、公西箴、施之常，其所以联同姓而明臣道，谓非斯人之徒与？道可明而志不屈，问《诗》、《礼》而喜得三，公舆与陈子禽耳。至于颜哙廉洁，任不齐、叔仲会、邦巽，其所以履中正而挺高尚，谓非斯人之匹与？噫，此圣教之所甄陶，而为天下万世之所崇祀者也。
复以二十八将之功言之。灭群雄，除苛政，与夫斩将搴旗、攻城略地者，固不乏人。而其功之尤为特异者，为谁哉？首建大策，以光武为必可为，邓禹壮矣。然镇守河南，使民坐不苦于兵戈，不有寇恂乎？八战八克，以敌国为不足谋，吴汉勇矣。然安集关中，致百姓相安于无事，不有冯异乎？折冲千里，弯弓三百，自古惟勇将能之，而贾复、盖延匹美矣。忧国奉公，善待士卒，自古惟仁将能之，而蔡遵、王霸克追焉。耿弇决策定计，而以胜算高天下，固兵家之雄也。而耿纯、陈俊料敌如神，每出而成克捷之勋，非中兴良佐乎？任光羽翼太平，而以威望先士卒，固当世之英也。而邳彤、万修运奇掌上，逐鹿而树万全之功，非佐命巨擘乎？王梁、杜茂，应赤符而击五校矣，乃抚剑抵掌。志驱伊吾之北者，臧公、马武也。岑彭、姚期，平西蜀而斩王郎矣。乃善冶鄣塞，身负矢石之难者，马成、坚镡也。景丹、傅俊、李忠，或收战胜之烈，或参帏幄之谋。为功不同，而其策立于当时者，要皆从王事于有终者也。朱佑、刘隆、刘植，或称汗马之劳，或展运筹之功。所建不同，而其效力于王国者，要皆为社稷之翼卫者也。
然论者谓七十二贤中，有秦冉、颜何、冉党。夫三人者将以为是，则德业闻望寂然无闻，何与？意者世殊时异，传记有所差讹，故若存若亡如此耳。又谓二十八将外，有王常、李通、窦融、卓茂。夫四人者将以为非，则并画于台，一体崇祀，何与？意者功非草创，绩在方来，故推恩至此耳。要之贤人君子何代无之？而名世之出，每待王者。观圣贤者慎毋以七十二贤为绝德，当如宋邵、杨程、朱诸公，庶无负圣教，而得与夫崇祀之列。观云台者慎母以二十八将为奇功，当如国朝徐常、沐、郭诸公，庶感动帝衷，而得与乎画图之选者哉。
策上，林环亦条答详悉。竟以廷争违旨，永戍边卫。实赴卫亡何卒，二子继没，时勾补到卫辄死。累及旁支，嘉靖间始开免。(《福州府志》)
又实诸生时，上官谒文庙，属实赞礼。值大雨，拟拜阶上，实高唱曰「拜下礼」也，上官勉下拜。已升明伦堂，命讲《大诰》以难之。实曰「此朝章，当立听」，上官竟不得坐。
庶吉士再选：
永乐四年三月癸丑，选进士为庶吉士。江殷、胡启先、孙迪、张叔豫、李岳闰、陈孟祥、张士选、郑复言、曾春龄、曹阊、卢永、黄献及修书贡士朱绅。复选进士黄安、王资益、黄信功、黄所载、郑回、赵圭、陈梦京、罗仲深、邵辉、吴口文、徐廷圭、邓成、周炜、陈实、谢霖、杨复、王沦、乐时逢、刘本黎为庶吉士。
南宫传代蒙宥：
永乐十年二月庚午，会试末场，贡士张彦昞余彝互传代策，御史送礼部请鞫治。皇太子令翰林官阅其文平常，宥之，复监竣后科。
习译监生：
永乐口口，译字监生许应举会试，卷末仍译书数十字。场毕送翰林院定去取，仍送入场填榜。天顺口口以奔竞革。
庶吉士三选及贡士外官：
宣德八年三月戊辰，选进士尹昌、黄瓒、赵口、陈睿、傅纲、黄回祖，又乙榜贡士龙文、章瑾、李沧、梁楘、黄平、陈诏、田钧、李蒲、王鉴、朱奎、袁和、林同、柴同恩、张承翰、陈康、龚理相、左黄舆、李奈、王佐、郑观、胡如旸、赵象、蒋荣祖，命改进士为庶吉士。乙亥赐诗。
十一月甲辰，尚书蹇义、杨士奇、杨荣、郭琎、胡鍨，选前科进士能文者徐程、赖世隆、吴节、李绍、万洪、虞瑛、潘洪、王玉、陈金、刘实、郑建、方熙、何宣为庶吉士，学士王直教习。
己酉，谕行在吏部尚书郭琎选外官有文学者，明日奉引六十八人，命杨士奇、杨荣试之。口口知县孔友谅、进士胡端桢、廖庄、宋琏、教谕黄纯、徐维迢、训导娄升，改进士为庶吉士。
庚辰齿录：
天顺四年《齿录》，阁臣许彬子起刻。兄越，奎文阁典籍。
进士仁和汪谐，《齿录》书父「仲渊」，盖极刑，讳其名也。
焚闱：
天顺癸未，礼闱火，贡士焚死百口十口人，并赐进士，谕祭。吉水罗状元(伦)、常熟徐侍郎(恪)，俱若有人提出之者。余杭叶御史(稠)梦神告以衷绯而入，及滨危，吏卒谓绯者官绅也，果救免。
翰林院秀才：
成化丙戌科榜眼，休宁程敏政。
丁未科进士眉州欧钲。
庶吉士一年散馆：
成化辛丑科庶吉士，明年壬寅八月辛丑，李东阳、倪岳、谢铎、焦芳、陈音授编修，吴希贤授检讨，刘淳改中书舍人，张敷华等九人俱主事。
宽贡士三科：
弘治二年己酉九月乙卯，贡士林润以会试三黜。故事