左旋
得不以此道理与别项道理相提并论也古人祇信恶之情思念之心惟人有之但细读罗文士立薄打云诸君子之作为禽兽亦均有之故近今之人多以为禽兽之性与童儿之性与成人之性所异者度数耳非全异也又人心思所受之规矩亦与禽兽所受者相同人与畜之脑筋均同一样变动若此事真寔则人何以敢犯国法并何以性肖父母亦有可求之理其理先分为二纲领一细察微质相交之理二灵魂特异之理有林布罗扫者留心此二事考出犯法与癫狂之人均由脑病所致着为书说读之有味彼
考得凡人相貌不合常格者多犯法头面不合者尤甚五官平正骨格合度鲜有犯法之人查不畏国法之人其头面多是太或太长其牙床骨外露两耳横伸太过甚少合格度者英国医药会尝命值事查察学堂中之生徒质性情觉其两耳有偏薄不足之处则其脑力亦不足而才智亦甚弱有凌顿当医士考知庸鲁之小子与蒙古人并黑人骨格甚类姑勿执前人所论如何且以目击之事为证凡各种人类自有一种性格面貌自是不同各种疾病亦有面貌不同之处皆因内外骨肉改变而成一种性骨或成一种疾病但阅人既多则知犯法者癫狂者愚蠢者无志者其骨格面貌多不端正且愈久愈甚比端方明哲之人自是更甚也
更新一层道理于考究骨格面貌之外添入考究灵魂一法分辨好人与癫人或犯法之人最难适中界限犹分辨有病无病之体肤也如麦士那多所云有病与无病所差者仅强弱之间而非异类也肉管之内并脏腑祇存一样生力病之有无生力则一此生力或强或弱若不遵依生理以至全脏失职是谓之病犯法之人亦可同理解之善恶之部位皆难分限各等心思意念同受一种纪律治理人生既久断无不曾荒荡其意向而欲作恶者但其时必因我之恶部位与灵心相感遂成恶念耳前人独以人类能行
凶杀戮偷盗各事今试举证据而破此说之未周虽下至昆虫鳞介之类与禽兽同无不可行凶为盗蛇类每吞其子蜜蚁每将异族杀害而侵夺其业罗文士着一书名生物勤敏考载述生物作奸犯科之证据其说甚备彼曾论蚁之性有数类其憎恶过于爱情然亦有仁慈极之显著者有阿道品者考知雀鸟有盗贼之能者有数类鸟惯为盗故每每行藏令人不解其故
大鼠小鼠豹狼兔鸟均有杀戮其同类者犬类有被主人以练系其颈者夜间犬自脱去颈练走数里之遥擒羊而食之既毕走至溪涧之洗其血迹而归复自带其练以瞒骗主人者猴子每嫌其子负累太甚而杀之者猴子又喜行骗而为盗者又有禽兽凶暴无制一经激怒虽同家同类亦遭其毒害者由此观之则禽兽亦有七情六欲无异乎人耳又有禽兽爱情慵慨能舍生而救同类者即救济异类亦有之上文说禽兽杀戮同类偷盗掠皆为自护自保之计但有时所作为均出乎意外不近常情则必因其脑部
者病所致试转观无教化之人则见作奸犯科之事更多其人多以人命为轻贱视妇女儿童更贱如草芥活地君搜罗天下无教化之种族而笔于书备载野人残暴之故或因淫祀鬼神而致之或纵其本性而为之在我美国埃大荷省有人与陈人久居而知是处有残杀婴儿之事寔平常若将小儿细考亦有理能彰格致之妙小儿之灵性间于禽兽与成人之中以小儿比喻于禽兽颇似不雅但将人类之灵性细考自见小儿之灵性与禽兽之灵性全然相近小儿初生其类于禽兽者最多其手足之举动与乎啼哭之声甚类猴子小儿渐长其恶性亦必先长其意念比较长成之正人尤自私自利也
小儿之意念比成人更易激动且不若大人能自制其心志小儿被人激怒之际常敢计害激之之人或恃爱盗取好食之物或盗取玩物自自昏倒不起尽行其顽性寔平常之事虽素有教训之家亦难免其如此也小儿犯国法而获罪者常有之或杀人或凌辱他人寔非闻管业与责任两事非小儿之意见能分别欺骗矜夸骄傲残忍皆少年易染之习此等劣品虽大人所最忌者而小儿习为平常凡小儿有此诸般恶品自非善类与之亲近之人难免被害之虞凡童子脑汁缺陷智弱口角流涎如騃如痴加以灵性日低每每变为作乱犯法之人其所以如此者寔因本部之脑质或欠缺或受伤或受病故心性失职也
犯法之人心神无力不能自主虽在缧绁之中亦觉其狂妄之性日甚一日彼羊按期而发者亦如是也有一守监之人考知其监犯心性自乱者百居其四妇人则以行经之年为多林布罗扫考知其监犯国中凡羊大行之地杀人之案亦愈多癫狂与作乱犯法二事之间所差不远极为要紧凡人作事为癫狂之基者亦可为犯国法之基譬如狎邪饮酒过度则癫亦可乱性而杀人或贪心而偷盗不由自主诚可怜监房之内癫院之中多是酒色无度之徒则急备曰犯大事者必由犯小事始犹如症必[由](犹)抽筋始也
又曰癫人与犯人本无种人人皆可为之凡心性失职道味淡忘而又脑力受侵则极易为之矣
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