左旋
》“则五岳四渎，皆并在东方”，王本“五”误“天”：“堂下巫先、司命、施摩之属”，不作“施縻”；（毛本不误。）“置酒寿宫，神君最贵者大夫”，“神君”下不复衍“寿宫神君”四字，“大夫”不作“太一”：“卿有礼书曰”，不作“札书”：“其後令带奉祠候神物”，王本“奉”误“春”：“祠官不主”，王本“官”误“宫”。《平准书》“黄金一斤”，“黄”上无“一”字；（毛本不误。）“东置沧海之郡”，不作“东至”；（《汉书》亦作“置”。
毛本不误。）“欲以主盐铁钱”，不脱“钱”字。《燕召公世家》“及老而以启为不足任天下”，不作“任乎”：“天下百姓恫恐”，王本误“恫怨”。《宋微子世家》“楚共王伐宋之彭城”，不作“拔宋”；“县而射之，命曰射氏”，不作“射天”。《晋世家》“曲沃庄伯闻晋鄂侯卒”，王本脱“鄂”字。《赵世家》“是非先君之意而后妄诛”，不作“而今妄诛”。（毛本不误。）《魏世家》“无忌归魏，率五国兵攻秦，败之河外”，不作“河内”。
（毛本不误。）《韩世家》“魏败我韩举”，“我”下无“将”字。（毛本不误。）《陈涉世家》“陈王与之将军印，西击秦”，不脱“秦”字。（毛本不误。）《外戚世家》“《诗》始《关雎》”下，无“《书》美釐降，《春秋》讥不亲迎”二句。此宋本脱文。“徙其家之长安”，不作“从其家”。（毛本不误。）《齐悼惠王世家》“志亦齐悼惠王子”不作“志以”。（毛本不误。）《陈丞相世家》“陈平欲让勃尊位，乃谢病”，不作“病谢”。（毛本不误。
）《周绛侯世家》“许负指其口有从理入口，曰”此饿死法也“，不作”指其口曰，有从理入口，此饿死法也“。《列传》亦以伯夷居首，不同王本以老庄与伯夷同传：”不可称数也“，不作”胜数“。（毛本不误。）《老庄申韩列传》”始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸，王者出焉“，不同今本作”始秦与周合而离，离五百岁而复合，合七十岁而霸王者出焉“。（高邮王氏云此後人依《周》、《秦本纪》改之也。）《苏秦列传》”赵涉河博关“，王本”关“误”阙“。
《虞卿列传》“必且欲破赵军”，王本脱“赵”字。《信陵君列传》“今邯郸旦暮降秦，而魏救不至，安在公子能急人之困也”三句，王本脱去。《李斯列传》“尊王为皇帝”，不作“尊主”；（监本不误。）“龙变而从时”，不作“就变”；“故君愿肆志广欲”，不作“赐志”；（监本不误。）“若此则可谓能责矣”，“能”下无“督”字。《季布栾布列传》“夫誋壮士以资敌国”，不作“忌”；“项王所以遂不能西，徒以彭王居梁地，与汉合从苦楚也”，不同王本、监本“徒”作“徙”，属上句读。
（高邮王氏云此与《汉书》“项王所以不能遂西，徒以彭王居梁地，与汉合从苦楚也”合。今本“徒”误“徙”，遂致文不成义。）《袁盎晁错列传》“君能日饮无苛”，王本“苛”误“奇”，监本“苛”误“何”。《万石张叔列传》“朝奏事如职所奉”，不作“所奏”。《田叔列传》“伏法而太后食不甘味”，“伏”上无“如其”二字。《扁鹊仓公列传》“臣意诊脉曰壮疝”，不作“牡疝”。（三处皆同。）《韩长孺列传》“智足以当世取合”，不作“取舍”。
《卫将军骠骑列传》“太仆驾为左将军”，王本“左”误“列”。《司马相如列传》“雍容閒雅甚都”，王本“甚”误“是”：“而令文君当炉”，王本脱“当”字：“郁挠谿谷”，不作“郁桡”：“岩突洞房”，不作“岩宎”；（毛本不误。）“厮征伯侨”不作“北侨”：“骋游道而循降兮”，不作“驰游道而脩降兮”。（毛本“循”字不误。）《游侠列传》“此如顺风而呼”，不作“比如”；（监本不误。）“轵有儒生侍使者坐”，王本“侍”误“待”。
《滑稽列传》“巫行视小家女好者”，不作“人家”。（毛本不误。）《货殖列传》“走死地如骛”，下有“者”字。（毛本不误。高邮王氏云，宋本有“者”字是也，上文“不避汤火之难”，下文“不择老少”，皆有“者”字。）《太史公自序》“《易大传》，天下一致而百虑”，王本脱“天”字。旧为传是楼藏书。（卷首有“尚志斋”、“乾学徐健庵”诸朱记。）
按：古籍刊行社影印本。
△史记十四卷（宋刊残本）
宋裴駰集解。卷长六寸，宽四寸，每半叶十四行，行二十七至二十九字不等，注每行三十一至三十四字不等。全书分一百三十卷，与晁氏
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