左旋
织为重而不偏重夫男者并不轻视夫女若夫入学讽诵博览图书则固男女之所同习而未尝独摈夫巾帼也是以诗三百篇妇人女子之作遂居其半沿及两汉而唐山夫人手定雅乐曹大家续成汉书盖其时中国女学犹未废耳后世女学既废彼不学无术之辈遂谓妇女之职仅在酒浆丝枲此外非所当预而为妇女者亦习闻其说信为固然于是苟免操劳即安处淫佚稍知翰墨便共诧通才迁流至于今日而中国之妇女已大半成为废弃矣盖妇女无所事事而徒知食粟则几与罢癃残疾者等今者寓沪诸君鉴泰西女学堂造就人材之盛欲仿西法立中西女学堂为中国二百兆坐食无能之妇女特开风气诚举也
然鄙人虽身居局外有不能已于言者焉窃谓西学分门别类至繁且颐中学旨远词文实缓而迂为今之计彼绿窗贫户之妇女汲汲操作无暇入学并无力入学者固无论已若夫大家闺秀阀阅名媛其有志附学者于中学似宜仅教以训诂俾收大义而已彼经史百家词章考据之学可不必讲而亦无暇于讲也至于西学则凡算学格致光学电汽学化学重学声学以及测量绘图医理蚕绩凡妇女可以安坐一室以行其所好学者皆宜各就其性之所近使造为专门名家以为他日见诸实用之地他如兵法刑律轮船铁轨风涛沙线诸学可毋庸议何则中国男女之别綦严非泰西诸国可比之数者皆非妇女所得与也
顾其尤要者莫如各种工艺试思西国之所以强者由商务之盛也商务之盛由工艺之精也中国之病既坐视二百兆妇女之坐食无能不能广辟利源则为中国广辟初源者舍工艺其谁属耶或谓蚕织之事于女子为尤重奈何忽近而图远殊不知蚕织之利本吾华所固有不过参以西法使之精益求精焉斯已耳若夫工艺则凡土不宜桑之所候不当蚕之时皆得勤其四体而居为恒业者也不是之学而奚学哉或又谓妇女之学既重在工艺则凡算学格致及光电汽化诸学可以无事独致力于工艺焉斯可矣
曰是不然西人工艺之学莫不由算学格致光电汽化诸学而来也饮水而不穷源其可乎而况算学格致光电汽化诸学若能专精一事其利益固自无穷而奈何概置之也查今年西报所载美国女子学成卒业而为工程首事者二十五人绘画者一千二百人精测绘者一百十一人工乐律者三万四千五百十八人司会计者二万七千七百七十七人甚至制造厂之教习亦用妇人可想见该国女学大抵以工艺为首务客岁门女子郑绮梅亦有中国宜振兴女塾以造就人材之说其间议论亦以工艺一端为不
可废要之西人女学舍读书识字而外概以工艺为重且不特女学为然即其国男子之学亦何独不然吾中国诚欲大兴女学使此二百兆之裙钗慨焉奋发以为今日自强之计以为他日争雄竞爽之图则莫如首重工艺而后更习其余特不知鄙人之言有当于诸君之意否耶
论中国欲人人识字必先以妇女识字为始并推言妇女不读书之害或作论妇女不读书之害中国四万万人民男子居其半妇女居其半男子之识字者半中一之四妇女之识字者半中十之一然仅就略辨之无言也若通达文理则二万万男子不过得十之二二万万妇女仅有见焉泰西诸国无论男子皆知书识字即妇女亦无不能之此非泰西之人聪于中国也泰西语言与文字合故学文易中语国言与文字分故学文难又泰西之字皆从音得祗须教以字母之音始二三字继四五字以此拚合字无不识故少识字之功祇有训以字义之力而又语言与文字不甚区别宜乎
人人能知书识字也中国则不然字主乎形不能类推而识必先逐字教之以音然后又逐字教之以义此中已有两层工夫而又所出话言不能即缮作文字故男子且不能知书识字何论妇女独是仓颉所造虽字形屡变中国五千年来相守勿替势不能革左行直下之旧改从右行斜上之西字则中国之人将遂不能使之皆知文字乎愚谓枢纽之旋转则当视乎妇女夫人自有生以后父尊母亲故自襁褓以至成童教以饮食教以语言得诸母氏者居多独至于书则母氏不能为力而必使之出就外傅中人之
质一日能识百字愚钝之质一日不过能识十数字中国常用之字大率以二千字为断而孩提之所识者又祗千字或半年或一年而始毕然后授之以四子书但斯时之为师者不过教之以句读而已字义文义固不暇与之讲解也挟书而归则即指帝为虎以亥为豕母氏亦无从知之也诚使天下之为妇女者皆先知字则随在可以指点时时可与解说熏陶涵育无时或休有不期文理之通而自无不通者尝见乡间妇女虽极蠢然无知而耕织之事往往能言之非第素所习惯亦以耳熟能详也为医之家其子弟虽不习医而药性之温凉攻补类能知之盖濡染既久自不觉与之俱化矣
惟书亦然故诗礼之族即有不能读书之后嗣而较之乡愚野老终有一知半解之能此无他渐摩于不觉也
今欲中国之人皆能识字而
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