长，景宗奏授三班奉职，入谢日，真宗曰：“孩儿早许大也。”滕元发言，尝因其病问之，至卧内，茂实岸帻起坐，其头角巉然，真龙种也。本朝内臣养子，从未有用至节帅者，于此可验。其子询有子与禁中作壻，可怪也。默记
英宗潜龙日，与宗属淄恭宪王游从最厚。庆历八年戊子，两家生子同年月日时，英宗所诞即神宗，恭宪所诞乃太仆伯坚也，为本朝登进士科之冠，子孙蕃衍，世科相望，声华焜耀，以至于今。铁网珊瑚
熙宁初，神宗与二王禁内打球，上问二王欲赌何物？徐王曰：“臣不赌别物，若赢时，只告罢了青苗法。”紫薇杂记 按徐王即吴王颢。
曹王，神宗季弟，甚贤，号三大王。政和间，始建春宫，命告诸陵，选行事与偕，皆馆阁上才也。王简札喜用其字，诸公以其崇贵，不敢显讥。将别，报之曰：“某等其有天幸，获侍大王，其将半月，不胜其荣。今违履舄，愿大王保其玉体，益其令闻。某等不胜其依恋。”见者抚掌。铁围山丛谈
肃王枢与沈元用同使金，馆于燕山悯忠寺。暇日无聊，同行寺中，偶有一唐人碑，辞皆偶丽，凡三千余言。元用素强记，即朗诵一再，肃王不视，且听且行，若不经意。元用归，欲矜其敏，取纸追书之，不能记者阙之，凡十四字。书毕，肃王视之，即取笔尽补其缺，无遗者，又改元用谬误四五处，置笔他语，略无矜色。元用不觉骇服。老学庵笔记 按宋史肃王枢传，靖康初，金人围京城，肃王使金营，后挟以北去。此云与沈元用同使燕山，则似非挟以北去以后事。元用名晦，宣和六年进士及第，其与肃王奉使，当在宣和六七年间。宋史不载。
承平日，有宗室名宗汉，恶人犯其名，谓汉子曰兵士。其妻供奉罗汉，其子读汉书，宫内人曰：“今日夫人召僧，供十八大阿罗兵士，太保请官教点兵士书。”都下传以为笑。老学庵笔记
哲宗朝，有宗子好为诗，尝作即事诗曰：“日暖看三织，风高斗两厢。蛙翻白出阔，蚓死紫之长。泼听琶梧凤，馒抛接建章。归来屋里坐，打杀又何妨。”人问其诗意，答曰：“始见三蜘蛛织网于檐际，又见二雀斗于两厢。有死蛙翻腹似出字，死蚓如之字。方吃泼饭，闻邻家琵琶作凤栖梧曲。食馒头未毕，阍人报建安章秀才上谒。迎客既归，见内门上画钟馗击小鬼，故云打死又何妨。”哲宗尝灼艾，诸内侍欲娱上，或举此诗，上笑不止，为之罢灼。拊掌录
宗室令畤，少有俊名。执政荐之帘前，欲用为使职，宣仁曰：“皇亲家惺惺者，直是惺惺。但不知德行如何，不如更少待。”却埽编
东坡作秋阳赋云：“赵王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言之诗。”盖畤字也。坡云：“且教人别处使不得。”王直方诗话
宋人赵舜辅希元，自负诗文，每以东坡为标准，居处斋室皆取其言以为名。尝种芍药于亭下，以苏诗有芍药殿余春之句，遂榜曰殿春亭，作横牌书之。同列恶之者，乃谓其家有亭春殿，由是出为衢州兵官。鸡肋编
恭孝仪王，讳仲湜，二帝北狩，六军欲拥立之，仗剑以却黄袍，晓其徒曰：“自有真主。”其徒未退，则自割其发。又未退，则欲自伏剑。六军与王约以踰月而真主不出，则王当即大位。王阳许而阴款其期。未几高宗即位，王间关南渡。上屡嘉叹。四朝闻见录
留遇僧，砀山人，金人见之曰：“全似赵家少帝。”遇僧窃喜。绍兴十年三京路通，诏求宗室，遇僧自言少帝第二子，守臣送赴行在，劾治服罪。后有自北至者，曰：“渊圣小大王训见居五国城。”经世奇谋
建炎间有自称徐王棣者，闻于朝。上遣使验之，则高顺男子李悖也。朝野杂记
靖康之变，金人欲尽得宗室。献计者谓宗正寺玉牒，可按名而得。酋长立命取之。吏持至，适酋有事暂去，户部邵泽民溥索观，每三两板，掣其一投之火，叹曰：“不能遍活也。”蓉槎蠡说
济王夫人吴氏，恭圣太后之侄孙也。按恭圣杨后，本不姓杨，故与吴有侄孙之说。性妒忌，王有宠姬数人，殊不能容。每入禁内，必诉之杨后，言王之短。一日内宴，后以水精双莲花一枝，命王亲为夫人簪之，且戒其夫妇和睦。未几王与吴复有小竞，误碎其花，吴入禁内言碎花事，于是后意甚怒，已有废储之意。会在邸新饰素屏，书南恩新三大字，或叩其说，则曰：“花儿王按王墉父号花儿王。与史丞相通同为奸，异日当窜之三州之上。”既而语达王与史，密谋之杨后，遂成废立之事。盖当时盛传花儿王秽乱宫闱，市井所唱花儿王曲指此。癸辛杂识
赵介庵，名彦端，字德庄，宗室之秀。赋西湖谒金门，有“波里夕阳红湿”句。阜陵闻之，曰：“我家里人，也会作此等语。”贵耳集 按此词以湿字为韵，汲古本误作绉。
杜小山问诗法于赵紫芝，答曰：“但能饱吃梅花数斗，胸次玲珑，自能作诗。”梅磵诗话
宗室赐名，如士羯、士芑、士昆、士绥，盖以