余人，幸免杀戮。又瓦官寺阁建自晋升平时，已五百余年，亦被北兵焚毁，是未尝不杀害也。至于江州之屠，原系曹翰惨虐，反不足为武惠累也。
◎宋人譬寓
宋人小说，有以欧阳譬退之，王荆公譬王导之语。余以近日名臣亦可譬诸前哲，刘文正似韩魏公，王文端似富郑公，董太傅似文潞公，纪文达似欧阳文忠，朱文正似张士逊，彭文勤似宋庠，刘文清似公孙弘，阿文成似明王越、胡宗宪，良不愧也。
◎松相公
松相公任司马，因失印事谪本旗骁骑校，公即持仆被向印房值宿。有阻之者，公曰：“军校之职，提钤值宿而已。予虽曾任大员，敢旷厥职哉！”未浃旬，今上即位，仍复原官。
◎宋哲宗之明
宋哲宗天资聪粹，实有为之主，天不宋，乃早崩陨，致使徽、钦嗣之，陨丧厥基。近阅金人《吊伐录》，有赵佶阴使黄门盗杀冢嗣之语，虽出敌人污蔑，未可遽信，然岂尽无因哉？独怪章、曾布皆才智之士，当时虽有端王轻佻之语，终未能为国讨贼，其后岭海之行，非不幸也。
◎吕圣功
卜士吕圣功，顺天人。善卜筮，尝设庵于阜成门大街四十余年，每多奇中，家赖以小康。善与人息讼事。其爻辞一本《易经》，而多别解，为经传所未备。于道光辛巳冬始卒，亦术士中之立品者也。
◎杨武陵
杨武陵嗣昌居师干二载，虽有舆尸之咎，然将帅如左良玉、殷太白等，皆骄抗违命，以致败亡，似未可以责也。其后驻师夷陵，愤恚自裁，死后尚蒙毁尸之惨，亦可哀矜，非温、周误国奸臣可比。世多以陷卢忠肃为杨罪，旭亭师有诗责之，至欲铸像表奸，有同秦桧之语。近阅《流寇长编》，有武陵勘忠肃疏，以侯代之人，作奋袂勤王之事，历艰险而不辞，皎孤忠而矢死。虽与吴阿衡同难，一放火之人，一救火之人，未可同日而语也。是其褒奖备至，实无诬陷之辞也。第洪、卢皆当时将材，不使之剿灭流寇，而使其抗扼本朝，以致忠贞陨越，良可惜也。
◎唐宋国初诗人
唐、宋二代之诗，汗牛充栋，然初年诗集，流传甚少。唐武德初至开元间百廿年，传者不过数十人，其余名家如陆楷、曹宪、吴少微、富嘉柔诸人之诗，皆湮没不传。宋初除徐铉、潘阆一二外，传世者更少于唐。盖后世名家倍出，足可表章一代，前辈诗集，无复搜集，以致遗佚不传，良可惜也。
◎玉亭相国
玉亭相国，名伯麟，满洲人，壶锡哈理氏。以纟番译进士叨入词林，初无赫赫之名。至阆峰司马与之比邻，颇轻之，尝谓予曰：“如礻龠祭者，岂堪任封疆哉？”初任晋抚，继滇南制军，几二十年。乃能以廉洁自矢，重待儒士，虽才具拘阖，而实心莅政，二省居民爱戴如父母焉。顺宁之役，攻克夷垒，曾立战勋。入阁后，颇以旗人生计为忧，所上条陈，调剂旗人事宜三款，切中利弊，有古大臣风范，今上为之动容。卒为其所阻，未得施行。不数日，公以疾免，士论惜之。
◎脱脱像
今西城大隆善寺后殿有二古像，男则白发袍带，女则珈珠冠，年皆近六十外，相传为元脱脱夫妇像，寺即其故邸，故塑像祀之。按：托克托拜相时，甫三十余，与顺帝年相若，故伯颜以其为义子也。其谪云南，知州高某尝欲以女妻之，亦年未甚衰之证。何寺像老迈若此，殊不可解。况其已遭诛谪，又何人代为尸祝，亦未能详考也。
◎随园先生
随园先生，天姿超迈，笔法精粹，古文尤为卓作，予深佩之。惟考订实非所长，其诗话、随笔中，错误不一而足。如立陈东庙本刘豫事，而误以为张邦昌。宋太宗中箭事，采王钅至《默记》，实属不经。赵雄料金世宗必亡其国，以媚重华，与陈演料流贼入关为虎入深阱之语，同为误国庸臣，而袁乃以为贤相。韩范不收刘三嘏，实为老成卓识，与唐悉怛谋之事不同，而袁以为失机，不见日后宣和收留张悫，贻祸无穷与？未可以欧阳之诗遽加讥诮也。其尤纰缪者，如诗话载舒文襄公奏庆云语。按文襄舅氏，以谏阻征缅谪贬伊犁，庚寅岁朝，谪居绝域，焉能敷陈殿廷记？同时人之事，乃舛错至此，何也？
◎宗室积习
近日宗室蕃衍，入仕者少，饱食终日，毫无所事。又食指繁多，每患贫窭，好为不法之事，累见奏牍。盖宗室习俗倨傲，不惟汉士大夫不肯亲昵，即满洲亲戚，稍知贵重者，亦不肯甘为之下。惟市井小人，日加谄媚，奉为事主，宗室乐与之狎，一朝失足，遽难回步。每有淫佚干上之事，有司以其天潢，故为屈法，市井之良善者又多畏其威势，不敢与抗，适足以长其凶焰，其俗日渐卑恶也。若执法者罔顾情面，明其劝惩，善良者为之助衣食，不肖者严夏楚，其实有干犯名义者，即立毙之刑杖，则骄悍之风自熄，又岂真难化导者哉？
◎张茂修
张茂修，河南滑县人。曾入庠，性豪宕，不拘小节。李文成将叛时，以其武勇所恃，阴遣其徒约之。茂修欲辞，既而念文成势已就，非口舌所能阻者，因伪许之。奔告巡检刘某，刘初未信，修曰：“此何等事，某敢以为戏耶？愿君早发之，犹可以救，慎毋使滋蔓也。”刘