社会与公司相表里联交结党者为社会醵财谋利者为公司一社会每兼有公司数家为联比其家产剖为股分亏则益本贷则公摊为无限公司数人醵股不关家产程本亏尽而止为有限公司国中除工匠佃农负贩小业佣役车夫食于教者教师教士食于官者巡兵之属此外类有公司股分如大营包小营互相联结故工商之业为举国身家所系凡得与于议者皆仰食其利通商为其国根本故于争海口占埠头不惜全力商之所请公家必行商之所至兵即随往其一国即是一大公司一大社会推之则英国联邦诸岛印度澳大利亚阿非利加北亚美利加诸属地合为一大社会德国日耳
曼列邦合为一大社会荷兰瑞士列邦合为一大社会美利坚联邦合为一大社会罗马教皇与法国奥国合为一大社会又推之则泰西各国与南北亚美利加澳大利亚合为一大社会也美之开国本为英之商会后乃拒英自主为国英之有印度始亦由于商会初时英之印度商会得专制其地通使出师英主鉴于美事急收其权否亦化而为国矣公司主利社会主名周礼九两系民八曰友以贤得名九曰薮以富得民最为难解今至西国推求其所谓社会公司始悟系民之义既裕才力又通声气本国之势自
然完固圣人用之为富教所关末世用之为纵横所本故战国游士诸侯倚为轻重汉初游侠尚有遗风所谓剧孟之来隐若一敌国譬如敌国之众入居腹心之地则其本国自然受制矣西国之君权日轻民权日重其原在此而其据人地灭人国夺外邦之利得力亦在此西人行之得计已视为轻车熟路俄日起而效尤实彼本国之大利而国之大害其于中国情形则并通商诸国为一大公司并同教诸国为一大社会天主耶稣希腊同源而小异其流教旨仍同故易相合中国政教已弛而孤立无助不可不亟为谋矣
西人书富国策言理财之术贵在分业以琢针为喻自镕铁抽丝以至磨尖穿鼻如一人兼为之则一人不能成数十针以十人分业为之则一日约可成万针故西人每事皆分业而治工业如此推之国政皆然一事有专司则无所牵制二熟极生巧则变通不穷三用志不纷则精神少耗中间无有旷时凡人初操此事必踌躇审顾此即旷时工业与官事皆是一理其始分在几微而因而积之其得失所关甚大史言驺子之学先验小物推而广之至于无垠西学正与之合此亦富强之根源不可不察也故周礼曰设
官分职以为民极古之设官者重在于分职又曰以世事教民则民不失职此世事指三十工而言其余称事称人者皆世官世职知分职之义则无冗滥之员而以奔走期会簿废务之弊益寡
富国策言理财分三种一种耗财于无用譬如以千金制一衣此人耗千金无论矣即买衣之家得千金又必用八百金以为制千金衣之资本虽此八百金仍分于众工众工仍以易食用然其财已分散由此八百金分散之资本所滋生之物不多其买衣之家则卖十领衣始能滋生一领衣此为有利有损如积金银不用则此永不滋息此为无利有损如积众财以为资本若公司作厂舟车运转贸迁等业则既以日用程本分养众工众工以所分财易食用日有滋生之货物又以不动程本储作料成百器日进程本
增致远之力益生财之器一转输挹注间程本日增滋息日广源源不竭此为有利无损故西人理财之策专重在积厚资以为本速转运以滋息学者慎思而明辨之商贾信服而笃行之所以作厂轮船诸公司有加无已争趋若鹜其得力在商业学堂切究讲明通盘筹算证之于协会登之于新闻则举国上下皆知毫无疑义一举而众集公家又助其力为之护持不似中国之人自为谋家自为计此尚同之效也
西人凡事分业而治故其业精然亦有辨工作是其富强根本且百余年来出各国人之才力以角胜其精于业理所必然此外别业不必胜于中国而皆推行尽利各奏尔能不似中国一事出而众说纷纭者其中机缄由于文字分科发源于始其文字各为一典又日出而不穷譬如天文地舆算学医学法律兵政格学化学之等各有字书不相通易知天文者不识地名之字通化学者不识法律之文故以彼学名者不能论列此学之是非惟其学术同者自相为优劣即成定论事属彼科所学即听彼人而行故议论不乱于朝野而无筑室道谋之弊由外观之有似于所业无不专精者矣
亦因此学成而名立而权利即在其中故人得专其心思不致中途易辙其文二十六字母以音相合如中国之一语而为一字一字凡数音孩而学语其音皆二十六字母之音所合而成童而习书知二十六母之本音记二十六母之点画即知某语即某之数元音所合而成依音之次第画而记之即为字矣其井市道路所通行文字即是语言故孩提奚竖乞丐皆能识字至于专门学业则其字非通行其属语文法亦异且深于此学者随时命名意造为新字与非学人不能识即别学之博士且不能知同学之浅者亦不能骤晓也
如天文家新测出一星地舆家
左旋