问波斯政学若何曰当中国帝喾时有开我摩斯者建国色立齿城虞舜时分民为三种曰兵农工治历象议官分职政法大备西学辑存后属亚西里亚亚西里亚者欧人所谓肇生人类之国也周襄王时波斯裔开里白德复王波斯周懿王时国分为三曰后亚西里亚曰犹太曰巴比伦后有居鲁士英武绝伦席卷亚西里亚巴比伦诸部东尽印度河西至地中海北冯黑海里海至显王时并于亚历山德山德死诸部仍据土自王时合时分蜀汉建兴间旧王裔亚尔达吉始恢复波斯唐贞观时并于大食见唐书奉阿剌伯即大食回教宪宗时将军大厚据波斯再王后唐时王马大道拉励精图治政教风俗渐复其旧宋时又为土耳
其阿伯特真所蚀元太祖时征波斯命察哈台镇阿母河波斯属焉宪宗又以弟火拉几王波斯明洪武时并于撒马儿罕孝宗时沙兰生人起兵逐之波斯又自立国迄今分合不常疆土日蹙英俄交构岌岌不支其海湾紧连印度尤为俄所必争其俗劲悍不及土耳其而屏蔽印度如高丽之于辽东将来或入英或入俄乃欧亚一大关键余尝考波斯当周景王时立赛马司为通商口与各国贸迁其王大利乌第一定赋税兴学校增兵卒筑台铸金币敬王时国人批早果拉讲七政运行之理贞定王时希鲁妥多游
历各邦讲求实学冈本监辅所谓波斯之盛与孔子之教相近指此时其后沦于回教者千余年人物阗寂政术陵迟今之得为英俄瓯脱也危矣哉
问罗马古名邦教皇又瓯洲共主何以一蹶于拿破仑再覆于意大利曰罗马自古君臣争权之国其教皇又专以权势凌人者也考罗马政治之新实当周灵王二十二年分民为六等贫民免其租赋见西学辑存固后埃及希腊而兴者然至今谈性理公法者往往根源罗马则当日开明之化概可想见周敬王时罗马设收税官建立海关榷征商税此为税法之始考王时罗马始置司户每五年检点户籍赧王时罗马筑衢路进沟渠引水四达以兴水利又造日晷以测早莫汉元帝时罗马该撒称帝治历法定为闰
日不闰月为今欧洲各国所遵行又讲文学于都城创孛该玛基书院藏书三万卷成帝时通商印度为各国通商之祖章帝时国中广行美政立义塾及养老院育婴堂此皆其文明开化之实证然其稗政有与秦汉不谋而同者如自来尼河至大罗卜河筑万里长城汉安帝时值军饷缺乏特开新例令人捐纳为泰西鬻爵权舆前英俄俱有此例今皆除之矣中国自汉武作俑汉末甚有纳粟为三公者千余年来或沿或革至今犹为厉阶仕途杂冗流品混殽莫此为甚乃者新政大兴不惜痛除积习故内外臣工以
停捐纳为言者不下数十人然议者终以此款每年约得六百万碍难议准时局方艰饷项奇绌卒除此例仰屋徒嗟当事苦心无难共谅所冀利源开拓之后首除此等弊政实天下无疆之福此显蹈秦皇汉武之覆轨殊不可解且其君臣争权贵族与庶人仇敌纪元前久有此习其民长的连底流与议事官选秀才如雅典学法律二年学成还国废执政顺人心嗣后官民平等庶人有为上将者为司户者为教长者二百年来争端始息事详万国史记流风所扇为今日欧洲争权之大病而其俗悍劲善战大类阿剌
伯教恉自参尼的构衅后纪元前三百四十三年名将勇士喜功名金革于是攻高卢破耶路卑灭迦太基迦太基名将[汉尼巴](汉巴尼)屡战皆捷卒为罗马败罗马君臣于是骄恣横肆不可制虐新附之民鼓权贵之焰民长提庇留驾拉克兄弟以议平均民权故为贵族所杀国人怨之扰攘数百年未已其尤以雄豪称者有标塞萨尔屋大维安多尼列比铎猜疑相杀民受其殃其人率与刘聪石勒高欢尔朱荣侯景朱全忠石敬瑭等虽间有兴学校复民会之君出剂其平不过云扰电掣如中国南北朝五季时耳
乌足与汉唐比隆哉西三百六年罗马六帝并立后分为东西罗马至其教皇横恣灭绝伦纪教皇结庐罗马郭外初不过贫寒教师三百四十三年议奉为教皇又造为天堂地狱之说惑世诬民箝制列邦凡立君行政必请命焉列国来朝至舐教皇之足以为荣日耳曼显理第四与之争权不胜困极跣足立门外获己其横若此于时大陆诸国人民皆不教无智故教皇威权首出欧洲颐指气使奴隶其君犬马其民无复有政事学问涵育生灵之制故教皇之强为欧洲未有之奇阨迨一千三百三年法人愤其强禽教皇薄尼哈斯第八一千五百十八年日耳
曼人路得唱救世复元之说中国谓之耶稣教以别于天主教别树一帜抵排教皇罗马由是日微一千六百八年意大利人格里略斯精通天文聚徒讲学作望远镜论地球自转之理教皇惎甚下之狱国日不竞而仇新学日急一千七百九十八年教皇又为法国拿破仑虏送巴黎于是各国无齿之者然陵迟至一千八百六十八年见逼意人犹趣诸神甫大会罗马城至者八百余人有稍议教皇之非振兴新学之益者必深诟之事详泰西新史未几都城遂为意人有由是观之古今之纷呶变乱
左旋