法何代最正。对曰：「惟赵宋诸后多贤，家法最正。」命录进，更诵听之。凡降内制，多范为定。诏赐归，老于家。
翁氏女女师：
普江御史翁庆，巡按四川，不避权贵。又敕往武当山献玄武神眼珠，赐一品服。亡何，坐累下狱。庆无子，长女诣阙上书请代，仁孝皇后召入宫，留之三月，为宫中女师，人以比缇萦。
林淑圆：
莆田林淑圆，按察使林时之女。时观政刑部，坐累下狱，发北京营建。淑圆年七岁，击登闻鼓诉冤。仁庙监国，矜其幼，饭之，释时。从任陕西，刲左臂和粥愈母疾。长嫁西安左卫指挥使费铭，年七十。
妙锦皇姑：
徐中山达第三女妙锦，文皇帝欲娶为继后，女不可。因不嫁人，为尼。尝论革除事，谓「建文君当坐殿上，以待燕王至，苟不让则死之，何必自焚窜？」每语逊国事，未尝不痛哭也。
玄君：
正一真人张氏母、妻，封玄君。
何夫人紫金掠：
左军左都督何文辉夫人丰氏，尝入内，呼为「媳妇」。赐紫金掠一个、玉响杯一只、玉掠发钗一副，至今为家宝。紫金掠温润水，蛇毒，将此掠水解毒。(《黔记》)文辉子仪，口口卫指挥使。
郭真顺：
郭真顺，潮阳人，适周伯玉。明初，官兵下岭南，指挥俞良辅征诸寨未下者。伯玉居溪头寨，真顺遮道上诗良辅曰：「将军开国之武臣，早附凤翼攀龙鳞。烟云惨淡蔽九野，半夜出捧扶桑轮。前年领兵下南粤，眼底群雄尽流血。马蹄带得淮河水，洒向江南作晴雪。潮阳僻在南海滨，十载不断干戈尘。客星移处万里外，天子太念遐方民。将军高名迈千古，五方健儿猛如虎。轻裘缓辔踏地来，不减襄阳晋羊祜。此时特奉明主恩，金印斗大龟龙文。大开藩卫制方面，期以忠义酬明君。宣威布德民大悦，把菜一茎谁能夺？黄犊春耕万垄云，牦龙夜卧千秋月。去岁壶阳戍守时，下车爱民如爱儿。壶山苍苍壶水碧，父老至今歌咏之。欲为将军纪勒绩，天家自有麒麟笔。愿为壶民歌太平，磨崖勒尽韩山石。」良辅览诗大悦，一寨得全。
金濂出妻：
户部尚书金濂，妻董氏。永乐七年，妻兄董英瞰其在学读书，盗其家物。后濂闻知，搜得出官，械英决罪，妻亦遣嫁。
会稽范氏二女：
会稽范氏二女，居贺家湖，正统七年生，好读书。姊适江氏，匝月而寡。次许傅氏，傅夭。二女守志别业，垣围其室，并田十亩。种获有时，父率佣以入，否则闭户相对，引沟灌田，凡三十年。共卜葬止水墩，以遗产祠之。今过者遗秽辄得崇。(《会稽县志》)
项襄毅胡妇：
项襄毅大司马忠，初以刑部员外郎从驾土木，陷胡中饲马。与胡妇善，挟而南，走四昼夜食尽。胡妇度不两活，乃并粮自杀，项得入宣府。后祀妇家庙。
妇人生须：
弘治六年某月，应山人张本华妇崔氏生须，长三寸。见《实录》。
嘉靖癸丑，青浦{鬼重}{鬼因}镇有妇人忽生髭须。时县差以事摄其夫，从壁间窥之，以为男也。夫亦无获，携妇以归，邑市聚观甚众。明年遂有倭变。(《青浦县志》)
万历二十一年，嘉兴包彦平馆华亭余塘宋氏。其邻侍姬须长五六寸，二十余茎，时年六十。自三十三岁始生须，拔去仍出，至五十岁而止。(《包彦平集》)
女化男：
正德七年，平凉府太平桥下女子高四姐，僦予故庐居，化为男子，生须，名高雷，今六十余，有二子。(赵时春《平凉府志》)
崇祯戊辰，华亭莫氏女化为男子，遂儒服裹巾。庚午，嘉兴屠用明见于陈眉公座上，既去，眉公指之曰「此即莫氏女变男者」。
贞女节妇解：
净宁州曹氏，聘于王守仁，未嫁而守仁死，曹氏闻之，恸哭不食，遂缢死。赵中丞时春驳曰：「在家从父，女与未婚之夫胡死哉？自经沟渎耳。」作《贞女节妇解》：未娶曰士，未嫁曰女。士纳采，女家受之，氏名通焉曰聘，未有夫妇也。士奠雁，女家受之，父命之东阶，母命之帷。庶母及门内施鞶，申之以父母之命，姆奉登车。士御轮焉，先归而待诸里门，至则揖之入。共牢而食，合卺而酳，成婚礼焉。故曰夫妇，始易士女、之名也。婚，昏也。阴阳交际之时，人道生焉，是同生死，故妇从一而终曰节也。聘而未嫁，非婚也，女非妇也。待母而行，行不逾国，以顺父母，故曰贞。贞者，顺正而固也，女德也。故婚姻之礼不备，则贞女不行，行则非贞矣。士未迎，父母未命，姻弗待也，而奔以哭士而事其亲，于律无服而强持服。闻哀生于情，情生于礼。此之何礼，而于士何情也？不备礼而行谓之奔，褒奔妇则逆义，违亲命则伤孝，是宜为国大禁。今取之而与节妇同论，甚非礼也。故曰大不可。」
按，浚谷先生持伦太苛，予伤曹氏之志。语曰「陷水可脱，陷文不活。」特录其文以告淑嫒，毋俾曹氏重枉也。