用日浅，率皆驽下，迷误赵氏，以至亡国，人皆怀怨，方且俯伏谨候诛夷，若或付之土地，俾为藩屏，必为百姓忿疾，旋致变乱，上负选择之意。然今奉元帅之令，备到诏旨严切，举国惶恐，非敢违拒，实以在内官寮委无其人，伏望元帅台慈体念，乞于军前选命张邦昌以治国事。
如军前别有道隆德懋，为天命之所归者，乞赐选择，本国臣民敢不推戴者？右谨具申元帅府，伏候台旨。”
天会五年二月十一日，文武百寮、军民、僧道、耆老、同知枢密院事孙傅等状。
秦桧状乞立赵氏
朝散郎、试御史中丞致仕秦桧：“准元帅府指挥，如别有异见具状申者。右桧窃以自古建国立王，非为率众庶以奉一夫，盖欲代天致理，使生灵有所依归，不坠涂炭也。契勘张邦昌在上皇时执政日久，伐燕败盟之计皆所预知，今若册立，恐元帅大兵解严之后，奸雄窃发，祸及无辜，将不称元帅吊民伐罪之意。若蒙元帅推天地之心，以生灵为念，于赵氏中推择其不预前日背盟之议者，俾为藩臣，则奸雄无因而起。元帅好生之德通于天地，桧虽草芥，亦被生成之数。无任待罪陨越激切恳求之至，谨具状闻，伏候台旨。”
天会五年二月十四日，朝散郎、试御史中丞致仕秦桧状。
元帅府要秦桧惩断
据前宋文武百寮、军民、僧道、耆老状乞选命张邦昌以治
国事，行将已申奏朝廷，乞立为皇帝，仍赐册文。不晚降到册文，见得事体轻重便索镌造，合先取红罗一十段，红绢一十匹，玉简一匣，金箔贯索应用事数全，并用册宝匣、床舁应干合用物件并全，请在京官寮疾早准备应副。入京月日，续有文字次。
所有迎接仪仗，亦请依例准备等接。仍比至行礼以来，应有所司事务依旧管勾。又，勘会先去札子，如别有异见，别具状申，只不许引惹赵氏。今据前中丞秦桧状，尚言乞立赵氏，特系违令，合要本官惩断，速起发前来。
天会五年二月十四日
依准制造、迎接等事状
在京官寮、吏部尚书王时雍等：“今月十四日吴开、莫俦
赍到军前文字。据前宋文武百寮、军民、僧道、耆老状乞命张邦昌以治国事，行府已申奏朝廷，乞立为皇帝，仍赐册文。不晚降到册文，见得事体轻重便索镌造，合先取红罗一十段，红绢一十匹，玉简一匣，金箔贯索应用事数全，并用册宝匣、床舁应干合用物件并全，请在京官寮应副疾早准备外，入京月日，续有文字。所有迎接仪仗，亦请依例准备等接。仍比至行礼以来，应有所司事务依旧管勾。又勘会先去札子，如别有异见，别具状申，只不许引惹赵氏。今据前中丞秦桧状，尚言乞立赵氏，特系违令，合要本官惩断，速请发遣前来者。右除红绢、红罗令赍至军前交纳外，有所玉简、册宝匣、床舁应干合用物件，取责到少府监申状，委得于日下监勒，合干人计料合用物等，乞支降制造，见责近限，令疾速了当次。所有迎接仪仗已牒礼部、太常寺依例准备等。仍比至行礼以来，应有所司事务，恭依指挥依旧管勾。其前中丞秦桧，已发遣赴军前去讫。谨具状申元帅府，伏候指挥。”
天会五年二月十五日，在京百寮、吏部尚书王时雍状。
议迁都状
在京百寮、吏部尚书王时雍等：“今月二十日吴开、莫俦
自军前传奉元帅令旨，集议迁都，可往是何去处。伏睹前诏，汴京人民许随主迁都，缘此事大，未曾迎接新主，非臣民所敢轻议。今举国生灵已荷大恩，自合一听令旨，岂敢自择？今恭承严命，众议所迁去处，如扬州、江宁府，乞赐详酌，与新主依前来台旨临日，共议施行。谨具状申元帅府，伏候台令。”
天会五年二月日，在京官寮、吏部尚书王时雍等状。
●卷四
册大楚皇帝文
维天会五年岁次丁未，二月辛酉朔，二十一日辛巳，皇帝若曰：“先皇帝肇造区夏，务安元元。肆朕纂承，不敢荒怠，夙夜兢兢，思与万国同格于治。粤惟有宋实乃通邻，贡岁币以交欢，驰星轺而讲好，期于万世，永保无穷，盖我有大造于宋也。不图变誓渝盟，以怨报德，称端构乱，反义为仇，谲诈成俗，贪婪不已，加以肆行淫虐，不恤黎元，号令滋张，纪纲弛紊。况所退者非其罪，所进者非其功，贿赂公行，豺狼塞路，天厌其德，民不聊生，尚又姑务责人，罔知省己。父既无道于前，子复无断于后，以故征师命将，伐罪吊民，幸赖天高听卑，神幽烛细，旌旄一举，都邑立摧，且眷命攸属，谓之大宝，苟历数改卜，未获偷安，故用黜废，以昭聪鉴。今者国既乏主，民宜混同，然念厥初本非贪土，遂命帅府与众推贤，佥曰：‘太宰张邦昌，天毓疏通，神姿睿哲，处位著忠良之誉，居家闻孝友之名，实天命之有归，乃人情之所系。择其贤者，非子而谁？’是用遣使特进尚书左仆射、同知枢密院事、监修国史、
上柱国、南阳郡开国公、食邑三千户、食实封二百户韩资政、副使荣禄大夫、行尚书礼部侍郎、提点大理寺、护军、谯县开国侯、食邑一