为号既厯代尺度屡改故小大轻重鲜有同者惟刘歆制铜斛之法及所铸错刀并大泉五十王莽天鳯元年改铸货布货泉之类不闻后世复有铸者臣等检详汉志通典唐六典云大泉五十重十二铢径一寸二分刀环如大泉身形如刀长二寸货布重二十五铢长二尺五寸广一寸首长八分有竒广八分足技长八分间广二分肉好径二分半货泉五铢径一寸今以大泉错刀货布货泉四物相参校分寸正同或有小大轻重与本志微差者葢当时盗铸既多不必皆中法度但当校其手足肉好广分寸皆合正史者用之则铜斛之尺从而可知矣阅经籍制度皆起周世知刘歆术业之传祖冲之筭数之妙荀公曽之详密既合周尺则最为可法兼详隋牛里仁等议称后周太祖敕苏绰造铁尺与宋尺同以铜钟律以均田度地唐祖孝孙云隋平陈之后废周玉尺用此铁尺律然比晋前尺长六分四厘今司天监景表尺和岘所谓西京铜望臬者葢西汉之物和岘谓洛阳西京乃唐都尔今以货布错刀货泉大泉等校之则景表长六分有竒畧合宋周隋之尺自此论之铜斛与货泉布等尺寸昭然可验有唐享国三百年其制作法度虽未及周汉亦可谓治安之世矣今朝廷必求尺度之中当依汉钱分寸若以为太祖膺图受禅创制垂法尝诏和岘等用景表尺典修金石七十年间荐之郊庙稽合唐制以示贻谋则可且依景表旧尺俟有妙于锺律之学者俾考正之以从周汉之制王林律凖尺比汉钱尺寸长二分有竒比景表尺短四分既前代未常施用复经太祖朝更易其逸瑗保信照所用太府寺尺其制弥长去古弥逺又逸进周礼度量法议欲先铸嘉量然后取尺量权衡其说疎舛不可依用谨考唐文再造景表尺一校汉铁尺二并大泉错刀货布货泉摠十七校上进诏度等以铁尺景表各造律管比验逸瑗升太常新旧锺考定音之高下以闻度等奏非素所习乞别诏晓者摠领校定诏乃罢之而高若讷卒用汉货泉度一寸依隋书定尺十五种上之藏于太常寺厯代尺度长短未录壬辰以镇江节度推官阮逸为掌书记知城父县胡瑗试校书郎初诏逸瑗作钟磬律度按之虽与古多不合犹推恩而遣之
寳元元年七月右司谏韩琦言前奉诏详定钟律常览景佑广乐记覩李照所造乐不合古法皆率用己意别为律度朝廷因而施用识者久以为非今将亲祀南郊不可重以违古之乐上荐天地宗庙窃闻太常旧乐见有存者郊祀大礼请复用之诏资政殿大学士宋绶御史中丞晏殊同两制详定以闻绶等言李照新乐比旧乐下三律众论以为无所考据愿如琦请郊庙复用和岘所定旧钟磬不经照镌磨者犹存三县竒七虡郊庙殿庭可以更用乃诏太常旧乐悉仍旧制李照所造勿复施用
太平治迹统类卷六
●钦定四库全书
太平治迹统类卷七
（宋）彭百川 撰
皇佑论乐同异
皇佑二年三月诏罢今岁亲祠南郊以九月择日有事于明堂六月丙寅翰林学士承旨王尧臣等言奉诏与太常参议阮逸所上编钟四清声谱法请用之于明堂者尧臣等言自唐末多故乐文缺坠考击之法久而不传今若使匏土丝竹诸器尽求清声即未见其法又据大乐诸工所陈自磬萧琴和巢笙五器本有清声埙箎竽筑瑟五器本无清声五弦九弦琴则有太宗皇帝圣制谱法至歌工引音极唱止及黄钟清声臣等参议其清正二声既有典据理当施用自今大乐奏夷则以下四均正律为宫之时商角依次并用清声自余八均尽如常法至如丝竹等诸器旧有清声者令随钟石教习本无清声者未可创意求法且当如旧惟歌者本用中声故夏禹以声为律明人皆可及若强所不至足累至和请止以正声作歌应合诸器亦自是一音别无差戾其阮逸所上声谱以清浊相应先后互击取音靡曼近于郑声不可用诏可丁夘以御撰黄锺五音五曲凡五十七字下太常隶习之九月丁亥帝御崇政殿召近臣宗室馆阁台谏官阅雅乐自宫架登歌舞佾之奏凡九十一曲徧作之因出太宗皇帝琴阮谱及御撰明堂乐曲音谱并按习大乐新录赐羣臣又出新制颂埙匏笙洞箫仍令登歌以八音诸器各奏一曲遂召鼓吹局按场大乐鼓吹令丞至乐工徒吏缗钱有差十一月召太子中舍人致仕胡瑗赴大乐所同定钟磬制度先是亲阅大乐而言者以为镈钟特磬大小与古制度未合诏令改作而太常言瑗素晓音律故召之闰十一月丁巳内出手诏朕闻古者作乐本以荐上帝配祖考三王之盛不相沿袭然必太平始克明备周武受命至成王时始大合乐汉初亦沿旧乐至武帝时始定太一后土乐诗光武中兴至明帝时始改太子之名唐高祖造邦至太宗时孝孙文收始定钟律明皇方成唐乐是知经启善术礼乐重事须三四世声文乃定国初亦循用王朴窦俨所定周乐太祖患其声高遂令和岘减下一律真宗始议随月转律之法屡加按核然乐经久坠学士罕传厯古妍覃亦未究绪顷加访求终未有知声知经可信之人尝为改更未适兹意宜委中书门下集贤院及太常礼乐官将天地五方神州日月宗庙社蜡祭飨所用登歌宫县审定声律是非按古合今调谐中和使径久可用以发扬祖宗之功德朕何惮改为但审声验书二学鲜并互诋胷臆无所援据慨然希古靡忘于怀于是中书门下集两制太常官置局于秘阁详定大乐王尧臣等言待制赵师民博通古今愿令预详定仍乞借参政高若讷所校十五等古尺并从之三年春诏采磬石访民间有藏古尺律者上之甲午诏两制礼官议定国朝大乐名初胡瑗请太祖庙舞用干戚太宗兼用干羽真宗用羽钥以象三圣功德然而议者谓国朝宗庙之舞名虽不同干羽并用又庙制