。其东北连山有盔腾岭、盔腾山，其下即此役战地，所谓阙亦坛之野也。稍西有哈奇尔河，则所谓合兰只之野。又西有三音温都山，即莫运都儿山也。又西有呼鲁呼尔河，又名巴鲁古尔河，即忽剌阿卜鲁哈也。而兀鲁回失连真河，又在其北三四百里间，故以乌兰岭东北一带连山为阿兰塞，则与此二役中所纪地名无一不合。此二役所以南择此地者，皆缘以寡敌众，欲依边堡为屏蔽故也。〕
大战于阙亦坛之野。
〔汪、何二本作“阙蛮坛”，今从《说郛》本。《元史》作“阙奕坛”，《秘史》作“阔亦田”，今札鲁特旗南有盔腾岭、盔腾山，即其地也。洪侍郎以苏尼特左翼旗东北之奎腾山、屠敬山以呼伦贝尔防城南之奎腾河当之，均非是。〕
彼祭风，风忽反，为雪所迷，军乱填沟坠堑而还。
〔何本“坠”下有“壑”字，今从《说郛》本、汪本删。〕
时札木合从杯禄可汗来，
〔汪、何二本“来”作“未”，今从《说郛》本。〕
中道札木合引兵还，遇立己为可汗者，诸部悉讨掠之。
〔何本无“己”字，“掠”作“掳”，今并从《说郛》本、汪本。〕
冬，上出塞，驻于阿不札阙忒哥儿之山，
〔汪、何二本作“阿不礼阙惑哥儿”，《说郛》本“礼”作“札”，《秘史》作“阿卜只阿阔迭格里”，则“惑”又“忒”之讹也。《秘史》（七）：此时太祖正在帖篾延客额儿地面围猎，（中略）自围猎处回来，从阿（卜）只合阔迭格儿，起去至合（勒）合河斡儿讷兀地的客（勒）帖该下了。则阿（卜）只合阔迭格儿当在帖篾延与合勒合河之间，帖篾延即《元史 特薛禅传》之迭篾可儿，与可木儿温都儿（今虾模儿岭）、答儿脑儿（今达里泊）相近，则阿不只合阔迭格儿当在今乌珠穆沁旗界内也。〕
汪可汗居于别里怯沙陀中。
〔何本“于”作“族”，今从《说郛》本、汪本。别里怯沙陀，《秘史》作“别儿客额儿”，在者者额儿温都儿山阴。多桑云：“者者额儿温都儿山在克鲁伦河西、土拉河东。”屠敬山以土拉河南之策策山当之。〕
是时上与太子术赤求聘汪可汗女抄儿伯姬，
〔诸本脱“女”字，今增。抄儿伯姬，《秘史》作“察兀儿别乞”。〕
汪可汗之孙秃撒合亦求上公主火阿真伯姬，
〔《秘史》作“豁真别乞”，后适亦乞列思人孛徒。〕
俱不谐，自是稍疏。札木合闻之，往说亦剌合曰：“吾按答
〔原注：“渭太祖也。”诸本此注误入正文，从张石洲说改正。〕
常遣使通信于乃蛮太阳可汗，时将不利于君，今若能加兵，我当从旁胁助。”
〔何本无“当”字，今从《说郛》本、汪本补。胁，何改“协”。〕
时亦剌合居别所，来会父汪可汗，上族人答力台斡赤斤、按弹火察儿、塔海忽剌海剌、
〔何本无“海剌”二字，今从《说郛》本、汪本补。拉施特书作“图海忽剌海”。〕
答儿斤、木忽儿哈檀、
〔前云：木忽儿好兰统阿答儿斤。此“答儿斤”即“阿答儿斤”之略，即木忽儿哈檀之姓氏也。《秘史》此处无“答儿斤木忽儿哈檀”而有“合儿答乞歹”，合儿答乞歹当即阿儿答乞歹也。〕
札木哈等背我，
〔《秘史》记此事有礼木合、阿勒坛、忽察儿、合儿答乞歹、额不格真那牙勤、雪格额台、脱斡邻勒、合出温别乞，而无答力台斡赤斤、塔海忽剌海剌、木忽儿哈檀三人。〕
迨且
〔何氏云：此二字有误。〕
说亦剌合说之曰：“吾等愿为效力，佐若讨月伦太后诸子。”
〔《说郛》本“效”作“功”，何本作“校”，今从汪本。〕
亦剌合信之，车帐相间，顿兵共谋，
〔何本“间”作“问”，“顿”作“为”，今从《说郛》本、汪本。〕
遣塞罕脱脱干
〔《秘史》作“撒亦罕脱迭额”。〕
言之于汪可汗。汪可汗曰：“札木合，巧言寡信人也，不足信。”亦剌合曰：“彼言者有口有舌，何为不信？”屡使人言之，汪可汗曰：“我禁汝，汝辈不从。吾身成立，实赖于彼。垂老遗骸，冀得安寝。
〔《说郛》本、何本“冀”作“莫”，今从汪本。《元史 太祖纪》同。〕
今喋喋不已，汝当能自为之，毋遗我忧。”既而有异志，悉烧我牧地。
〔何本无“有”字，“地”作“也”，今并从《说郛》本、汪本。〕
癸亥春，汪可汗为诈计曰：“彼前者尝求婚于我，我不从。
〔何本不重“我”字，今从《说郛》本、汪本增。〕