左旋
，不尽核也。女巫为人祈疾者，曼声呗诵彻夜，无鼓乐。
通国平民死，葬皆用棺椁（土名曰龛）。官宦有力之家，仪物仿家礼，有详略。会葬者，衣白蕉衫。久米村大夫中，近有从家礼葬，不用浮屠者。棺制，比中国棺略小；板厚不过一寸，长四尺五寸。墓，皆穴山为之。既窆，垒以石；贵家则磨石方整，亦建拜台。墓门，远望如桥门。更有穴山，葬在层崖之上者。女墓前，挂棕叶片扇、白巾；男墓前，白布笠，立杖，草履、木屐。插花筒、设香炉，则男女墓皆同。男女食皆不同器，各设具别食，食余弃之。
与客会饮，不各设具；一杯传饮，筋一双着盎间，同用。今其贵官对客，亦效中国同器、分筋饮食；或其居常尚仍旧俗耳。夏子阳「录」云：『居官言事，必具酒二壶，至其家跪而酌之；酌毕，告以所事云』。
前明疏球人，不薙发，惟不用网巾。万历中，册使谢行人杰——闽之长乐人，母舅某从行，携网巾数百事，至无可售；谢使迟册封礼久不行，云本国既服中华冠带，册封日如陪臣有一不网巾者，册事不举；琉人竞市一空。福建至今相谑强市者，则云「疏球人戴网巾也」。至本朝，始薙顶发。自国王以下，皆遵时制留外发一围，绾小髻于顶之正中；首里与久米人，皆无异。夏子阳「录」云：『首里人髻居偏，久米人髻居中』；今不然也。翦唇上髭令齐者，间有之。
国中惟三种人，皆薙发如僧。一为医官，名曰五官正；一为王宫执茶役者，名曰宗叟、又名御茶汤，六人；又有司灌园六人：皆全薙发，戴黑色六棱幔顶宽檐帽，名曰片帽。衣外多着短褂一领，比大衣略短二、三尺许，黑色。二种人皆趋役，无时栉发；恐稽时事，故皆使从径省云。
作屋，皆不甚高，以避海风；去地必三、四尺许，以避地湿。民间作屋，每一间瓦脊四出，如亭子样。瓦如中国■〈同瓦〉瓦，极坚厚；非此不能御飓故也。无砖墙，每屋四旁皆夹设板为壁。庭院中围墙及外围墙，则用蛎石垒成。首里大家外围墙，磨削一面如切成，极坚整。无砖地，多用版阁，高三、四尺许。门窗，皆无户枢；上下限，皆刻双沟道，设门扇其中，左右推移以为启闭。室中以席裹草，厚寸许，缘以青布；布满室中。入室，必脱三板，故名「脚踏绵」。
自王宫以至民间，皆然。屋宇，在那霸所见者，皆村中民居。首里所见官戚大家，墙垣栋宇，皆极华整；然亦一行作屋分内外，无层构复室也。惟官署始连楹八、九作大屋，每屋一间柱础多至二十余所。屋用樫木作梁柱，坚润细理，千年不蠹。一名罗汉杉，大岛奇界所出尤良，价亦甚贵；作屋一间，费至五百金。故久米大夫家从宦有年，尚多结茅者。首里大家皆以此造屋铺地，久之光润可监。壁既用板，无粉墁墙，多用砑花重粉笺，或白色、或白地绿花者糊之。
竹帘极粗，以细竹全干编之；挂屋檐四周。屋中画轴皆短小，不过四、五尺；尾小故也。若首里贵家，长与中国画轴无异。屏幅字，或用四扇；例先书一大字于首，如春、夏、秋、冬、仁、义、礼、智之类；下缀诗语三、四行，亦不必与大字相应。屋中开轩，多旁向，或东、或西。庭院中设小山石，树黄杨、乌木、桧、松之类；必翦束整齐，或方、或圆，层层有致。茸草如茵，极细软，柔结寸许；连土不散，布满山上下。或置小石池，畜鱼其中；中立小石，石上植铁蕉等小木为玩。
村径皆极宽洁，多编细叶小竹作屏篱；翦叶令齐，方整缜密：村落皆是。寺院前，或列植黄杨，翦束就方，叶密如墙数十步许。又有树，叶如冬青、六，七生月小白花，香如栀子，极芬烈，土名十里香；亦截作篱屏。将至王宫，夹道数里。藏米廪，亦悬地四、五尺，远望如草亭。下施十六柱，柱间空处可通人行；上为版阁。官仓皆如此。村民或数家共为一亭，藏米其中，分日守望。室中皆席地坐，无椅桌之用。饮食诸具，皆低小，以便用。凡饮食置碗之具，如古俎豆盘器，或方或圆，皆着脚，高五、六寸许。
食，罗数具于前。烟架一奁中，火鑪一、唾壶一、烟盆一；室中置数具，人前各置一具。王宫制用甚精饰。棋局，高尺许，脚二、三寸，面厚七、八寸；极坚重，使不倾侧。黑子，磨黧石为之；白子，磨螺蛤顶骨为之。人皆善奕，谓之「悟棋」。下时，不用四角黑白势子；局终，数空眼多少以定亏嬴，不数实子也。亦有象棋。士夫家有一榼，或朱、或黑，渗金间釆
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