其要五事条列于下其会章附焉
一庚子拜经 本善堂于壬辰年立有庚子拜经之会奉马中丞赵学使批准人士济济惜久而渐湮夫中国义理学术大道皆出于孔子凡有血气莫不尊亲外国自尊其教考其教规每七日一行礼拜自王者至奴隶各携经卷诵读膜拜吾教自有司朔望行香而士庶礼百神乃无拜孔子者条理疏矣今宜大复厥规每逢庚子日大会会中士夫带陈经行礼诵经一章以昭尊敬其每旬庚日皆为小会听人士举行庶以维持圣教正人心而未绝萌
一广购书器 辛卯之岁马中丞奏开桂垣书局翻印经书购经史子集四部书籍备刊发章程准士子就读甚盛意也惟其地太偏僻士人就读为难且官局森严乡闾士庶每逡而不敢进惟善堂地处要冲易于走集广购图书便于会讲近年西政西学日新不已实则中国圣经之义议院实谋及庶人机器即开物利用历代子史百家著述亦多有之但研求者寡其流渐湮正宜恢复旧学岂可让人独步今之聚书务使人士知中国圣人穷理之学讲求实用无所不备泰西通都大邑必有大藏书楼即中国图籍亦藏至多今拟合中国图书陆续购钞而先搜其经世有用者西人政学及各种艺术图书皆旁搜购采以广考镜而备研求若世家大族名士硕儒出其藏本嘉会本堂敬当什袭珍藏公之同志与捐赀者一例登报以扬美德其各省书局所印及西学时务有用书皆可存堂中代售然而文字明其义有难明者非图谱不显图谱明其体有不能明者非器不显诗称关关雎鸠熟陆机之疏通远之说学者日详考其形色而不知睢鸠也置睢鸠于前则识矣[人](一)之一体读素问考明堂及全体新论不知也外国有人身全体一见则明矣今并购天球地球视远显微镜测量艺学各新器皆博揽兼收以为益智集思之助
一刊布报纸 乡先贤陈文恭公劝士阅邸报以知时务林文忠公常译澳门月报以觇敌情近日报馆林立类皆取便雅俗语涉繁芜无关轻重惟上海时务报澳门知新报专录时务兼译外国新闻凡于治术学术有关切要者巨细毕登诚臻美善桂林僻远尚无报馆何以开耳目而增识见今之刊报专以讲明孔道表彰实学次及各省新闻各国政学而善堂美举会中事务附焉
一设大义塾 前广西抚文简陈公在城坊设义学十一所在东西南乡设义学二十所前所未有也善政流风于斯渐替其存者仅爱日培风蒙泉兑泽四塾耳善堂创办之始曾立义塾惟课读童蒙粗识之无鲜有成就桂林城乡寒裔滋多冠髦之岁多有英才以无力从师因而废学不可胜道兹设大义塾特聘通人掌教以育冠髦之士课以经学为本讲求义理经济旁及词章与泰西各学日有课程月有考校岁有甄别一切顽劣浮薄之辈不得滥[竽](竿)其有高才特出之士亦可酌资膏火特加优恤俾无忧内顾庶几讲求激厉以底有成或者兴起人才圣教中多一完人即国家增一有用之士若夫世家子弟俊秀人才特慕本塾藏书之富教法之善入塾读书尤为有志之士其愿备贽来学者听
一开三业学 中庸九经贵劝百工考工之记乃附于周礼列为六官书重懋迁左传韩起购玉环子产以为郑与贾人有约太公之治齐也劝女工开盐铁至于农事三代尤重天子亲耕以率于上劝农分使以讲于下生民七月之诗后稷为农学之祖三代之富美由开农工商之学为之后世日谈经义而以其业听之小民长官士夫皆置不讲农工商之业日以弊陋至四海困穷徇虚谈而不求实学之故也泰西之富不在治炮械军兵而在务士农工商农工商之业皆有专书千百种自小学读本幼学阶梯高等学校皆分科致教之又皆有会以讲格致新学新器俾业农工商者考求故其操农工商业者皆知植物之理通制造之法解万国万货之源用能富甲大地横绝四海今翻译其书立学讲求以开民智
右五条先生桂林开办本善堂于广州梧州皆有分局当陆续办理视集多寡次第推行于各府州县凡义所当为之事莫不竭力如创讲堂以传孔教立学堂以育人才派游历以查地舆风俗矿务设养贫院以收乞丐教工艺视何处筹多者即在其地举行惟望仁人志士合力为之
一来会者将姓名爵里函致本善堂即送以章程收捐后即编号会中遇事知照展转援引愈推愈广庶几广大其教不致令外人诮以散沙
一来会者不论名位学业但有志讲求概予延纳德业相劝过失相规患难相恤务推蓝田乡约之义庶自保其教
一省会之大非无专门绩学之士苦于不相闻问无由观摩即已有学问无人能知且平素无相交之雅相遇生嫉妒之心今此会务使学人声气相通且合才士讲求庶几广大
一会学诸子原为发扬圣道讲求实学圣门分科听性之所近今为分别门类皆以孔子经学为本自中国史学历代制度各种考据各种词章各省政俗利弊万国史学万国公法万国律例万国政教理法古今万国语言文字天文地舆化重光声物理性理生物地质医药金石动植气力治术师范测量书画文字笔农务牧畜商务机器制造营建轮船铁路电线电器制造矿学水陆军学以及一技一艺皆听人自认与众讲习如有新得之学新得之理告知本善堂以便登报表扬
一来会诸君原为学问起见其有疑义可函询会中讲求当询通人详答其有经世文字新论新法可寄稿本堂经通人评定或钞存备览或刊刻流通倘发中西未得之新理加酬奖赏标其姓名以收切磋之益
一外国学会咸乐布施有捐至百万者故学者甚盛各省善堂捐亦多累数千百