，保媪伴帷堂。露湿丹枫冷，星稀青鸟翔。幡旌晨隐隐，铃铒夜锵锵。控鹤攀龙驭，骖麟谒帝阊。灵妃歌缥缈，神女笑徜徉。苦雾迷槐市，雌霓缮建章。归酅思五庙，涉漠泪三湘。柔福何惭宋，平阳可佐唐。虞渊瞻返日，蒿里叫飞霜。自古遭兵扰，偏嗟拥树傍。鲁元驰孔亟，竿季负仓黄。漂泊悲临海，包含耻溧阳。本朝端阃阈，设制胜岩疆。处顺敦恭俭，时危值纪纲。英声超北海，雅操过东乡。新野坟松直，招祗祠柏苍。薤歌虽惨淡，汗简自辉煌。谥号千秋定，铭旌百祀彰。秦箫吹断续，楚挽哭沧浪。
卢岐嶷：
长泰卢岐嶷，嘉靖甲辰进士，终贵州按察使。初为户部郎，与汪道昆同舍。有遗脂香油于汪者，汪问在古何云。岐嶷曰：「唐人谢赐口脂、豆澡，此二物也，宴席有糖狮象。」复问于古何云。曰：「汉光武禁猊糖，不许高大，此是也。」
王九思谢榛袁宗道：
鄠县王九思《汉陂集自序》曰：「余始为翰林时，诗学靡丽，文体萎弱，其后德涵献吉导予习其易焉。献吉改正予诗者，稿今尚在也。而文由德涵改正者尤易，然不独余也，惟仲默诸君子亦二先生有以发之。顾予顽钝，不能勉副其意，故今老且朽矣，而于所习诗若文者竟亦无所得焉，是则可恨也。」
谢榛诗家直说曰：「作诗勿自满，若识者诋诃，则易之。虽盛唐名家亦有罅隙，所谓瑜不掩瑕是也。已成家数，有疵易露；家数未成，有疵难评。」
袁宗道曰：「时有古今，诗言亦有古今。今人所诧为奇字奥句，安知非古之街谈巷语耶？《方言》谓楚人称好曰党、称慧曰{言陏}、称跳曰{足析}、称取曰梴。予生长楚国，未闻此言。今语异古，此亦一证。故《史记》、《五帝三王纪》改古语从今字者甚多。畴改为谁、俾为使、格奸为至奸、厥田厥赋为其田其赋，不可胜纪。左氏去古不远，然《传》中字句未尝肖书也。司马去左亦不远，然《史记》句字亦未尝肖左也。今日逆数前汉，不知几千年远矣。自司马不能同于左氏，而今日乃欲兼同司马，不亦谬乎？空同诸文尚多己意，纪事述情往往逼其真。尤可取者，地名官衔俱因时制。今却嫌时制不文，取秦汉名衔以文之，观者若不检《一统志》几不识为何乡贯矣。且文之佳恶，不在地名官衔也。」
失婢诗：
槜李陈诗教和唐人《失婢诗》集句：「楚客停桡欲问谁(顾况)，流莺上下燕参差(李商隐)。春柳不闭葳蕤锁(韩翃)，长路多逢轻薄儿(耿湋)。应为能歌系僊席(郑谷)，只缘有恨在新诗(步非烟)。今朝绕郭花容遍(李涉)，别有传心事岂知(白居易)。」
广孝录：
邑人周珽青羊善画葡萄，晚辑《广孝录》若干卷。弘光乙酉夏疾笃，梦人语以待《广孝录》成，遂苏。乱时失其二卷，后年卒。
续哀江南赋：
嘉兴沈世涵作《续哀江南赋》，有序：粤以甲申之三月，盗弄干枢，神器无主，帝既醉于钧天，人或腥于毳幕。中兴道销，穷于三檀，厄运之极，古今未有。歌台走麋鹿之迹，过市尽髡钳之客。晨看旅雁，辞玉塞而凝云。夜等铜僊，望秋城而泫雨。昔士衡入洛之日，仲宣登楼之年，并在乱离，咸有著述。谢眺钓渚之赋，思江海之无波。潘岳关中之诗，悯荆榛之载道。虽复颦输浣女，步愧瑟人，盛衰之感，同斯来轸。谁非秦地空想桃花，讵有商岩遥寻芝草。冰鱼未绝，徒怀挟雨之心。蛰燕犹苏，不谢雕梁之忆。铁锁既沈，木叶再落，兴言往吊，追赋斯篇。日月如驰，人间何世？夷门日冷，魏市成墟，易水风悲，秦筑罢击。惟雪衣之委羽，曾侍先皇。若供奉之捐生，堪羞朝士。兼年累月，怅切南冠，饮恨吞声，私修汉腊。莼羹秋满，柳箭春摇，恐菊水无延岁之方．桑沧非可俟之晷。夫霸孙启祚，尚扬赤壁之灵；弱宋遗都，犹报朱僊之捷。亦各控带数州，纲纪百载，岂有芦簰荻筏，竟浦浮江；代马胡靴，凌波湔水。乌孙千骑控淮水而鸣弦，翟泉双鹅指吴都而扇翼。五陵冠舄，邈矣华风。万里缦缨，此焉戎俗。二三俊乂，徒怀死卫乘舆之心。百万义师，竟少固我藩篱之具。岂昔之龙盘虎踞者，佳气尽于此耶？是知崖山执节，终靡信国之旗，大海扬波，必覆张侯之艇。天意人事，不禁临风喟怆者已。世涵山雌辨色，将远谢乎樊笼；爰居避风，曾何情乎钟鼓。岂希黄绢之题，聊比嫠纬之恤。文博之枕流涑石，窃有志焉。子山之垂露涌泉，瞠乎后也。
赋曰：临江皋以四望兮，气纡结而怀忧。伊天步之艰难兮，神悦悦而凝愁。昔高后之作京兮，实祚土于锺丘。控方塘之白水兮，枕震泽之清流。封狼胥以为镇兮，琛没羽而为州。湛卢宵飞而吴定兮，楼船朝济而汉讴。数军实于长洲之苑，飨戎旅于武昌之楼。黄旗雨转，紫盖云浮，剪桐珪以锡燕，更奕叶而迁幽。于乐都之丽康兮，乃陪服于南留。华实遍野，红粟方舟。引陂泉而滋灌注兮，指翼轸而带女牛。历三百而无事兮，不识夫鲛函之与属镂。虽有禄被之媒孽，萑蒲之啸聚，不旋踵而夷囚。于是士女游冶，族姓系富，玉树挺于王谢，朱轮侔于顾陆。老成奕世，典型似续，铭勒燕然