同姓之恩，笃君臣之义。愤悱出于思治，不以污世而二其心也；愁痛发于爱上，不以污君而韬其贤也。故离骚源流于六义，具体而微，兴远而情逾亲，意切而辞不迫。既申之以九章，又重之以九歌、远游、天问、大招，而犹不能自已也，其忠厚之心亦至矣。班固乃谓其露才扬己，苟欲求进，甚矣其不知原也！是不察其专为君而无他，迷不知宠之门之意也。颜之推至谓文人常陷轻薄，是惑于固之说，而不体其一篇之中，三致其志之义也。远游极黄老之高致，而扬雄乃谓弃由聃之所珍；大招所陈，深规楚俗之败，而刘勰反以娱酒不废，谓原志于荒淫，岂骚之果难知哉！王逸于骚，好之笃矣，如谓『夕揽洲之宿莽』，则易之『潜龙勿用』，登昆仑，涉流沙，则禹贡之敷土；『就重华而陈词』，则皋陶之谋谟，又皆非原之本意。故扬之者或过其实，抑之者多损其真。然自宋玉、贾谊而下，如东方朔、严忌、淮南小山、王褒、刘向之徒，皆悲原意，各有纂着，大抵紬绎绪言，相与嗟咏而已，若夫原之微言匿旨，不能有所建明。呜呼！忠臣义士，杀身成仁，亦云至矣，然犹追琢其辞，申重其意，垂光来叶，待天下后世之心至不薄也，而刘勰猥曰『枚、贾追风以入丽，马扬沿波而得奇』。『顾盻可以驱辞力，咳唾可以穷文致』。徒欲酌奇玩华，艳溢锱毫，至于扶掖名教，激扬忠蹇之大端，顾鲜及之。如此，则原之本意，又将复亡矣！」
○魏国公临丧有礼
魏国徐公承宗，貌伟异常，衣冠儒雅，守备南京数年，廉公正直，都人能称道之。天顺庚辰，予入议还，适外舅尚书耿公卒于位。发引之日，早得寒疾卧病，节之寓馆。闻是日柩在途，公偕其同事追而及，即下轿从，而诸公皆下轿，徐徐行，几一里，始复乘轿，送至江滨。时人亦以公临丧有礼云。
●水东日记卷二十五
歌风台诗
太清楼特宴记三幅
清和恭靖图书
俞行之题西湖画
场屋文字无疵者少
用古人语
谢子兰辨惑编
袁伯长家世
文丞相子升
苏天爵元文类
碑刻撰书人皆非实
唐英卫二公坟制
吴思庵题钱氏画像
寰宇通志
○歌风台诗
歌风台诗多矣，宋张安道云：「落魄刘郎作帝归，樽前一曲大风词；才如信越犹葅醢，安用思他猛士为！」近时张光弼亦有七言二十句，不可谓非佳作，然皆未若二绝句蕴藉含蓄，有余味可咏也。二诗今刻石碑下，诗曰： 【 （诗缺）】
○太清楼特宴记三幅
蔡京以章惇入相，卞等左右之，绍圣元年已拜户部尚书，靖康元年始败以死。三十三四年间，下毒生民，上祸九重之母子兄弟，卒之败坏乃事，不胜诛矣。善乎王觌之言曰：「国家安危治乱，系于大臣。今执政八人，而奸邪居半，使一二元老，何以行志？」又莫切乎常安民之言曰：「翰林学士蔡京，奸足以惑众，辩足以饰非，巧足以移夺人主之视听，力足以颠倒天下之是非。内结中官，外连朝士，在朝之人，京党过半，不可不早觉悟而逐之。他日羽翼成就，悔无及矣。」觌言于惇未相十年之前，安民言信于京之窜，盖三十余年之后，中间言惇言京者其人犹多，则是当时士论非不公，人品非不易辨也；惟庸君闇主如徽、佶者，朝聪而暮惑，暂疏而即亲，既罢而复用，亦末如之何也已，岂可独诿之京等之奸邪也耶？偶阅旧碑，得徽宗亲书太清楼特宴记不完本三幅。此石多在今开封府学墙壁周遭，当时草草打得此，不知尚存他石可完否。按宋史，特宴在政和壬辰，去京之死财十五年，亦万世之戒也，噫！
太清楼特宴记
「为君难，为臣不易，尚矣。历选前世，有其君无其臣，或有其臣而其君不足以有为，故君臣难偶，常以千载而一遇。盖自尧、舜、皋、夔、禹、契、都、俞，赓载莫得而伦，至成汤之于伊尹，高宗之于傅说，文王之于散宜生，后无继者。若管仲之于齐，萧曹之于汉，苏绰之于周，房、杜之于唐，其事功或足以霸，或足以善一时，或起刀笔之吏，寥寥数十世然后有一焉。其功烈之卑无足取法，道之不行，人之不足与明，久矣。朕嗣承先构，永惟烈考，追述三代，相王安石，创业垂统，方大有为，大勋。」右一。
「踰远。道之难明，世莫能知，莫能行。朕欲取信流俗，故三黜三已之法度亦再更之。乃用害京者继其位，使别其贤否，而中外纷然，民怨士怼，财匮力屈，朕亦焦心劳思矣。京复位未几，巧发奇中，未泯也，故日遣介使往谕旨意，赐予问劳相属，至如治第建阁，以资燕适，供帐帟幙，以饰其居。若禁蘌果蓏芳葩，遐方底贡新奇，莫不首以颁赉，络绎于道。偶闻小恙，必亲遣国医面授治状，往颁良剂。或因美膳，手自调羹分饷。如是之类，月无虚日，日无虚时。又许其子鞗尚朕女孙行衍，联姻后家，使情义相通，契分结密，不可得而踈。」右二。
「奋于百世之下，断而行之，迄用有成。凡厥万事，