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111-北东园笔录-清-梁恭辰*导航地图-第80页|进入论坛留言



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恒轻侮之。镜斋忿懑,期期艾艾,不吐一词相报,众为之哗然笑解。镜斋既死,有友在社,语及镜斋为人虽迂润不合时宜,亦自不为恶,使人尽如此,幽冥当可不设地狱。浩庭曰:“无间地狱正为此辈而设,彼对河邻有少女,终岁闭窗,岂自制其邪萌哉?安知非其私偶而吝与同侪见耳?”将再有语,忽面色如土,向空鞫躬屈膝,喃喃引咎,惘惘如痴。吴俗:人言或遇祟,批其颊可以苏醒,众竞批之,两颧红肿,良久始定。告人曰:“忽见蒋镜斋谓我诬其私邻女,力曳去投质文帝,余再四引咎,幸渠即释乎,若被曳去,性命休矣。

◎食廪饩华亭姜小枚(皋)尝告予曰:吾乡诸生有诸雪堂、赵渔塘者,皆嗜古力学,齐名簧序间。一日,同应科试,雪堂夜梦渔塘操一米舟至,雪堂以为己米也,呼之,渔塘曰:“君米尚在后。”寤而不解其故。未几,揭晓,招覆者四人,雪堂与焉。翼日黜之,而渔塘补其缺,由是渔塘食饩。雪塘曰:“嘻,吾无望作廪生矣。”越十余年,雪堂科试始列前茅,时渔塘以岁贡出廪,雪堂补之。梦兆始一一不虚,食饩之攸关定数如此。古人言:一饮一啄,莫非前定,洵哉!
家大人曰:天府之粟,非可幸邀,尝闻推算子平家言:八字中有天厨星者,必当食廪饩。验之,皆不爽。余八字中确有天厨星,而未经补廪即登贤书,询之推算者,皆不能自伸其说。然余自念入直枢廷,日饱大官之膳,受客食之颁,其为天厨星照命,又岂区区廪饩之足云。然则子平家固未见及此,而其说则未可尽非也。
  ◎孝媳绍兴山阴县双奔地方有祝姓者,年六十余,鳏居,家有孀媳孤孙。后孙亦死,只有翁媳二人。媳至孝,多病,翁亦心伤,病卧。家无应门人,茕独无依,媳忧甚,接其妹来家,代为操作,摒挡琐事,并代为服侍其翁。妹年仅十六,因姊命,亦甚勤谨。姊日以翁病难愈为虑,妹云:“翁病无妨,精力尚健,将来可望嗣续。”
姊诘其故,妹云:“每以灰桶盛小便,翁似有力直冲桶底,闻之父云:凡年老人小便有力直冲而不散者,尚能举子,以故知之。”姊闻言甚喜,日日盼翁病痊,惟以无力再娶为虑,因思妹晨夕奉翁不离左右,何不即以此妹与翁为继室,情愿奉妹为姑,为祝姓续嗣,但不知妹意如何。私向妹商之,妹亦不甚辞,但云惟姊命是从。姊甚喜,拟俟翁病痊,商之父母再定。嗣翁病痊,妹亦回家,姊即归告其父母,父以辈行年岁俱不相称,甚有难色。姊再三言之,父问妹愿否?
妹云:“惟父命是听。”父见其情愿出于真诚,且得姊妹同处,亦即允许。姊遂回禀其翁,亦欣然乐从。遂邀媒说合过门,成婚数年,连举三子,皆读书入泮成名。翁年九十余卒,至今书香不绝,子孙繁衍。人以为孝媳感天德延祝姓一脉也。
  ◎损人益己桐城光孝廉某,行五,卜葬古塘马家玉屏庵左,地邻方氏坟,地师曰:“此地若葬,大不利于有坟者之家,其家必绝,改卜之便。”光曰:“但期我吉,何必问人家之绝不绝也。”葬之。方氏两代孀居,只一子,年十五,未数月而天。
  将死,呼曰:“我死,终不放光五也。”时光在城内,寓其戚李宅,日中出溺,久不返。其仆异而觇之,曰喃喃,若辨葬地事。骇,入室,奔告众人。趋视,则已仆地绝矣。有弟,游幕浙江龙泉署,未半年亦亡。此事有戚何氏先怂恿之,一年而何氏子亦亡。一念之差,至于此极,人其可以径情直行乎。
◎效职冥中《竹叶亭杂记》云:郭孝廉汪灿,湘潭人,嘉庆甲戌进士,本姓汪,因加原姓为郭汪灿。自言未释褐时,曾效职冥中,若各馆供事者,然其屋轩厂高大,中设长案,多人列坐,又若考棚童生之应试也。所司之册甚大,皆毛头纸装订,每页界为三段,上注其人之生前衣禄,中注其善恶,下注其归结及年寿。其人若将有不善之念,必有人持小纸来报即书于册,阅日改悔,又来报,即勾销之。事之纷烦,日不暇给。所在去一大官署不远,不知何官何署也。
一日,见一人跪阶下,上坐者判数语,即命斫其腿,狱卒即斫腿,仍乘以盘,献于堂上。郭方惊愕间,又见其窗友某,亦跪于阶,闻亦有斫腿之命。郭仓皇逾窗而前,跪于堂上,叩首乞免,上坐者曰:“此冥刑耳,其人在阳世不过一跌,残伤,不死也。”郭坚为请,上坐者曰:“已奉旨,不可违也。”郭叩首不已,上坐者乃曰:“念汝一念之诚,当恕之。”方言奉旨不可违,何也?上坐者曰:“至诚所感,可为奏请,当蒙宥也。
”因命吏取册示之,吏误以三品册进,