汗求财经百炼。有钱常想没钱时。没钱应用何处变。绝无花费白便宜。若怕求人当省俭。
△劝日积二钱励勤俭说
礼曰。货恶其弃于地也。不必藏于己。力恶其不出于身也。不必为己。夫货弃于地为不俭。力不出于身为不勤。不俭不勤。非独大同之世所不容。即求处小康之时而不可得。此常人所尽知也。然而不勤不俭者实多。才能人所矜也。而不勤者无由能。富厚。人所羡也而不俭者无由富。且不第无能与无富也。甚或为人贱恶而贫困不克自存。则害亦深矣。而天下之不穷不俭者犹多。何也。无勤与俭之心也。即有心而不能持久者。则无所事以日淬厉之也。吾请为一说以劝人心苟勤虽鄙事不必无一钱之余。人身苟俭。虽小用亦可省一钱之出。所余所省。皆别储之。则一日必有二钱之积。岁终可得七百二十文。而一家少者以五口计。亦合为三千余钱焉噫。贫家当岁暮逋集。呼索盈门。乞限则夙已负期转贷则旧赊已徧。捡箱囊而物无可售。计田宅而劵已质人。当此之时。苟有别储之钱出。以偿之而明岁可复通乞假。纵储少而不能给。亦可略与之以求缓。分偿之以冀恕。是何异昔之人每治饭时必取少米别储者。后竟以济断炊之急欤。推此以思。平昔之耗于无形而驯至大困者。葢无日不有不勤不俭之端以致之也。倘能日以自绳。而藉勤俭二钱为之课功而稽旷则上焉者。扩充乎此。而无一事不勤俭。并能持戒与修福。以邀天佑而获素封。次之亦兢兢不遑。罔敢侈肆。外可见原于债家。而少纾迫胁。内亦可支吾凑垫。不遽至于辱行丧身。斯岂非勤俭二钱日相激劝而有以淬厉之欤。则此诚疗贫之良剂也。而吾谓斯又保富之要术。古称富视其所与。贫视其所不取。是知贫尚廉。富尚惠。如前之所言。则贫者日积而可鲜妄取。富者亦宜口积而可资广与。语云。富人者贫人之母。思母之怜子果何如。则富之怜贫当何如。佛书言能布施者。得富厚报。自思吾之有富。非祖父先世之能施。必吾身前世之能施。故得免贫之苦也。既以施获富。富遂不复施。富何能久。富而益施。富终无尽。而子孙可期永享矣。然而富者财施犹易。心施实难。心施者时念贫者之艰。而思损己以益之。故功德尤大。诚能每日勉亲细务。而省一钱。复节昼食而省一钱。钱虽微。而此克己裕贫之怀。晨夕往还于方寸。吾知其慈祥恻怛。必能默契幽冥而福禄日增矣。至于储以待用。则莫大于丰年积谷以备荒。不徒施济之利溥也。亦以豫免饥民之閧夺。岂非保富要术欤。然则富者之俭所以惜物而赒贫。故曰货恶弃地而不必藏于己也。富者之勤所以习劳而体贫。故曰力恶其不出而不必为己也。由是羣富共相淬厉。习以成风。俾菽粟如水火而贫富相安。岂非大同之盛复见今日。而共庆 升平于万禩哉。
△劝立勤俭社为积谷备荒积钱作善法
勤俭两钱一日。七百廿钱一年。十万人余七万千。积谷还资积善。 不善固宜不入。万善胡弗同归。劝君立社幸无违。备荒此为上策。 亲睦相扶相助。联络大小村庄。一社合成周利仓。积谷三年千担。 八百六十四位。一年六百廿千。约来千担合三年。照此城乡并劝。 一社百零八席。一席分定八人。每人一月六十文。席长一人是问。 社长总理百八。年终汇数收齐。二十七席一分司。四季四人司事。 一社积钱储谷。每年粜陈籴新。平粜只许社中□。社外一升不应。 富者惠周同里。贫者利倍自身利人利己免饥民。勤俭推恩无尽。 荒岁议蠲议赈。一时设法俱穷。藏富何如里井中。预备仓开济众。 仿行乡饮酒礼。少长咸集于堂型仁讲让徧城乡。孝义满门一样。 子弟之率必谨。父兄之教必先。势有不行且从权。易子而教尤善。 合家大小男女。个个宜俭宜勤。一日留心在二文。好吃懒做无分。积日堆金两个。悉归勤俭筒中。余钱再积再归筒。七百廿钱归总。 劝君勤俭事大。莫说两钱甚微。时时谋食又谋衣。那肯丝毫滥费。 一切当用则用。凡事当为则为。俭勤两字万般推。知进尤宜知退。 一俭则邪心去。一勤则善心生。善恶何须别劝惩。本正源清无讼。 自古耕三余一。于今年不如年。不勤不俭莫求天。普劝及时立愿。 有愿即今有谷。无心终久无钱。非从人愿在三年。且待他时请念。 要识天心仁爱。凶荒己减刀兵。逢凶化吉善心诚。如此诚求必应。 人能定天亦胜。有荒岁无荒民。我今求雨复求晴。惟有善门乞命。 大用之而大效。小集焉而小成。八人一席各书名。百八今年圆定。 到处男勤女俭。一时俗易风移。积钱作善莫迟疑。舍此难回天意。 然后驱而之善。故民从之也轻。万善同归万万人。从此 升平永庆。
此法行之一年。便有成效。行之一处。即可感兴。岂惟有备饥荒。大益人心风化。不勤俭则日用不足。一勤俭而岁计有余。请试行之。今年为始。多则上下三村。席以百八为率。必如是积谷三年。处处凶荒有备矣。少则八人一席。钱止五千有零。仅如是积赀三载。家家作善有基矣。即少渐可成多。畏难终无成日。吾以此二字劝人立社有年矣。而知其善者惟不果于行。故至今仍不能有备无患。吾方恨其行不及早。致无备于今兹。吾犹□其行莫再迟可