志为陈寿撰凡魏志三十卷蜀志十五卷吴志二十卷宋裴松之注所注引诸书且时下已意其中往往嗜奇爱博颇伤芜杂然网罗繁富凡六朝旧籍今所不传者尚一一见其崖略故考证之家每于此取材焉愚按陈寿史才不让班固惟其父坐髡怀怨诸葛致谓亮于将略非所长此则寿之私也书帝纪十志二十列传七十载记三十房乔等撰然陆机王羲之二人一仅工文一仅工书太宗至为制传赞故卷首题太宗御撰则全书宗旨大概可知诚所谓略实行而奖浮华忽正典而取小说者欤注其书者为唐
何超审音辨义颇有发明宋书梁沈约撰凡纪十志三十列传六十以何承天书为本旁求徐爰之说颇为精详永明末其书既行河东裴子野更别为宋略二十卷约叹为不逮由是言宋史者上裴略而次沈书犬南齐书梁萧子显撰凡八纪十二志四十列传起自升平讫于永元曾南丰谓萧子显之文喜自驰骋其更改破析刻雕藻缋之变尤多而其文益下
困学纪闻谓子显为齐宗室仕于梁而作齐史虚美隐恶其能直笔乎戴氏明谓齐书天文但纪灾祥不着州郡户口祥瑞多载图谶其能逃子固之讥乎梁书唐姚思廉撰凡本纪六列传二十思廉凭其父察之旧稿加以新录乃成此书其持论多平允排整次第尤得汉相传之史法则异于取成众手编次佚伦者矣陈书亦姚思廉撰本纪六列传三十乃采谢炅顾野王等诸书综括为二史以卒父业惟其中记传年月间有抵牾不能不谓之疵累耳后魏书为北齐魏收撰凡纪十二志十列传九十二事详赡而条例未密且多讳不平世号秽史后为魏澹所驳正北史不取澹书而澹传存其例绝不掩其所短盖公论也
北齐书唐李百药撰本纪八列传四十二盖承其父德林之业纂缉成书大致仿后汉书之体至其父笔萎芜节目丛脞固由于史才史学不及古人要亦时为之耳周书唐令狐德棻撰凡本纪八列传四十二刘知几讥其书曰文而不实雅而不信真甚寡客气尤繁不知文质因时记载从实周代既文章尔雅仿古制言载笔者势不能易彼妍辞改从俚语知几之说岂忠厚之论哉隋书唐魏征等撰记五列传五十五长孙无忌等撰志三十初诏颜师古孔颖达修述征总其事作者皆为唐初名臣故隋书最为简练且
书成进御故文笔严凈虞世南在贞观时礼遇甚隆而其兄世基传内直书罪恶尤征史笔之严南北史均唐李延寿撰南史本纪十列传七十起于宋终于陈令狐德棻尝为改其乖失宋人称其删繁补阙为近代佳史其备宋齐梁陈之参校者仅有此书惟其采史为实录则又不可尽信矣
北史本纪十二列传八十八延寿于北史用力独深故事详密首尾典核离合编次亦深有别裁惟以姓为类分卷无法参错混淆殆难辨别殊为舛误旧唐书刘朐等撰帝纪二十列传一百五十一虽颇涉繁芜然事迹明白首尾赅赡颇有可观新唐书宋欧阳修宋祁等撰本纪表志修所定列传祁所定也大抵欲以事增文省永胜旧书遂致事多小说文多涩体旧五代史宋薛居正等撰其后欧阳修私撰五代史记七十五卷旧史全据各朝实录而不复参考事之真伪此欧史之所以作也新五代史本名新五代史记即欧阳修私撰之七十五卷也
大致以春秋书法为宗褒贬谨严虽司马子长弗能及也惟事稍嫌宋史元括克托等撰本纪四十七志一百六十二表三十二列传世家二百五十五大致在于表章道学其余皆姑以备数故舛谬不能殚数辽史元托克托撰本纪三十志三十一表八列传四十六当时所据惟耶律俨陈大任二家之书见闻既隘又蒇功于一载之内无暇搜采潦草成编实多略金史元托克托撰凡纪十九志三十九表四列传七十三金代典制修明图籍亦备又有元好问刘祁诸人私相缉缀故是书有所依据较辽史为详赅元史明宋濂等撰其书仓猝而成最为草略盖由告竣期后一朝之典故仅六月而书成宜其舛谬滋甚也
明史国朝张廷玉撰本纪二十四志七十五表十三列传二百二十详略得宜褒贬尽可谓能上继麟经之法者矣若编年之体则孔子之春秋历二百四十年为万世不易之法其次则有通鉴宋司马光奉诏编集上起战国下终五代凡千三百六十二年元胡三省音注淹通贯穿为史家绝作朱子欲修纲目以掩之迄不能掩其书易纪传为编年上下数千百载兴亡治乱了然在目诚史家之纲领也要之作史有法论史有体处史之表取其抑扬之大义而不当取其更载之年月观史之书志当观其史历代则述历代之沿革史一代则着一代之可否观史之纪传当褒贬直笔是非公论而不必较其异同知此始可与言史矣
卷四 文教部四 诸子
绳荀上
汪缙
元黄剖判万物混形血气凝动嗜欲蠢蠢嗜欲欲遂不遂则争夺生人弱物强物害乃滋圣人出为之驱物卫民于是群然戴附之以为君师故君之立民立之也物害既除民又自相攻击为人道忧治之者非如治物之可以力捍势御械羁智络也
左旋