而去，众举钵不动，似道自往举之，乃有诗二句云：“得好休时便好休，收花结子在绵州。”其曰绵州，盖木绵之兆也。西湖志余
贾似道出师败走。有人为诗曰：“丁家洲上一声锣，惊走当年贾八哥。寄语满朝谀佞者，周公今变作周＜浦女＞。”时媚贾为周公云。矶园稗史
贾秋壑，德祐乙亥八月生日，建醮青词云：“老臣无罪，何众议之不容？上帝好生，奈死期之已迫。适值垂弧之旦，预陈易箦之辞。窃臣际遇三朝，始终一节。为国任怨，但知存大体以杜私门；遭时多艰，安敢顾微躯而思末路。属封豕长蛇之犯顺，率骄兵悍将以徂征。违命不前，致成酷祸。措躬无所，惟冀后图。众口皆诋其非，百喙难明此谤。四十年劳悴，悔不为留侯之保身；三千里流离，犹恐置霍光于赤族。仰惭覆载，俯愧劬劳。伏愿皇天后土之鉴临，理考、度宗之昭格。三宫霁怒，收瘴骨于江边；九庙阐灵，扫妖氛于境外。”此时已无廖、王诸客矣，盖似道手笔也。三朝野史
似道贬循州，郑虎臣请行。命舁轿夫唱杭州歌以谑之，辱之备至。至古寺，壁有吴潜南行所题字，呼似道曰：“贾团练，吴丞相何以至此？”贾惭不能对。南宋杂事诗注
贾师宪柄国日，尝梦一金紫人相逢迎，傍有客谓之曰：“此人姓郑，是能制公之死命。”时大珰郑师望方用事，意疑其人，竟以他故，摈逐之。及鲁港失律，远谪南荒，就绍兴差官押送，则摄山阴尉郑虎臣也。郑武弁，尝为贾所恶，适有是役，遂甘心焉。贾临行，历言前梦，且云：“向在维扬日，襄邓间有人善相，一日来，值某跣足卧，因叹惜再三，私谓客曰：‘相公位极人臣，而足心内陷，是名猴形，异时不免有万里行耳。’是知今日窜逐之事，虽满盈招咎，盖亦有数存焉。”及抵清漳之次日，泣谓押行官曰：“某夜来得梦，大不祥，离此地必死，幸保全之。”遂留连三日，逗遛不行，而官吏迫促之。离城方五里许，小泊木棉庵，竟以疾殂，虎臣有力焉。先是林佥枢存儒，久为贾所摈，谪之南州，道死于漳。漳有富民，蓄油杉甚佳，林氏子弟欲求之，而价穹不可得，因抚其木曰：“收取，收取！留与贾丞相自用。”盖一时愤怅之语耳。至是郡守与经营，竟得此木以殓。可谓异矣。齐东野语
秋壑在朝，有术者言平章不利姓郑人，自是凡此姓居位者，多困抑之。武学生郑虎臣登科，辄以罪配之。后遇赦得还。秋壑丧师，陈静观诸公，欲置之死，遂寻其平日极仇者监押，虎臣遂请行。乃假以武功大夫押其行，一路凌辱，至漳州木棉庵，病泄，踞虎子欲绝。虎臣知其服脑子求死，乃云：“好教你只恁地死。”遂趯数下而殂。山房随笔 宋诗纪事云：郑虎臣，字景召。宅石鹤舞桥。其家巨富，号郑半州。四时饮馔，各有品目。著集珍日用一卷，元夕闰灯实录一卷。
景定庚申，履斋吴相循州安置，由贾似道憾之。未几，除承节郎刘宗申知循州。刘江湖士，专以口舌吓迫当路要人，货贿官爵。士大夫畏其口，姑厚饱弥缝之，其得官亦由此。守循之际，似道欲其杀吴相。宗申至郡，所以捃摭履斋者，无不至。随行吏仆以次并亡。或谓置毒所居井中，故饮水者皆患足软而死，履斋亦不免。暨似道遭郑虎臣之辱，时赵介如守漳，贾门下客也，宴虎臣于公舍，介如欲客似道，似道不可，口口称天使唯谨，虎臣不答，似道遂坐于下。介如察其有杀贾意，私命馆人以辞挑之。于时似道衣服饮食，皆为郑减抑，介如作绵衣等馈之。见其行李辎重，令截寄其处，伺得命放回日就取。馆人语郑云：“天使今日押送至此，度必无生理。曷若令速殒，免受许多苦恼。”郑即云：“便是这物事，受得许多苦恼，欲死而不死。”未几，遂殒。赵往哭，郑不许。赵固争，郑怒曰：“汝欲检我耶！”赵云：“汝也直得一检。”赵经纪棺殓，且致祭，其辞云：“呜呼！履斋死循，死于宗申。先生死闽，死于虎臣。天乎人乎，莫得而询。呜呼！”云云。山房随笔
桐江集木棉怨序云：“贾似道南窜，犹携所谓王生、沉生者自随。二生，天下绝色也。木棉庵既殂，二生再展入北。后南还，愿鬻为人妾。因写之乐府，以为世戒。”南宋杂事诗注
宋文宪云：“似道之死，承天寺主僧彬木禅火焚遗体，授其仲子归葬会稽之附子岗。”仁恩断江禅师经似道墓诗云：“权握三朝位三事，祗应知己是僧彬。”樵书
似道当国，京师童谣云：“满头青，都是假，这回来，不是耍。”盖时京装竞尚假玉。似道贬时，有人题诗云：“去年秋，今年秋，湖上人家乐复愁，西湖依旧流。吴循州，贾循州，十五年间一转头，人生放下休。”东南纪闻
成化初，璚台邢公宥为郡守，以郡久荒，陂荡起税，民心颇怨。有以旧诗刺之曰：“量尽沙边到水边，只留沧海与青天。渔舟若过闲洲渚，为报沙鸥莫浪眠。”邢以为刘完庵作。后完庵死，邢不往吊，人多非之。此诗盖宋人刺贾似道作也。康圃杂记
贾秋壑败后，有人刺以诗曰：“深院无人草已荒，漆屏金字尚辉煌。祗