：“公薨二十年，诗文犹未镂板，今从公子仲穆求借全集，与友原诚郑君再加校正，亟锓诸梓”云云。据此则是本为《松雪集》最初刊本，《焦竑》所著录即此也。《谥文》、《封赠》、《行状》，俱附卷末。
△临川吴文正公集四十九卷外集三卷学基学统一卷（明刊本）
元吴澄撰。前有成化二十年临川伍福序，谓宣德中诸玄孙爟辈尝绣梓於家，岁久剥蚀。巡按江西监察御史曹南陈公孟安按察佥宪，淳安方公大本属为详校，因得先生裔孙兴化县令鉴家藏录本，凡旧所刊误舛妄，悉为是正。编成五十三卷。案：今《四库》著录有一百卷，私录二卷，《提要》谓其孙当所编，五世孙爟重刊。爟跋云：“大父县尹公所编类，刊行於世，不幸刻板毁於兵火。永乐甲申始取家藏旧刻，重寿诸梓。”其说微有不同，卷帙亦异。惟所云“卷首增入《家谱》、《神道碑》、《行状》、《国史传》”，则与此本同。
又缺目所载《题赵天放桃源卷後》，旧在五十四卷，是本在二十七卷；《题约说後》，旧在五十七卷，是本在二十九卷；《滹南王先生祠堂记》，旧在三十七卷，是本在二十卷末，疑即旧本删并，卷次非有多少。至《天一阁书目》作四十二卷，当别一本也。（卷首有“蓝瑛”、“葛鼒”、“葛氏翼鲁”、“王鸣盛印”诸朱记。）
△还山遗稿二卷附录二卷（明刊本）
元杨奂撰。案：文宪《还山集》，大德中，其孙南剑录事曙得其本於姚牧庵，刻之建宁，有六十卷。见牧庵《紫阳先生文集》序，其本久佚。此则明宋延佐采掇，残賸不及十之一。然文宪所作，赖是以存其略。有嘉靖元年终南山人王元凯序。
△鲁斋遗书六卷（元刊本）
元许衡撰。案：是书明代凡三刻，而卷第、名目皆不同：一为成化甲午倪顒刻本，其书未见；一为正德戊寅刊本，前有何瑭序，分卷凡七，名《鲁斋全书》；一为嘉靖乙酉萧鸣凤刊本，仍更名《遗书》。（案：鸣凤题识云：“旧本名《鲁斋全书》，窃谓先生之书，尚多散佚，未敢谓之‘全’，故更名《遗书》”云云。详鸣凤所述，是祗见正德本，未知元大德本原名《遗书》也。）为书八卷，附录二卷。淡生堂著录及《四库》所收，皆萧本也。此乃大德九年刊本，前有杨学文序及大德元年《赠谥诏》，内翰王文秉《赞》。
卷一，奏议；卷二、卷三无总目，自《读易私言》至《答丞相问大学明明德》凡五篇，皆论学之文；卷四，杂著；卷五，书简；卷六，诗章、乐府，编年、歌括分卷与明刊本绝异。卷一後有题识二行云：“右数段皆非全文，偶见别纸草稿，今附录於此。”是则《鲁斋集》以此本为最初矣。後有欧阳圭斋所作《神道碑》一篇，述姚文公作《祠堂记》谓五百年必有名世者出，惟公足以当之。案：今本《牧庵集》无之，此又可证牧庵文佚去者多也。卷末有“嘉靖己丑八月朔日至乐斋重装”一行。
（卷首有“王季子至乐斋印”朱记。）
△鲁斋全书七卷（明刊本）
明正德中，鲁斋七世孙婿郝绾编集，河内知县高杰刊行，有何瑭序，较元刊本多《性理》一种，《附录》一卷，其篇目已改。元刊之旧，视嘉靖本较为近古。《天一阁书目》及《爱日精庐藏书志》著录，皆即此本。（卷首有“楝亭曹氏藏书”朱记。）
△静修先生文集二十二卷（旧钞本）
元刘因撰。元至顺间宗文堂刻本，有李谦序，太仓宋蔚如从之影写，复於《容城两贤集》中补录诗文二卷附後。（卷首有“宋宾王印”、“蔚如氏校”、“娄东钱义根觉士氏珍藏”诸朱记。）
△静修先生文集三十卷（明刊本）
此弘治间金台崔暠得成化蜀藩本重雕，计《丁亥集》五卷，《樵庵词》一卷，《遗文》六卷，《遗诗》六卷，《拾遗》七卷，《续集》三卷，《附录》二卷，有陈立及蜀藩序、周旋後序、崔暠刻板序。（卷首有“陆时化字润之”朱记。）
△贞一斋杂著一卷诗稿一卷（钞本）
元朱思本撰。思本，字本初，江西临川人。学道龙虎山中，从张仁靖真人扈直两京，又从吴全节居都下，後主席玉隆万寿宫，尝以周游天下，考覈地理，竭十年之力，著有《舆地图》二卷，刊石於上清之三华院，惜今不传。集中有自序，可见其概。卷首有临江范椁、眉山刘有庆、临江欧阳应丙、蜀郡虞集、玄教大宗师吴全节、东阳柳贯序。是书世无刻本，诸家书目亦鲜著录，此从丛书堂钞本传录。
△存悔斋诗一卷（旧钞本）
元龚璛撰。汲古阁钞本。
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