科学与文明 -05-古籍收藏 -06-史藏 -13-经世文编

6-皇朝经世文统编-清-邵之棠*导航地图-第454页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

意至泾阳上限白公斗之东另有钱眼成村每月自初二日起至十九日寅时四刻止灌地二十一顷六百亩有此斗既不在各斗轮流分灌之例独常川受水十八日之多查其地在高陵三原两邑上游旧志未载起自何时又不载十九日寅时以后如何封开万一该处居民截渠上流暗施诡计则高原有分灌之虚名无受水之实际尤非公允平怒之道似应将此处铁眼酌量更置以绝弊窦而示大公夫善莫大于同人利莫大于和众所冀我士民共体此心偕之大道至于阴谋暗计利己损人之举徒以启争端而
肇祸机尤非存心积善之君子所忍出者本部院旷览古今深察事物之变惟此种阴机诡计实为损心害理之尤其得祸最速获报最重尤不愿我士民之万一或出于此此区区私衷所为劝谕反复不能自己者也
一本部院忝抚秦中凡泾阳三原高陵醴泉百姓均系子民一体相待岂有畛域之分岂有厚于三原薄于泾阳诸邑之理而今苦劝该士民等将渠水分润三原实因前日水程规额多寡太不均平之故譬如人家兄弟四五人既经析箸分爨不数年而贫富攸殊又数年而富者益富贫者益贫为父母者不忍见其如此祇得劝令富家分多润寡佽助其兄弟之贫者此亦是父母公心使能深明大义垂念手足随分拨助财产则既以笃兄弟之爱又以承父母之欢孝友兼全一门雍穆岂非大好然而世间每有一种不
识大体之人出语争论谓当日产业本系均分后来奢惰者自致破败勤俭者自致兴发皆由自家挣扎辛苦积累得来彼自不肯成家立业岂可派令兄弟出资代填无底沟壑此言之出居然有理为父母者虽心伤情切亦遂无可如何然其兄弟自觉穷窘难宽或责以不念骨肉之情或责以不遵父母之命始而怨怼终而忿疾于是而友于之爱衰而阋墙之祸作矣此种情形无地不有该士民等亦所习见熟闻其中利害是非亦自判然易见本部院自愧为民父母未能稍尽厥职今劝谕该士民等将水利分润三
原亦是一片公心并无厚薄试为设身处地使该士民等改隶三原水程过少岂能不望泾阳分润以此比絜而论则人心便是己心三原之心便是泾阳之心祇要从此推出便自廓然大公共敦仁厚之风遂成礼让之俗此则本部院所日夕盼望于我士民者也
一福善祸淫乃天地间自然之理凡存心忠厚公平者必致福庆居心刻薄私小者必罹祸殃此乃天道之常非同后世阴果报之说今我泾阳三原高陵醴泉之民罹回逆之祸者十居六七当日殷实富厚各家所有资财衣物房屋诸产约值数万金或数十万金者今皆化为灰烬荡然无存其一家父母兄弟妻子或同归劫运靡有孑遗念此情形最堪伤惨独该士民等兵燹之余安然无恙此必向来存厚祖宗尚有余泽故能保全身家保全性命此时痛定思痛急宜力敦古道共迓天庥庶几积善积福不负天地
生成之德此渠水乃天地自然之利自应公诸同在此地之人岂可更怀自私自利之心尚执当日凭据规额为说试思前日富厚殷实之家所有银钱丁口今在何处即其仅存之田地产业有契券有凭据者今皆属之何人尚有谁为争执谁为较论可见一家独有之产且有不能执据管业之时该士民等尚欲执当日规额争此数时数刻之水较短竞长毋乃未之思乎比类而观亦见其无达识矣本部院所以劝谕该士民等放开眼界放开胸襟大家存点公心勿复坚执私见庶几仰承上穹庇佑终受厚福
  淮北水利说     
丁显
古无所谓六塘河也沂泗入淮之故道亦不同于今也泗水发源于山东泗水县历曲阜滋阳济宁又南历邹滕峄县鲁台会独山南阳等湖之水又东南历邳州宿迁始会骆马湖沂水自此沂泗合流经行之地即由十字河入废黄湖旧身会淮之处在旧泗州东泗州之名因此其时淮渎深广足容沂泗以故徐海之间不虞水患乃自黄河夺泗而泗无所归沂亦不能入泗势不能不逼而东行然其时骆马湖周二万五千八百三十丈尚未淤垫蒙沂之泉源微山昭阳之汛涨犹足以潴蓄而海州之硕项湖亦能翕受
异涨故其时海沐诸州县之患犹未甚巨延至康熙十七八年黄河屡决骆马湖淤垫而蒙沂之水遂泛滥四出硕项湖淤垫成田增粮一千二顷而海灨沐安渐为泽国此六塘河之开所由始欤六塘河旧亦曰盐河靳文襄公创其议自雍正八年始浚成之自此迭加修浚其口极阔处约有七八十丈中泓深八九尺暨一丈外不等河身不为不宽且畅乃濒海数州县之患仍日益滋盛者其受患之由实非一日查六塘河之初仅泄骆马湖尾闾五坝之水耳自张文端公于刘老涧建九孔石闸遂以一河兼泄微山等湖之水喜其时蓄水济运尾闾五坝相时启闭亦未尝涓滴悉归于六塘也
一自粮艘不行王家沟柳园头终岁敞口尾闾五坝损坏不设关键而骆马湖悉为官田且自十字河迄水济桥缺口甚多蒙沂之汇归六塘者来源本旺而微山昭阳等湖之旁泄者除刘老涧外口门又逾百丈数