虞，而安流利涉，得以竟使事之荣；岂非中国有圣人，使海若效灵、冯夷助顺，则亦何能徼厚幸如是耶！此尤见帝德之显宣，真足以轶越前徽、驰骋哲躅，而陋挽近世于不居矣。臣等曷胜欢欣仰戴之至！
缘系出使海邦竣役复命以纾宸虑事理，备将使事本末，谨具题知。
琉球国中山王尚清谨奏：为谢劳事。
伏念臣清僻居海邦，荷蒙圣育，封臣为中山王，不胜感戴。除具表谢恩外，今有差来使臣二员--正使吏科左给事中陈侃、副使行人司行人高澄冒五月之炎暑，冲万里之波涛；艰险惊惶，莫劳于此。臣等小国荒野，无以为礼；薄具黄金四十两，奉将谢意。此敬主及使，乃分之宜；酬德报功，亦理之常。二使惧圣明在上，坚不敢受。微臣情不能尽，无以自安；令陪臣顺赍贡奉，伏乞天语叮咛，赐彼二使：庶下情尽而远敬伸，无任激切感仰之至等因。
奉圣旨：『览奏谢，足见敬慎。金着陈侃等收了。礼部知道』。
光禄寺等衙门少卿等官臣陈侃等谨题：为谢劳事。
侃原任吏科左给事中、高澄原任行人司行人，于嘉靖十一年蒙钦命差往琉球国，封世子尚清为中山王。往返三年，已于今年五月二十四日复命讫。近中山王尚清差陪臣谢恩，顺赍臣等所郄黄金四十两，具本进呈；欲天语叮咛，下赐臣等。节奉圣旨：『金着陈侃等收了』；钦此钦遵。切念臣等奉皇上之命远使琉球，琉球乃素知礼义之国，臣等至彼，正欲敷扬圣德、恪守臣节，为中华增重；安敢受彼非礼之馈！故筵宴之设必陈方物，具书固却，至再、至三；书备于「使琉球录」中，已尘御览矣。临行，以金四十两为赆，坚不肯受；彼心不自安，冒渎天听，蒙皇上鉴彼敬慎之心，特下「收受」之命。臣等闻命自天，措躬无地，敢不拜受以为家宝！但奉使奔走，乃臣等职分之常；自揣无功，曷敢受兼金之惠！伏乞皇上将此金收储内帑或命彼带回，庶遂臣等之初心，而于君命斯不辱矣。无任感激敬恳之至等因。
奉圣旨：『已有旨了，不准辞。该衙门知道』。
萧崇业曰：夫人臣委质于君，唯其所使，而不可有一毫计利之念。不直理当如此，要亦职分然也。琉球虽居海之外，然被服华法旧矣；彼以使臣远临其国，乃遂持数金劳苦之。于戏！堂堂天朝，顾以是答耶！其去市道交，若无几耳。第后疏进阙廷得请之主命，而后敢授受；凛凛礼法之内，而德意寓焉。我国家之待使臣厚矣。虽然，充类至义之尽，孰若不受之，尤为正且大哉！
光禄寺衙门少卿等官臣萧崇业等谨题：为谢劳事。
业原任户科左给事中、谢杰原任行人司行人，于万历四年蒙钦命差往琉球国，封世子尚永为中山王。往返四载，巳于本年五月十九日复命讫。近中山王尚永差陪臣马良弼谢恩，顺赍二臣所却黄金四十两，具本进呈，欲赐臣等；奉圣旨：『礼部知道。钦此』。窃念臣等奉皇上之命远使琉球，正欲喻德宣誉，为天朝增重；故凡一切燕飨、馈问之仪，必斟酌裁省，期于不辱。临行，复以黄金四十两为赆；此虽彼国酬劳之典，但揆之大义，实所未安。故臣等坚却不受，原非矫饰。况彼国素称守礼，臣等即有微劳，要不过率循常职、奉行故事而已；初非有昔人批难解纷之功、归疆服叛之烈也，曷敢受非分之物、伤不取之廉，以贻外夷口实哉！伏乞皇上敕下该部，议将此金收储别用或仍命彼带回，庶使节以明、君命不辱，而于风厉臣工之道未必无小补矣。臣等不胜激切敬恳之至！
奉圣旨：『准辞。付该国使臣带回。礼部知道。钦此』。
艺文
大安禅寺碑记
千佛灵阁碑记
中山八景记
息思亭说
洒露堂说
洒露堂记
使琉球录序
重刻使琉球录叙
航海赋
大安禅寺碑记
宣德五年，正使柴山奉命远造东夷。东夷之地，离闽南数万余里；舟行累日，山岸无分。茫茫之际，蛟龙涌万丈之波，巨鳞涨冯夷之水；风涛上下，卷雪翻蓝：险衅不可胜纪。天风一作，烟雾忽蒙；潮澜渀湃，波涛之声振于宇宙：三军心骇，呼佛号天。顷之，忽有神光大如星斗，高挂危樯之上；耿焕昭明，如有所慰。然后众心皆喜，相率而言曰：『此乃龙天之庇、神佛之光矣。何以至是哉？是咸赖我公崇佛好善，忠孝仁德之所致也』。迨夫波涛一息，河汉昭明，则见南北之峰远相迎卫；迅风顺渡，不崇朝而抵岸焉。
既而奉公之暇，上择冈陵、下相崖谷，愿得龙盘虎据之地，以为安奉佛光之所，庶几以答扶危之惠。于是掬水闻香，得其地于海岸之南。山环水深，路转林密；四顾清芬，颇类双林之景。遂辟山为地，引水为池，捄之陾陾、筑之登登，成百堵之室，辟四达之衢。中建九莲座金容于上，供南方丙丁火德于前；累石引泉，凿井于后。命有道之僧，董临其事。内列花卉，外广椿