左旋
便二人情始勤终怠或则先畏难而后率其常此则先难而不畏能勤而有终则是自知向上日进有功其便三海上学塾日盛不可枚举如中西书院约翰书院英华书皆其尤著者固不乏精金美玉材也镕而笵之剖而攻之留心人材者其有意乎
论西人七日各人休息事
人生斯世如过隙之驹茫茫如丧家之狗富贵利达必百计以营谋贫贱苦寒每多方以幸免究之百年易过何须劳碌以终身万事难成岂可忘求而快意与其终年辛苦费尽机械而空忙何如一日萧闲任心身而少逸所以一心安泰方能行乐以及时百体畅舒何必自苦乃尔也乎此西洋诸国礼拜休息之日亦人生之不可少而世事之所宜行者也吾见夫西人之为工及行商于中国者每届七日则为礼拜休息之期一月则四行之是日也工停艺事商不贸易或眷属以出游或聚亲朋以寻乐或驾轻车以冲
突或骑骏马以驰驱或集球以博输赢或赴戏以广闻见或从田猎以逐取鸟兽为能或设酒筵以聚会宾客为事六日中之劳苦辛勤而此日则百般以遣兴六日中之牢骚抑郁而此日惟一切以消愁游目骋怀神怡心旷间莫闲于此日逸莫逸于此日乐莫乐于此日矣此法之行亦正与中国休沐之期相等特中国休沐之期惟京朝官之侍从内廷者方有此例其它则无是事至于士农工商更不必言夫古今之事虽有不同而究无不同子贡观蜡樊迟从游曾皙之浴风咏归故虽圣贤亦有游观之候即有休息之时古之为君者朝以听政昼以访问夕以修令夜以安身此言君亦有休息之时古之为士者藏焉
修焉息焉游焉此言士亦有休息之时古之为农者日出而作日入而息一日之休息也曰为改岁入此室处一岁之休息也此言农亦有休息之时古之为工者霜始降则百工休此言工亦有休息之时古之为商贾者市罢而归倦游而返此言商贾亦有休息之时古人休息之时或以日计或以月计或以时计或以岁计虽有一定之法然无一定之期如西人之以七日为定者也至汉以后上至宰相下及百官与夫太学诸生各官诸吏均有休沐之期至于农工商贾则各从其便而无定期矣然人之身心必欲终年勤动不使心有少暇身有少闲束缚驰驱于名利之不将志昏力绌乎
西人礼拜休息之法以七日而一息殆亦取天地七日来复之意耶然礼拜休息之期虽不习其日日所习之业而有志者或反博览诸书以匡救其不逮旁求群策以增益其不能而玩日愒时者仍然无几是西人虽七日一息而所息者仍不抛荒有用之日时中国日日不息而不息者不过行为无功之举动卒之心劳日拙身劳日疲万事蹉跎一生废弃可不惜哉何若振作精神日进无疆亦放西人七日之期而少息其余日月愿奋勉以图功无使日日不礼拜休息反同日日皆礼拜休息悠悠忽忽一事无成以了结此生也
可
推广游历章程议
中国向无所谓兵轮也自道咸后各口通商海防紧要于是乎兵轮以创船政以兴近岁又设海军衙门南北洋水师两支屹立凡外洋之铁甲水雷鱼雷蚊子诸船无一不仿购无一不仿造中国遂多兵轮矣向亦无所谓游历也自光绪十三年朝议遣派出洋游历人员经总理衙门考取部属传云龙缪佑孙顾厚焜李秉瑞刘启彤程绍祖等分赴东西洋各国近者年余远者二三年游历既遍回华锁差并于每年冬季北洋封河之际特令水师提督率带兵轮遵海而南巡山东江浙闽粤各洋面远至新加坡小吕宋
等埠而止如今届已经丁禹廷军门统领定远致远经远来远镇远靖远等六兵轮由津至沪衔尾出洋一则以暂避冻一则以保护华商而游历即寓于其中矣论者谓中国如欲讲求游历莫如推广此法乘各兵轮操演之暇派令远涉重洋挨班替换其船不必拘定北洋也南洋亦可派其时不必拘定冬季也四时皆可派不观各国乎其于我中国通商口岸靡不派有兵轮常川驻泊此来彼去络绎不绝名为保护商旅而寔已细测我中国之水道熟悉我中国之程途详察我中国之人情博访我中国之风俗所以
我中国一举一动西人鲜不周知甚至有我中国之人犹未知而西人先已知之者大半皆得游历之益我中国既仿其法即不容不求推广者此也鲰生窃以为游历之法除不拘船不拘时外更宜增不拘人一条何哉凡事不经亲习则不能知其底蕴而有所贪而习之与有所慕而习之其间浮切又自有别泰西各国尝有屈万乘之尊忘储贰之贵不惮风涛不避艰险不嫌水手之贱不羞工匠之卑任择一途以从事于游历者彼果何所贪而为此耶不过曰心慕之而已惟其心慕是以情专浅而语言深而文字一
经亲习无所不谙亦有文人淑媛志在四方自备舟车之费虽糜百千万金而弗惜者此固风气使然末由强效不知人不从事于游历则已苟从事于游历则非仿此法不可中国素讲威仪极崇体统断不能以堂堂卿相轻易出行然而蓬矢桑弧古者男子生即以远到期之今天下疆域之大芸生之众岂
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