左旋
实而已就实而远虚者势也畏虚而玩实者情也圣人以为实实必有易之者也因以虚詟之虚不足以立以实附于虚而虚可恃且以虚统于虚而虚愈实故天下至虚者莫如天人于虚之际奉一至极之理者莫如天圣人恐以天为有尽则理有尽分亦有尽以元治天元无尽(尽)天亦无尽法更无尽而安有一物逃于太虚之外其所以治天实治万世天子天子不修子之职以为天独不思天之修子之职以事元乎是故勾陈者天之母也杠者天子之母也天子兄日姊月则成一眷属而家人严君之义更不容曶曶矣
夫元不败而天子有败法有败天子败而复出法无败而复成圣人因谢其治天子之权于天有千百年代易之天子无万亿年代易之天虽有奇智妄巧拟之曰有万亿年代易之天而断无万亿年代易之元此孔子之道天地者也然而圣人之法神明不可测轮回者所以化天人为一而实如基督教之以天治民也乾坤气合戌亥阴受二子之节阳牛秀白之洲载钟名太乙之精也其帝一世纪录事明期推移不夺而消言太一常行干宫降感其母而生其为人天子一世以元之尊而亦为天子则天可知矣天子皆五帝精宝各有题序次第相据起必有神灵符纪诸神扶助使阶闻立遂又天子至尊也
神精与天地通血气五帝精则天之为天子可知矣故圣人无父感天而生者非欲使天子之忘其所生之父也欲使人知天子即天也孔子以天治天子而亦以天治百姓
夫墨子有天志摩西有天碑摩诃有天经婆罗门有天祠以及埃及迦南诸古国所谓以大绿摩押碧摩者亦何尝不以天治百姓者然有天则无君无君则治不久大圣人知偏举之弊不以治斯人也合天于君以君为天君之形骸血气天之形骸血气也君之号令法度天之号令法度也人敢于抗其君断不能敢于抗其天故必知天子为天之后身而后天子可崇大必知天之本天子前因而后天子有根着大迹出雷泽华胥履之生宓牺少典妃安登游于华阳有神龙感之于常羊生神农大电绕北斗枢照郊野附
宝而生黄帝庆陼与赤龙合昏生伊尧握见大虹意感而生舜命星贯昂修纪梦生禹元鸟翔水遗卵于流娀简狄吞之生契(扶)扶陼见白气贯日感黑帝生阳周本后稷姜嫄游閟宫其地扶桑履大人而生后稷紫微为太一之宫其精生人孔子直以天子为元之所生为元之所生者天也凡人皆以天子为天可矣然圣人恐人君之自以为天不复守天子之职于是有一代轮之说苍帝之治二十八世灭苍者翼也灭翼者斗灭斗者虚灭虚者房五星之精各有所灭则不得恃也又有一身轮之说为虎为云母为虹霓璇玑星散为麋为鹿为雀为燕为鹊为鹰为龟为人参佛有言帝释终时一念之即堕阿鼻地狱即此意也
合而言之圣人最尊天者佛最灭天子者圣人但以天治天子者基督即以天治象人者孔子与基督佛万无相同之理而穷其缊孔子亦以天治象人亦能灭天者则同同也所为神而明之存乎其人者此尔
命说 曹泰
长冑先生炼治服食游于沕莫之虚而依于焰触之野頞而圮骫而耸叩于球子曰而我得昊主而我与女知昊主乎而不败吾生也无涯天也有涯昔之九万纪也华膜国宴其臣兼鼎而飨臣嵌金以鼻目实珠于腿其木拙者树以彘日下有怪物焉名曰土星小蛾子状眇撼其轮烂其热不之有也不之有也者是不以已乎我与女不惧乎球廓子曰唉子勿言子勿言子过矣土伯大人牛其角参目而虎首敦血拇裂其眦匡逐人駓駓大窍怒呺滂浩而惨骇瞥而身者胎生也瞥而身者卵生也瞥而身者化生也瞥而身者湿生也
瞥而帝阍苍梧之渊我见我形不见我形我闻我声不闻我声我与子不之惧而之惧子吓我我冲子识矣或谓田父曰女有营卫即有血气女有魂神即有灵觉日者质哲而长颜而髯兑上而丰下女何燋然肌色皯黑每昏然五情爽惑胼胝之过欤田父归而告其妇其妇曰妾昨梦黄衣者之侧以耜也田父跃而起曰吾忧天日之不乎岂以天子之不致尔也饮酒食肉酗而卒其妇哭失声哭在乐乐在哭乐而不哭不知乐之生也不哭而不乐不知乐而哭哭而乐之无极而有极也哭斯乐乐斯哭不乐而哭不哭而乐而哭与乐南极而北极明日而昔日也
固尔营卫储尔血气养尔魂神长尔灵觉拉尔之壳蘧除僬侥之侏儒之蒙目臾之嚚瘖之聋瞶之尔而睢之尔而盱之顷下令曰支而节臛而肉桃汤除祓祛尔幽馁杂而阘诸粪溷之中田尔惴惴焉缦缦焉目矍焉目条焉腼而瞢焉神之惢焉形茹焉气焉墨而恢焉顷而摄尔元滓于芒芠漠闵澒蒙鸿洞二神指引而安之璇除缸璧黼玉堂之窔有冕而折颡者陈銮迾举缦乐既而再绣簋芳瞭烛目翟渺霭乎青云大化之尔而不知尔不之尔而尔不知大化而之尔而人以大化之不之尔而尔不知大化而自之有二使者焉
曰瞬曰吸吸谓瞬曰何居尔龃我也瞬谓吸曰何居尔枘我也核而察夺而不悖
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