左旋
已缠之妇放其缠也设有魁奇磊落之丈夫能令其妻若妾解双缠着巨屦本会赠银牌一面上金隹乃【镌】巾帼英雄四字以示旌异并代譔闺中豪举记土付刊日报为天下女子劝一泰西女子罔不读书故能兼任外事助夫相子家道易昌国埶以振吾华教化最先之国女子识字者大率十人中仅二人缠足之囿于习俗不明义理皆由于不知学问本会刻下力量帛系薄如仁人君子慨掷廉泉俟经费充实当广开女塾并延聘明通女士传学四方不骛辞华但求明理俾知毁体媚人之可耳止则恶习不禁
而自绝入会者捐廉自洋银十角起至万角止不捐者听一隶名此会女子除八岁已缠难放外初缠者概行解缠同会互相稽察如入会者之子女日后有违约者讨洋银千角不愿讨者会谱除名同会不得与通婚已订婚者听一隶会者已满万人即付剞劂题卫足谱甲彳扁【徧】赠同会以示鼓励
顺德陈村赤花不缠足会叙
夫宫黥刖劓是谓戮刑得情勿喜仁人伤之兄以天伦之谊骨肉之爱同屦依然惨被荼毒顾忍焉安之独何心哉然风气既成积久遂为义理人情所溺谬种孳于齐州始则作俑于倡伶继则扬风于绅族积厚难返视同固然无耻之尤不仁孰甚孝经言受之父母不敢毁伤孟子言尺寸之肤无所不爱既乖天地之和复违孔子之义世俗亦知缠足非义每诿于父母之命以是为孝不知礼言小杖则受大杖则走惧伤生也缠足伤生甚于大杖岂大杖可走而缠足可受耶兄大杖害止一身缠足害及十世也要皆未通孔子父有诤子之义遂甘陷其亲冒不慈之讳其身堕不孝之罪其子抱不良之痛岂不大异哉
此种人情义理似是而非不可不察也耳之所接目之所遇对偭刑人莫与援手嗟乎三才之美同禀所生二气不良沦为异类此非志士仁人义当哀矜而拯捄之欤迩者天运既开人心殊变渐悟往者之非咸作补牢之悔徒以风声未树无以为合君羊之基情意未通无以为观型之助前车既覆后轨方遒强学邯郸艰于跬步虽以世祖章皇帝之圣悯民生病腓之艰拯中原灭趾之痛严下诏书宣谕禁约违者罚其父夫流三千里至今二百余年卒未止也顺治十七年世祖章帝诏曰天下敢有私缠足者十家连
坐罪其父若夫依律杖八十流三千里徒三年即朝野臣民奉行不力未能仰体宪旨俯恤女流正此坤维援兹嫂溺然未始非不合君羊以广之立会以励之之咎也君子知其然矣去岁顺德陈君默庵赖君弼彤诸子谭子袁刘子修陈次陶仲溥邱湛西邓薰楼赖尺颜诸子为之倡助倡戒缠足会于龙山于时联约而来者已数百人新会梁卓如孝廉为之作序刊之时务报见第十六册风动海内鄂督张香帅闻其风而说之继开会于湖北扫倡优之妖风洗蛮彝之贱俗二万万之女子庶有赖焉韩昌黎有言曰莫
为之前虽美不彰莫为之后虽盛不传伏维同方之伦有志之子誓发爱力共解倒悬纠正科条扩集雅会姻娅相媾谊结姬嬴学校踵开化成邹鲁倡自闺门风于天下矣嗟乎仲尼要道闻斯行之孟氏之言非义速已遂事不谏来者可追翘企足音跂予臂助
保国会演说
今日之会惟诸君子过听或以演说之事相督责启超学识陋浅言语朴呐且久病初起体气未复无以应明命又不敢阙焉以破会中之例谨田各述开会宗旨以笔代舌惟垂览焉呜呼今日中国之士大夫其心力其议论与三岁以前则大异启超甲午乙未游京师时东警初起和议继就窃不自揣日攘臂奋舌与士大夫痛陈中国危亡朝不及夕之故则信者十一疑者十九退而衋然忧睊然思谓安得吾国中人人知危知亡其必有振而救之者乃及今岁胶旅大威相继割弃受胁失权之事一月二十见启超复游京师与士大夫接则忧瓜分惧为奴之言洋溢于吾耳
也及求其所以振而救之之道则曰天心而已国运而已谭及时局则曰一无可言语以办事则曰缓不济急千臆一念千喙一声举国戢戢坐待刲割嗟乎昔曾国惠敏作中先睡后醒论英人乌理西英之子爵今任全国陆军统帅谓中国如佛兰金仙之怪物纵之卧则安寝无为警之觉则奋牙张爪盖皆于吾中国有余望也今之忧瓜分惧危亡者彳扁天下殆几于醒矣而其论议若彼其心力若此故启超窃吾谓中国之亡不亡于贫不亡于弱不亡于外患不亡于内讧而实亡于此辈士大夫之议论之心力也今有病者于此家人亲戚咸谓其病不可治也
相与委而去之始焉虽无甚病不浃旬必死矣今中国病外感耳病噎隔耳苟有良药一举可疗而举国上下漫然以不可治之一语养其病而待其死亡昔焉不知其病犹可言也今焉知其病而相率待死亡是致死之由不在病而在此辈之手昭昭然也且靡论病之必可治也即治之罔效及其死也犹有衣衾棺椁
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