浚之貌曰：“岂有如此之枢密乎！”执之，逼令出将士官告三千道。后庆除楚州镇抚使，与金人战没，马循旧路归高邮。军中望之曰：“马空还矣，薛太尉其死乎！”世称其忠勇，能以功掩过。同上
杨进尝隶王渊军于应天府。上即位，渊为御营使都总制，渊忌进才，欲杀之，故进复反。有众数万，号“没角牛”。三朝北盟会编
刘文舜，济南府僧也。先是靖康间，京城受围，济南有刘和尚聚兵勤王，有众数千。及上即位，刘和尚归济南，依旧为僧。未几，其众皆围济南府，乞刘和尚依旧为首，刘和尚曰：“我非驭众之材，今城内有刘和尚名文舜，可为汝头领。”众曰：“诺！”遂招刘文舜，令还俗以统其军。同上
王维忠每经行于市，人皆不语以候其过，故号为“静街三郎”。同上
张用据西京，以其众多，号“张莽荡”。闾勍奉神御离西京，遇张用，勍说用归朝廷，以马皋之妻一丈青嫁用为妻。有二旂在马首，题曰：“关西贞烈女，护国马夫人。”同上
戚方到行在日，与中贵人蒱博不胜，取黑漆如马蹄者，用炭火去漆，则黄金也，以偿博负。于是方已受正使矣。时人语曰：“要高官，受招安；欲得富，须胡做。”同上 此篇皆当时群盗
马扩 杨邦乂 姚兴 李宝 李显忠 毕再遇 魏胜
斡离不谓马扩曰：“尔非南朝宰相，又非大将。我久知尔忠义，我国家除两府外，尔自择好官为之。”马曰：“某世受国恩，宁死不受好官。”经数日，复来说马，马曰：“必不得已，求田数百亩，耕而食之，以终老母之寿。”斡离不许之。久之，马扩白耕田不即得食，请设酒肆自活，因此亲结往来之人。三朝北盟会编
马扩以招安曹成，与宣抚司吴敏议不合，以诗献敏曰：“未敢此时同赵括，已愁他日类田丰。”遂拂袖归卧仙溪，敏遣骑追之不及。同上
杨忠襄公少处郡庠，足不涉茶坊酒肆。同舍欲坏其守，乃拉之出饮，托言朋友家，实娼馆也。公初不疑，酒数行，娼艳妆出，公愕然，疾驱而归，取其衣焚之，流涕自责。鹤林玉露
粘罕初围太原，有石竧起寨于西山，保聚村民。金人攻之，往往为竧败。粘罕遣大军擒之，命钉之车，将支解之。竧殊不屈，粘罕曰：“尔若降我，当命若以官。”竧嫚骂曰：“爷是汉人，宁死不降番狗，你识爷么！爷姓石，石上钉橛，更无移改。”竟为贼害。三朝北盟会编
姚兴马名“青狮”，每亲饲之，若通其语言。时取斗酒投大盆内，与马同饮曰：“吾与汝同力报国。”后竟与马同死。宋诗纪事
李宝少无赖，号“泼李”，三朝北盟会编上书“忠勇李宝”四字于金缠干上，赐之。鹤林玉露
李显忠之生，其母数日不能娩。有僧过门曰：“所孕乃奇男子，当以剑矢置旁。”已而果生。显忠立于蓐，人以为异。悦生随钞 已见宋史本传
毕再遇建旗曰“毕将军”。敌骑望其旗，已相顾愕视。先是敌境有毕将军庙甚灵异，其后浸不灵。其形又绝肖，且登其号于旗，敌以为本国之神。尝延客高会，取贼肝胃烹而荐酒，又擒其魁，用火尺烙背，为棋笛琴丝之属。四朝闻见录
毕再遇以老病致仕，始居于霅。有战马号“黑大虫”，独主翁能驭之。再遇既死，其家以铁絙覊之阑中。适遇岳祠迎神，闻金鼓声，意为赴敌，于是长嘶奋起，断絙而出。其家虑伤人，健卒十余挽之归，戒之云：“将军已死，汝莫生事，累我家。”马耸耳以听，汪然出涕，呜咽长鸣，数声而毙。齐东野语
魏胜在海州，屡挫虏锋。虏以重赏募获胜者，以一两金易胜一两肉。续名臣言行录
秦桧
宋艮岳神运之旁有两桧，徽宗以玉牌金字书自制五言诗曰：“拔翠琪树林，双桧植灵囿。上梢蟠木枝，下拂龙髯茂。撑拏天半分，连蜷虹南负。为栋复为梁，夹辅我皇构。”后高宗名构，秦桧作相，分天下之半。而时论谓桧倡和误国，负南朝之眷，字字应前诗。野获编
秦桧父尝为静江府古县令，其后守胡舜陟欲为桧父立祠，县令高登坚不奉命。舜陟大怒，文致其罪送狱，备极惨毒，登不能堪。未数日，舜陟忽殂，登获免。贤弈编
秦桧尝梦至一洞，群僧环坐。后经雁山罗汉洞，诡云：“我前梦抵此石室，群僧环坐曰：‘尚忆此否？’吾瞿然悟身为诺巨罗，僧谓吾世缘未了姑去。今睹此始知所梦。”因筑了堂，为诗以记，有“欲了世缘那得了”句。王梅溪以诗讥之曰：“愿借龙湫水，一洗了堂碑。”东瓯金石志 按诺巨罗为雁荡开山之祖
黄州栖霞观，规制甚工。问其人，云：“故相秦申王生于临皋舟内，黄人作庆瑞堂于其处。近年撤而作栖霞云。”吴船录
桧性阴险，乘轿马或默坐，常嚼齿动腮，谓之马啖。相者谓得此相者可以杀人。三朝北盟会编
秦桧眼有夜光